Warum nahmen die Tataren-Mongolen russische Frauen weg und wie konnten die Gefangenen der Goldenen Horde zurückgebracht werden?

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 00:01

Wie in jedem Krieg bekommen die Sieger Land, Geld und Frauen. Wenn dieses Prinzip bis heute gültig ist, was können wir dann über die Zeit der Goldenen Horde sagen, als sich die Eroberer wie vollwertige Meister fühlten und es keine internationalen Abkommen und Konventionen gab, die die Einhaltung der "militärischen Ethik" kontrollierten. Die Tataren-Mongolen vertrieben die Menschen wie Vieh, sie liebten es besonders, russische Frauen und Mädchen wegzunehmen. Aber auch moderne russische Frauen leiden oft unter den Echos des tatarisch-mongolischen Jochs. Was war der größte negative Einfluss der Goldenen Horde auf die Geschlechterverhältnisse in Russland und jetzt in Russland?

Der Zerfall des altrussischen Staates in getrennte Fürstentümer, der im 12. Es war ebenso selbstverständlich, dass zwei Jahrhunderte unter dem Einfluss einer anderen, grundlegend anderen Kultur nicht umhin mussten, alle Lebensbereiche zu beeinflussen. Die Stellung der Frau in der russischen Gesellschaft hat sich besonders dramatisch verändert. Viele von ihnen starben während der aggressiven Kämpfe, wurden Opfer von Gewalt, wurden Witwen, verloren ihre Kinder und ihr Zuhause. Und viele haben auch Freiheit.

Auch hier spielte die Uneinheitlichkeit eine Rolle, kleine Fürstentümer konnten die Staatsrolle nicht erfüllen und ihre Bevölkerung nicht einmal vor Eindringlingen schützen, sondern im Sinne der Wahrung der Rechte bestimmter Bevölkerungsgruppen. Vor allem Frauen haben ihre Rechte verloren. Ja, und bevor es richtig war, als ein Tribut mit einer unerträglichen Last auf die Schultern des gesamten Volkes fiel, musste nun jede Familie etwa 10% ihres Einkommens an die Goldene Horde abgeben, und das zusätzlich zu diesen feudalen Pflichten das gab es schon vorher.

Russische Sklaven, warum wurden sie in so großer Zahl weggebracht?

Der vielleicht schwierigste Umstand für russische Frauen war der Verlust des Rechts auf Freiheit. Sie wurden en masse entführt und anschließend auf Sklavenmärkten verkauft. Außerdem wurden Frauen dort viel eher gekauft als Männer. Wenn man bedenkt, dass am häufigsten junge Frauen und sogar sehr junge Mädchen entführt wurden, ist es nicht schwer zu erraten, zu welchen Zwecken russische Mädchen entführt wurden.

Im 13. Jahrhundert wurde Kafa (Feodosia) zum Zentrum des Sklavenhandels, es stand unter dem Joch der Goldenen Horde und sie brachten Sklaven hierher, darunter viele Frauen. Dieser Markt funktionierte bis zum 15. Jahrhundert, Historikern zufolge passierten ihn 6,5 Millionen Menschen, die meisten davon Mädchen und Mädchen im Alter von 8 bis 24 Jahren.

Von den abgeführten Mädchen war kaum eine Spur zu finden, sie könnten in Gefangenschaft gestorben sein. Aber Mädchen aus Adelsfamilien begannen, für große Summen Lösegeld zu erpressen. Später wurde dies sogar in die Praxis eingeführt und wurde Teil der Sammlung, heißt es, wenn Sie nicht möchten, dass Ihre Tochter-Frau-Schwiegertochter weggenommen und in die Sklaverei verkauft wird, seien Sie so freundlich, dafür zu bezahlen. Dies konnte jedoch keine Immunität garantieren, wenn das Mädchen von einem der Eindringlinge angezogen wurde.

Überall praktizierten Nomaden Geiselnahmen, aber in einer solchen Zahl wie bei den Russen geschah dies nirgendwo anders. Nur Khan Batu trieb im Jahr seiner Invasion bis zu 90.000 Menschen an. Alle nachfolgenden Militäroperationen wurden von Geiselnahmen begleitet. Wenn man bedenkt, dass die Tataren-Mongolen in der zweiten Hälfte des 16. Viele Historiker sind sich einig, dass insgesamt bis zu drei Millionen Menschen entführt wurden.

Es ist erwähnenswert, dass der Gefangene anders war als der Gefangene. Die Goldene Horde entwickelte sich aktiv, und sie brauchten wirklich Meister, die ihr Geschäft verstehen würden. Sie wurden nicht nur am Leben erhalten, sondern auch durch ihre Gesundheit geschützt. Auch russische Frauen mit einem eher exotischen Aussehen wurden für die Tataren-Mongolen hoch geschätzt. Sie wurden nicht nur als Sklaven, sondern auch als Waren mitgenommen, da sie wussten, dass sie teuer verkauft werden würden.

