Video: Für wen haben sich Indien und Pakistan, die seit vielen Jahrzehnten Krieg führen, bereit erklärt, ihre Grenze zu öffnen?
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 00:01
Einer der Sikh-Schreine ist das Gurudwara (Gebetshaus) Kartarpur Sahib in der pakistanischen Provinz Punjab, dem Sterbeort des Gründers des Sikhismus, Guru Nanak. Die Provinz selbst wurde während der Teilung Britisch-Indiens im Jahr 1947 in zwei Teile geteilt: Der Bundesstaat Punjab liegt in Indien und in Pakistan - die gleichnamige Provinz. Indien und Pakistan befanden sich jahrzehntelang in Feindschaft, überlebten drei Kriege. An der Grenze kam es ständig zu bewaffneten Zusammenstößen. All dies war bisher ein unüberwindbares Hindernis für diejenigen, die den Tempel besuchen möchten.
Der Tempel des Gründers des Sikhismus, Guru Nanak Jayanti, befindet sich in Kartarpur, einer kleinen Stadt nur vier Kilometer von der Grenze entfernt. Wo er gestorben sein soll. Dieser Ort ist einer der heiligen Orte der indischen Sikh-Religion. Der Schrein liegt so nah an der pakistanisch-indischen Grenze, dass die vier Kuppeln des Tempels für die Sikhs sichtbar sind.
Dieses Gebäude mit weißer Kuppel ist so verlockend nah und gleichzeitig unerreichbar fern. Mehrere Jahrzehnte lang konnten Pilger aus Indien aufgrund der Feindschaft zwischen den Staaten ihren heiligen Ort nicht besuchen.
Und jetzt ist es passiert! So viele Jahre später öffnete die pakistanische Regierung den Kartarpur-Korridor, um Sikh-Pilgern den Besuch ihrer heiligen Stätte zu ermöglichen. Die Öffnung dieses Korridors ist sicherlich ein unschätzbares Geschenk für die gesamte Sikh-Gemeinde. Darüber hinaus wird ein solcher Schritt auf der ganzen Welt geschätzt und wird zweifellos das Image Pakistans erheblich verbessern.
Die Öffnung des Kartarpur-Korridors ist nicht nur für die pakistanische Wirtschaft von großem Nutzen, sondern auch für die Verbesserung des Images des Landes auf der internationalen Bühne. Laut einem Regierungserlass beträgt die Gebühr für den visafreien Besuch von Schreinen für Sikhs 20 US-Dollar. In einem Jahr, nach vorläufigen Schätzungen, wird Pakistan damit den Haushalt des Landes um mehr als 36 Millionen Dollar aufstocken können.
Hunderte von indischen Sikhs haben bereits ihre historische Pilgerfahrt zum Guru Nanak Tempel unternommen. Der indische Premierminister Narendra Modi kommentierte die Öffnung des Korridors: „Ich möchte dem Premierminister von Pakistan, Imran Khan, dafür danken, dass er die Traditionen Indiens respektiert. Ich danke ihm für seine Hilfe beim Aufbau freundschaftlicher Beziehungen zwischen unseren Ländern."
„Wir haben nicht einmal mehr gehofft, dass das, wovon wir so lange geträumt haben, wahr wird! Es ist einfach unmöglich, es zu glauben!“, sagte Manis Kaur Wadha, ein indischer Pilger, der nach Pakistan kam. Vor diesen Ereignissen gelang es ihm, ein Visum für sich selbst zu besorgen: „Seit seiner Kindheit haben uns unsere Ältesten viele Geschichten über Pakistan erzählt. Sie sind hier weggegangen. Aber wir hätten nie gedacht, dass wir das alles noch einmal sehen könnten. Es fällt mir schwer, auch nur die Gefühle zu beschreiben, die ich erlebt habe! “- sagt der Pilger.
Die Menschen auf beiden Seiten der Grenze äußern die ängstliche Hoffnung, dass der Korridor nicht nur ein leichtes Tauwetter zwischen Indien und Pakistan, sondern auch ein Garant für künftig starke freundschaftliche Beziehungen zwischen den Ländern ist. „Das Leben ist kurz … Jeder von uns wird eines Tages gehen … Warum also nicht das Leben genießen und diese Welt zu einem Paradies machen? Ich denke, diese wunderbare Initiative ist nur der Anfang.“Narendra Modi begleitete die erste Pilgergruppe und Imran Khan begrüßte sie im Tempel.
Dieses bahnbrechende Ereignis fand wenige Tage vor dem 550. Jahrestag von Guru Nanak am 12. November statt, einem Jahrestag von immenser Bedeutung für die globale Sikh-Gemeinde.
