Wie sowjetische Frauenverräterinnen während des Krieges lebten und wie sich ihr Schicksal entwickelte

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 00:01

In jedem Krieg gibt es Verräter und Deserteure. Es scheint, dass es egal ist, was den Verrat verursacht hat - ideologische Überlegungen oder wahrgenommener Nutzen, Verrat ist Verrat. Aber bei Frauen ist die Situation immer mehrdeutig, in der Regel geht es nicht nur um Leistungen, sondern auch um persönliche Dramen, die ihre eigenen Anpassungen vornehmen. In Anbetracht der Tatsache, dass Frauen im Krieg keineswegs in der gleichen Lage waren wie Männer, war ihr Schicksal sehr schwierig.

Die Bewohner der besetzten Gebiete befanden sich schon immer in einer zweideutigen Lage. Zuerst waren sie gezwungen, irgendwie mit dem Feind auszukommen, und dann nach der Befreiung des Territoriums zu beweisen, dass sie nicht zu nahe mit ihm in Kontakt kamen, keine Hilfe und Hilfe zu ihrem eigenen Schaden leisteten Zustand. Bereits sechs Monate nach Kriegsbeginn wurde ein Befehl des Volkskommissariats für Inneres "Über den operativen Sicherheitsdienst der von den feindlichen Truppen befreiten Gebiete" geschaffen. Das Dokument beinhaltete die Überprüfung jedes überlebenden Bewohners, der mit den Eindringlingen in Kontakt kam. Anschließend enthielt das Dokument Erklärungen darüber, wer das Konto übernehmen sollte. Unter anderem waren: • Frauen, die Ehefrauen deutscher Soldaten wurden, • Bordell- oder Bordellbetreiber, • Bürgerinnen und Bürger, die für die Deutschen in ihren Einrichtungen arbeiteten, die ihnen Dienste leisteten, • auch Personen, die freiwillig mit den Deutschen ausgereist sind als Mitglieder ihrer Familien.

Selbstverständlich war die Lage der Bewohner zwischen "ein Fels und ein harter Ort" - wenn sie den Deutschen gefallen, um ihr Leben zu retten, dann wird ihr eigener Staat dann in den Lagern verrotten. Deshalb zogen es die Bewohner der von den Nazis eroberten Dörfer und Städte vor, sich so zu verhalten, als ob sie nichts sehen oder verstehen würden, und hielten sich so weit (möglichst) von den Eindringlingen fern. Jeder, der versuchte, für sich oder seine Kinder irgendwie Geld für ein Stück Brot zu verdienen, konnte zu den Verrätern gezählt werden, oft blieb dieses Stigma ein Leben lang.

Für junge und attraktive Frauen war es besonders schwer, denn die Aufmerksamkeit des Feindes bedeutete für sie den sicheren Tod. Die meisten Frauen, die Verbindungen zu den Deutschen hatten, erschossen sich selbst, oft schwanger oder bereits mit Kindern. Der deutsche Geheimdienst sammelte und bewahrte als Beweis für die russische Brutalität Daten, dass nach der Befreiung der Ostukraine 4000 Frauen wegen Verbindungen zu deutschen Soldaten erschossen wurden, und drei Zeugenaussagen reichten aus, um das Urteil in Kraft zu setzen. Allerdings gab es unter den Frauen auch solche, die die Aufmerksamkeit der Deutschen zu ihrem eigenen Vorteil nutzten.

Olympida Polyakova

Sie ist Lydia Osipova, die wegen ihrer Abneigung gegen das politische System der UdSSR auf die Seite der Nazis übergegangen ist. Viele Kollaborateure wechselten gerade aus ideologischen Gründen auf die deutsche Seite, in den 30er Jahren fegte eine Repressionswelle über das Land, Menschen wurden eingeschüchtert, Müdigkeit von beklemmender ständiger Angst und Sorgen betroffen. Vor diesem Hintergrund sahen manche in der deutschen Besatzung eine Rettung vor den Bolschewiki. Oft war es die deutsche Seite, die auf diese Weise Informationen präsentierte, dank derer diejenigen, die des Sowjetregimes müde waren, sie bereitwillig unterstützten.

Die Journalistin und Schriftstellerin Olympiada führte zusammen mit ihrem Ehemann Polyakov einen nomadischen Lebensstil, das Familienoberhaupt lehrte mittelmäßige Disziplinen in mittelmäßigen Fachschulen und arbeitete regelmäßig als Wachmann. Höchstwahrscheinlich versuchten sie so, einer Festnahme zu entgehen, weil sie kein Verständnis für die Behörden hatten.