Auf der Flucht aus der Gefangenschaft zogen viele, vor allem wohlhabende Familien in den Norden, schwer zugängliche Gebiete boten ihnen Unterschlupf, die Eindringlinge zogen es vor, nicht in die Tiefe zu gehen.

Die Lage der gestohlenen Sklaven war erbärmlich, in der Goldenen Horde lebten sie von der Hand in den Mund, arbeiteten sehr hart und waren nur auf ihre Herren angewiesen, die sie nach Belieben behandeln konnten. Angesichts der besonderen Haltung gegenüber den Meistern kommt es im Laufe der Zeit zu einer Schichtung unter den russischen Gefangenen. Handwerker haben die Möglichkeit, Häuser zu kaufen oder zu bauen, während diejenigen, die keine nützlichen Fähigkeiten hatten, ohne Rechte bleiben.

Die meisten der Gefangenen wurden verwendet, um Schiffe und Städte zu bauen. Die Arbeit war hart und das Essen knapp, für die meisten war es katastrophal. Frauen arbeiteten oft als Dienerinnen in Harems oder wurden weitergeführt, häufiger nach Zentralasien oder Ägypten.

Seit der Islam in der Goldenen Horde zur Staatsreligion wurde, hat sich viel verändert. Russische Gefangene könnten Freiheit erhalten, wenn sie sich zum Islam bekehren würden, während diejenigen, die dem nicht zustimmten, zusätzlicher Verfolgung ausgesetzt waren. Währenddessen versuchen sie in Russland aktiv, ihre Gefangenen zurückzugeben, um sie freizukaufen. Häufiger ging es natürlich um die Vertreter des Adels, aber viele Bürger konnten nach Hause zurückkehren.

Dafür wurde nach dem Zerfall der Goldenen Horde eine zusätzliche Steuer eingeführt, die Gefangene und Soldaten freikaufen sollte. Zu dieser Zeit jedoch, als Moskau stärker wurde und die Einheit zurückkehrte, begannen die Beziehungen zwischen Russen und Tataren-Mongolen eher wie Zusammenarbeit auszusehen, insbesondere in den zwischenmenschlichen Beziehungen. Niemand war überrascht, dass einige mit Frauen aus der Goldenen Horde zurückkehrten, die außerdem das Christentum angenommen hatten.

Geschlechtertrennung nach dem tatarisch-mongolischen Prinzip

Der Einfluss der tatarisch-mongolischen Invasion erwies sich jedoch für die russische Gemeinschaft als viel zerstörerischer als die Entführung von Gefangenen. Veränderte Sitten, Grundlagen, die Rolle der Frau in der Gesellschaft. Die östliche Mentalität und Haltung gegenüber Frauen als Wesen niedrigerer Ordnung wurde übernommen. Außerdem hatten die Nomaden immer die strengste Form des Patriarchats, der Mann allein besaß seinen gesamten Besitz, zu dem auch die Frauen gehörten.

Dieser Einfluss macht sich vor allem bei den höchsten Vertretern des Adels bemerkbar, es waren die Fürsten und andere Aristokraten, die gezwungen waren, mit den Eindringlingen am engsten zu kommunizieren und daher ihre Sitten und Gebräuche anzunehmen.

Die Horde hat sich ein Prinzip ausgedacht, das die russische Kultur praktisch zunichte gemacht hat. Zum Beispiel musste jeder Prinz ein Etikett erhalten - ein Dokument, das es ihm erlaubte, in seinem Fürstentum zu regieren. Und um ihn treuer zu machen, wurden ihm die Kinder weggenommen. Tatsächlich war es ein lebendiges Versprechen, obwohl die jungen Fürsten nicht als Sklaven gehalten wurden, sondern sogar eine Ausbildung erhielten, sie wurden gepflegt, sie kamen als Fremde, Träger einer fremden Kultur in ihre Heimat. Als Nachfolger ihres Vaters regierten sie künftig die Ortschaften und trugen zur Verbreitung einer solchen Kultur und Mentalität bei.

Deshalb drang die östliche Haltung gegenüber Frauen tief in die Oberschicht ein, dies konnte sich nur auf die Strafverfolgungspraxis auswirken, obwohl die Gesetze und Verordnungen weiterhin galten, tatsächlich erhielten Frauen keinen Schutz. Außerdem hatten sie früher gleichberechtigte Positionen mit Männern. Darüber hinaus waren die Kleinfürsten an ihrer Stelle sowohl das Gesetz als auch die Wahrheit, daher interpretierten sie den Kodex nach Belieben, meistens nicht zugunsten von Frauen.