Als der Krieg begann, war die Schriftstellerin bereits über 40, dann arbeitete sie in Puschkin in der Zeitung Za Rodinu, die Veröffentlichung war auch eine Beschäftigung. Zum ersten Mal gefiel ihr ihre Arbeit, denn nach der Gefangennahme durch die Deutschen wurde sie zu einem antibolschewistischen Sprachrohr. In den gleichen Jahren begann sie mit der Arbeit an einem Buch, das sie später „Das Tagebuch eines Kollaborateurs“verherrlichen sollte. Darin beschreibt sie ausführlich, dass ihr Handeln erzwungen wurde und betrachtet es nicht als Verrat, sondern im Gegenteil als Manifestation des Patriotismus. Sie hält den Faschismus für böse, aber vorübergehend, während die wirkliche Gefahr ihrer Meinung nach von den Bolschewiki ausging. Das Ehepaar Poljakow war von den Deutschen schnell desillusioniert und beschuldigte sie oft hinter ihrem Rücken, aber gleichzeitig hörten sie auch nach dem Krieg nicht auf, mit ihnen zusammenzuarbeiten.

1944 zog sie sich mit den Deutschen zurück und landete so in Riga und lebte in den ehemaligen Wohnungen der Juden. Das Buch enthält Erwähnungen, dass andere Siedler Sachen von jüdischen Frauen trugen, aber sie konnte sich nicht dazu durchringen. Von Riga gingen sie nach Deutschland, wo sie nach der offiziellen Version aus Angst vor Verfolgung durch die Bolschewiki ihren Namen in Osipows änderten. Nach Kriegsende lebte Polyakova-Osipova noch 13 Jahre, starb und wurde in Deutschland begraben.

Swetlana Gayer

Die umstrittenste Geschichte des "Verrats" des Mutterlandes. Das Mädchen wurde in der Ukraine geboren, an ihrer Erziehung beteiligte sich auch ihre Großmutter, die aus der Adelsfamilie der Bazanovs stammte und ausgezeichnetes Deutsch sprach. Vor Kriegsbeginn wurde der Familienvater verhaftet, ein Jahr später kehrte er zurück, aber schon ein ganz anderer, gebrochener Mann. Er erzählte seiner Familie von den schrecklichen Qualen, die er ertragen musste, und dies beeinflusste in vielerlei Hinsicht ihr Weltbild und ihr Wertesystem.

Sie schloss das Gymnasium mit einer Goldmedaille ab und trat in die Fakultät für westeuropäische Sprachen ein, aber das war 1941 und ihr Schicksal stellte sich letztendlich als völlig anders heraus, als es hätte sein können. Ihre Mutter weigerte sich, evakuiert zu werden und erklärte, dass sie nicht mit den Mördern des Vaters ihrer Tochter gehen würde, aber sie hatte die Wahl. Sie blieb in Kiew. Auf der Straße traf sie zufällig den deutschen Oberbefehlshaber, der ihr eine Stelle als Dolmetscherin anbot. Ihr Schicksal hing viele Male in der Schwebe, denn ein junges Mädchen mit hervorragenden Sprachkenntnissen erregte die Aufmerksamkeit der Gestapo, sie wurde zum Verhör vorgeladen. Aber es gab immer Leute, die ihr die Hand reichten, und zwar von deutscher Seite. Sie hat immer wieder betont, dass sie diese Nationalität sehr respektiert und den Deutschen die Übersetzung von Dostojewskis fünf großen Romanen geschenkt hat.

Als der Krieg endete, waren sie und ihre Mutter bereits in Deutschland, Svetlana begann an der Universität zu studieren. Ihr ganzes Leben lang beschäftigte sie sich nicht nur mit Übersetzungen und wurde zu einer herausragenden Persönlichkeit auf diesem Gebiet, sondern unterrichtete auch Russisch an Universitäten.

Sie wurde immer wieder nach den Unterschieden zwischen dem NS- und dem stalinistischen Regime gefragt, ihrer Meinung nach gibt es Ähnlichkeiten zwischen ihnen. Sie erinnerte sich an ihren Vater und zog eine Parallele zwischen der Haltung ihres Vaters nach seiner Festnahme im NKWD und den Häftlingen der Konzentrationslager und betonte, dass Mörder Mörder sind, egal welchem Land sie angehören und welcher Nationalität sie angehören.

Antonina Makarova

Das Mädchen, das dazu bestimmt war, genau diese Tonka zu werden - ein Maschinengewehrschütze, wurde in eine große Familie hineingeboren. Ihre Lieblingsheldin des Films war die MG-Schützin Anka, die sich nach ihrem Eindruck freiwillig zur Front meldete, sobald sie 19 Jahre alt war. Schon bald wird sie gefangen genommen, vor der sie zusammen mit dem Soldaten Nikolai Fedchuk flieht. Zusammen machten sie sich auf den Weg zu ihren "Freunden", obwohl Tonya sicher war, dass sie Partisanen suchten, um sich ihnen anzuschließen, und Nikolai beabsichtigte, nach Hause zurückzukehren, seinen Begleiter jedoch nicht informierte. Als sie in der Heimat des Soldaten ankamen, verließ er sie und ging zu seiner Frau und seinen Kindern, trotz aller Bitten, sie nicht zu verlassen. Im Dorf wurzelte sie nicht und ging wieder an die Front, wanderte durch den Wald und wurde ein zweites Mal gefangen genommen.

Tonya betrog, fiel in die Hände der Polizei und begann, das Sowjetregime zu verunglimpfen, um zumindest eine Überlebenschance zu haben. Die Deutschen haben ihr die schwierigste Arbeit anvertraut, Frauen, Kinder, alte Menschen zu töten. Jeden Abend leerte sie die Scheune, die bis zu 27 Personen aufnehmen konnte, erschoss Gefangene, betrank sich und verbrachte die Nacht bei einem der Polizisten. Das Gerücht um den grausamen Tone verbreitete sich schnell, eine echte Jagd war für sie angesagt.

Nach dem Krankenhaus, wo sie mit Syphilis endete, wurde sie in ein deutsches Konzentrationslager gebracht, aber die Rote Armee wurde nicht mehr angesprochen. Sie schaffte es, eine Krankenschwesterkarte zu bekommen und so zu tun, als wäre sie Krankenschwester. Im Krankenhaus lernte sie ihren Mann kennen und nahm seinen Nachnamen an. Gemeinsam mit ihm reisten sie in eine weißrussische Stadt, brachten zwei Töchter zur Welt, sie arbeitete in einer Textilfabrik und wurde von ihren Kollegen respektiert.

Es gelang ihr jedoch nicht, der Bestrafung zu entkommen, in den 70er Jahren wurde der Prozess der Suche nach Henkerinnen intensiviert. Ein Jahr lang wurde Antonina verfolgt, sie versuchten zu reden, als es genügend Beweise gab, folgte eine Festnahme. Sie gab nicht zu, was sie getan hatte, und ihr Mann und ihre Kinder verließen die Stadt, nachdem sie die Wahrheit erfahren hatten. Am Ende der Ermittlungen wurde sie erschossen.

Seraphima Sitnik

1943 wurde die Kommunikationschefin Serafima Sitnik verwundet und gefangen genommen, nachdem das Flugzeug, mit dem sie flog, abgestürzt war. Während des ersten Verhörs sagte die unhöfliche und selbstbewusste Seraphima, dass sie nicht mit denen sprechen würde, die ihre Mutter und ihr Kind getötet hatten. Die Deutschen nutzten diese Chance und fanden die Adresse ihrer Familie heraus. Es stellte sich heraus, dass die Angehörigen noch lebten. Die Begegnung mit ihnen wurde zu einem Wendepunkt im Schicksal einer Soldatin. Sie erklärte sich bereit zu kooperieren.

Die schwere Verletzung, die sie erlitt, erlaubte ihr nicht weiter zu fliegen, sie kämpfte jedoch in den Reihen der russischen Befreiungsarmee. Seraphimas Gatte Yuri Nemtsevich trauerte zu dieser Zeit, wie er dachte, um seine verstorbene Frau. Er schrieb sogar in seinem Flugzeug: "Für Sima Stinik" und kämpfte noch verzweifelter für sich und seine verstorbene Frau. Was war die Überraschung des Ehepartners und der ehemaligen Kollegen, als sie bald die Stimme der vermissten Sima aus dem Lautsprecher hörten, rief sie auf, sich zu ergeben und auf die Seite des Feindes überzugehen. Es ist schwer vorstellbar, was ihr Mann in diesem Moment erlebte, aber der Verrat seiner Frau zerstörte seine militärische Karriere nicht, er stieg in den Rang eines Generals auf.

Was das Schicksal von Seraphima selbst betrifft, ist bekannt, dass sie nicht lange lebte, ihre Rolle dort endete und sie selbst erschossen wurde.

Vera Pirozhkova

Als Kollegin und ideologische Verbündete von Olympiada Polyakova sah sie die deutsche Besatzung als einen Weg, die sowjetische Unterdrückung loszuwerden und freier zu werden. Sie wurde in einer intelligenten Familie geboren und aufgewachsen, Repressionen, Verfolgungen und Einschränkungen, die in dieser Zeit im Land so weit verbreitet waren, waren für sie besonders schmerzhaft und schwer. In ihrem Buch beschrieb sie begeistert, wie das kulturelle Leben ihrer Heimatstadt nach ihrer Eroberung florierte. Sie verspottete und verachtete sogar diejenigen, die die Vorteile des Nazi-Regimes nicht sahen. Sie arbeitete in derselben Zeitung mit Olympiada Polyakova "Für das Mutterland" und war eine der berühmten Schriftstellerinnen, die die Deutschen verherrlichten. Später wurde sie Herausgeberin der Publikation.

Am Ende des Krieges floh sie nach Deutschland, aber das Leben dort funktionierte nicht, nach der Auflösung der Gewerkschaft kehrte sie in ihre Heimat zurück.

Verschiedene Gründe brachten Frauen dazu, sich in diesem Krieg auf die Seite Deutschlands zu stellen, aber die meisten blieben sich selbst treu und wählten erst dann aus, für wessen Ideen sie kämpfen sollten. Am Ende wollten sie, wie die gewöhnlichsten sowjetischen Frauen, nicht viel - ein ruhiges Familienleben, einen geliebten Ehepartner und Kinder, ein schönes Haus und nicht die Ideen von jemandem auf Kosten ihres eigenen Lebens zu verteidigen.

Heute gibt es viele Kontroversen darüber, wie lebten die gefangenen Deutschen in den sowjetischen Lagern nach dem Sieg der UdSSR im Krieg.