Die Kirche, die eine andere Kraft war, versuchte nicht einmal, die Interessen gläubiger Frauen zu verteidigen. Nach orthodoxen Dogmen unterwarfen sie sich dem Schicksal und den Autoritäten. Aber es gab auch einen pragmatischeren Grund. Die Eroberer gaben der Kirche reichlich Gelegenheit und erkannten ihren großen Einfluss auf die Bevölkerung. Niemand griff in Kirchenland und Besitz ein, Gold, Geld, Gebäude - alles blieb unversehrt. Außerdem war dieses System von Tribut und Steuern befreit. Nun, warum sollten sie murren und sich beschweren?

Auf dieser Grundlage können wir sagen, dass das tatarisch-mongolische Joch die Position der russischen Frauen am stärksten beeinflusst hat, sie verloren ihre Rechte und Freiheiten für viele Folgejahre, weil sich die Mentalität geändert hat. Das tiefe Patriarchat, von dem man im Kontext des zaristischen Russlands gerne spricht, hat gerade tatarisch-mongolische Wurzeln. Mit der Ankunft der Tataren-Mongolen wurden Frauen in Kerkern versteckt, und das oft nicht, weil es traditionell üblich war, sondern um nicht gefangen genommen zu werden.

Befreiung von Gefangenen als Staatsaufgabe

Zu Ehren der russischen Fürstentümer ist es erwähnenswert, dass sie ihrerseits nach verschiedenen Wegen suchten, um ihre Gefangenen zu befreien. Die erste Erwähnung des Lösegelds von Gefangenen und des Verfahrens zur Durchführung des Verfahrens findet sich im Jahr 911, diese Vereinbarung wurde zwischen der Kiewer Rus und Byzanz unterzeichnet.

Die Gefangenschaft der Horde wurde aus der Staatskasse finanziert, und sie nahmen jeden mit, den die Tataren verkaufen wollten, sei es ein Großherzog oder ein einfacher Bauer. Dies wirkte sich jedoch auf den Preis aus, die Eindringlinge versuchten, jeden so effizient wie möglich zu verkaufen. Im 16. Jahrhundert lag der Preis zwischen 40 und 600 Rubel. Davon ausgehend wurde ein ungefährer Preis festgelegt, der für diese Zwecke aus Haushaltsmitteln bereitgestellt wurde.

Es gibt keine genauen Daten darüber, wie viele Gefangene während der Türkenüberfälle wieder freigekauft wurden und wie das System zur Identifizierung und Auslieferung freigekaufter Gefangener funktionierte. Außerdem hing viel davon ab, wo der gestohlene Sklave schon gelandet war. Wenn ein slawisches Mädchen einen der edlen Männer mochte, wurde sie definitiv nicht zurückgekehrt, sie beendete ihre Tage als Konkubine in einem Harem. Dies war jedoch nicht das schlimmste Schicksal. Schließlich könnte der Verkauf in ein Land erfolgen, zu dem die russische Seite keine Handelsbeziehungen unterhält, sodass die Wahrscheinlichkeit einer Rückkehr in die Heimat vernachlässigbar ist.

Chotunskis Karawane

1949 brachte der Gesandte Timofey Khotunsky mehr als tausend Gefangene oder wie sie damals von den Polonyern von der Krim genannt wurden. Es gibt mehr als 850 Namen in der Liste, aber sie ist nicht vollständig erhalten, es ist klar, dass es mehr Namen gab und dies nur die Hälfte der Liste ist. Khotunsky konnte eine so umfangreiche Gruppe ausschalten, da er einen diplomatischen Status hatte, wurde er von der Krimwache bis zur Moskauer Grenze begleitet. Daher war jeder, der in dieser Karawane war, relativ sicher. Das war sehr hilfreich, denn es standen sehr viele Frauen und Kinder auf der Liste.

Die Liste enthält einige biografische Informationen über die Heimkehrer. Zum Beispiel erinnert sich das Mädchen Anna, Bojars Tochter, volle 20 Jahre lang nicht an den Namen ihres Vaters und ihre Stadt. Wie anhand dieser Daten nach den Verwandten des Mädchens gesucht werden soll, ist nicht klar, aber ungefähr alle ehemaligen Gefangenen verfügten über eine solche Menge an Informationen. Es gab eine große Anzahl von Ivanov, die sich nicht an die Namen ihres Vaters, der Stadt oder ihres Alters erinnern konnten.

Aber auch diejenigen, die relativ kurz in Gefangenschaft waren, gingen verloren, insbesondere bei Kindern. Zum Beispiel enthält die Liste eine Erwähnung des sechsjährigen Ontoshka, der sich nicht an den Namen seines Vaters erinnert. Die meisten Kinder vergaßen aus Sorge sogar die Informationen, die sie vorher wussten, und die einzige Chance, ihre Eltern zu finden, war die Gelegenheit, sie persönlich zu sehen. Fälle, in denen ein Kind zu seiner Familie zurückkehren konnte, sind selten, der Rest begann ein neues Leben.

Die Listen enthielten eine große Anzahl von Frauen, die mit Kindern waren, aber sie erscheinen nicht auf den Listen, sie haben keine Namen, nur die Herkunft ist angegeben, sie sagen, sie werden bei den Tataren Wurzeln schlagen. Dies bedeutet, dass der russische Staat die Rückkehr der Gefangenen mit ihren Kindern erlaubte, deren Väter Invasoren und Muslime waren. Dies bedeutet jedoch auch, dass die Gegenseite es auch erlaubt hat und den Export ihrer Kinder ermöglicht.

Das Lösegeld der Gefangenen war jedoch die halbe Miete, nun stand der Staat vor einer neuen Aufgabe - der Schaffung eines neuen sozialen Status. Wenn es bei denen, die vor relativ kurzer Zeit entführt wurden, keine besonderen Probleme gab und sie einfach in ihr altes Leben zurückkehrten, dann waren diejenigen, die mehrere Jahrzehnte in Gefangenschaft waren, völlig allein. Die meisten erinnerten sich nicht an ihre Beziehung oder waren bereits allein, denn auch in Russland war das Leben kein Zucker.

Jeder Polonyaner musste an eine neue soziale Gruppe, Stadt und Landkreis, gebunden werden, um sich um die Suche nach seinen Verwandten zu kümmern, falls noch welche übrig blieben. Iwan der Schreckliche befahl den Gefangenen, "in Frieden und ohne Tränen" zu leben, in diesem kurzen und prägnanten Satz wurden die wichtigsten Richtungen der Sozialpolitik in Bezug auf die Gefangenen festgelegt. Es gab zwei Hauptziele: Sie mussten eine bestimmte Beihilfe erhalten, um sie zu unterstützen, und unter Berücksichtigung ihres ursprünglichen sozialen Status. Ohne diese Maßnahmen hätten viele nicht überlebt, denn wohin soll die Mutter mit einem kleinen Kind im Arm gehen?

Zweitens war es notwendig, den sozialen Status zu bestimmen - den vorherigen zu bestätigen oder einen neuen zuzuweisen. Diese Maßnahmen könnten zur Entstehung einer neuen sozialen Gruppe führen, die auf konkretere staatliche Unterstützung und Schutz zählen könnte.

Die Rückkehr der Gefangenen wurde zur Ursache von Showdowns, Skandalen und sogar Versuchen. So kehrte Savva Gogolev 1620 aus der Gefangenschaft zurück, wo er sechs Jahre blieb. Zu diesem Zeitpunkt war es seiner Frau Mavritsa bereits gelungen, eine andere zu heiraten. Dies war übrigens nicht verboten, aber es war notwendig, ab dem Moment der Gefangennahme fünf Jahre zu warten, um den Bund fürs Leben zu schließen. Mavritsa gelang es ein Jahr später zu heiraten. Savva kam übrigens nicht mit leeren Händen, man könnte sogar sagen, er wurde reich.

Savva war nicht besonders beleidigt, dass seine Frau nicht auf ihn wartete, sondern sie und die Kinder einfach mitnahm. Außerdem ging es um alle Kinder, auch solche, die in zweiter Ehe erworben wurden. Vielleicht wäre dies das Ende der Geschichte, wenn sich nicht alle Ecken des Dreiecks beim Fest getroffen hätten. Am Ende der Feier wurde die Leiche von Savva gefunden, der zweite Ehemann war der Mörder.

Die Gesetzgebung dieser Zeit regelte solche Situationen in keiner Weise und überließ alles den örtlichen Behörden. Ursprünglich wurde vorgeschlagen, den Ehegatten von Gefangenen die Wiederverheiratung vollständig zu verbieten, aber am Ende einigten sie sich auf fünf Jahre Wartezeit. Diese Einschränkung ermöglichte es, seine Frau oder seinen Ehemann zurückzufordern, wenn die Rückkehrer aus der Gefangenschaft feststellten, dass die fünfjährige Wartezeit nicht eingehalten wurde.

Darüber hinaus war dies in der Regel ein männliches Vorrecht. Es waren die Männer, die die Rückkehr ihrer Frauen forderten, sich mit ihrem jetzigen Ehepartner stritten und einen Showdown arrangierten. Während Frauen von diesem Recht keinen Gebrauch machten. Dies macht es unmöglich, die Hypothese über die Haltung gegenüber den ehemaligen Gefangenen der Goldenen Horde als entehrte und gefallene Frauen zu überprüfen.