Sikhs aus der ganzen Welt, darunter auch einige aus Indien, die nach Erhalt eines Visums über den Hauptgrenzübergang Wagah eingereist waren, trafen im Vorfeld der Feierlichkeiten in Pakistan ein. Diejenigen, die bereits im Tempel waren, wusch sich die Füße und stellten sich in die Schlange. Arbeiter legten Dutzende farbige Kissen aus, die sich vom weißen Hintergrund des Gebäudes abheben, und die pakistanische Regierung hat Hunderte von Arbeitern eingestellt, um den Tempel zu dekorieren. Die Pakistaner haben einen neuen Grenzkontrollpunkt speziell für Sikh-Pilger eröffnet, um die Grenze zu überqueren. Sie bauten eine Brücke und erweiterten das Gelände, einige Bewohner von Kartarpur beschwerten sich sogar darüber, dass die Regierung sie täuschen wolle, ihnen illegal ihr Land wegnehmen wolle, um den Komplex zu erweitern. Habib Khan, der 63-jährige Imam einer kleinen Moschee in der Nähe von Gurdwara, sagte, er verstehe ihre Bedenken voll und ganz, aber die Sikhs hätten "jedes Recht", ihren uralten Schrein zu besuchen, der für sie so lange praktisch unzugänglich war. "Dieses Land ist ihnen heilig.", - sagte er.
Der Sikh-Glaube stammt aus dem 15. Jahrhundert. Dann begann Guru Nanak im Punjab, einer Region einschließlich Kartarpur, die heute zwischen Indien und Pakistan geteilt ist, zu predigen. Nanak wandte sich entschieden gegen Kastenfeindlichkeit, Kastendiskriminierung und das komplexe religiöse Ritual der Hindus sowie gegen den Fanatismus und die Intoleranz muslimischer Herrscher. Grundlage seiner Lehre war die Nichtanerkennung der Kasteneinteilung der Menschen. Der Guru predigte die universelle Gleichheit der Menschen vor Gott. Dies zog die Bauern sofort von der neuen Doktrin an und machte den Sikhismus zu einer mächtigen Kraft.
Nanak bekräftigte die Idee der Existenz eines Gottes und erkannte gleichzeitig die hinduistische Lehre von der Seelenwanderung an. Der religiöse Führer verurteilte den Götzendienst. Daher gibt es in Sikh-Tempeln keine skulpturalen Bilder von Menschen oder Göttern. Im Gegensatz zum Islam erlaubt der Sikhismus jedoch die Malerei sowohl von Gottheiten als auch von Menschen zu dekorativen Zwecken. Statistisch gibt es noch etwa 20.000 Sikhs in Pakistan. Millionen Menschen flohen nach Indien. Diese massive Migration, die größte in der Geschichte der Menschheit, wurde durch beispiellose blutige Gewalt ausgelöst. Religiöse Spaltungen und Spaltungen haben zum Tod von mehr als einer Million Menschen geführt.
Heute sind sowohl die Bevölkerung beider Länder als auch ihre Regierungen entschlossen, diese unansehnliche Seite in der Geschichte ihrer Beziehungen aufzuschlagen und neue aufzubauen. Frei von Gewalt und Auferlegung religiöser Überzeugungen Wenn Sie sich für dieses Thema interessieren, können Sie ein anderes lesen unser Artikel darüber.
Empfohlen:
Wer sind mittelalterliche Einsiedler und warum haben sie sich bereit erklärt, lebendig eingemauert zu werden?
Im Mittelalter willigten einige Frauen und Männer ein, lebendig eingemauert zu werden, was heute viele Fragen und Verwirrung aufwirft, damals aber alltäglich war. Was war der Hauptgrund für diese Entscheidung und warum die Einsiedler aus freien Stücken lebendig eingemauert wurden - weiter im Artikel
Sie kämpften für ihre Heimat: berühmte sowjetische Schauspieler, die den Krieg durchgemacht haben
Sie gingen als junge Menschen voller Hoffnungen und Träume an die Front. Viele von ihnen waren zu dieser Zeit bereits professionelle Schauspieler und konnten einen Reservat bekommen, griffen aber zu den Waffen und gingen, um ihre Heimat zu verteidigen. In unserer Rezension gibt es zehn berühmte Schauspieler an vorderster Front, aber tatsächlich waren es unendlich viel mehr
Mittelalterliche heilige Askese: Für wen haben sich die Frauen der Vergangenheit ins Grab getrieben
Die Verweigerung der normalen Ernährung, ein obsessives, schmerzhaftes Verlangen zu verhungern, ist kein neues Phänomen, obwohl es als Geißel der modernen Gesellschaft anerkannt wird. Die Anorexie blühte im späten Mittelalter in europäischen Ländern auf - heute wird dieser Zustand als heilige Magersucht bezeichnet -, weil sie Frauen innewohnte, die ihr Leben vollständig dem Glauben und dem Dienst an der Kirche widmeten
"Kalter Krieg" von 1917 oder Wie die Russen die Briten an der Grenze in Afghanistan ausspielten
Der Begriff "Kalter Krieg" wird häufig mit den russisch-amerikanischen Beziehungen der Nachkriegszeit in Verbindung gebracht. Ein ähnliches Bild zeigte sich jedoch schon in vorrevolutionären Zeiten bei den Handlungen Großbritanniens in Bezug auf das Russische Reich. Der südlichste Punkt Russlands, Kuschka, wurde in dieser Zeit zu einer Ikone. An der Grenze zum heutigen Afghanistan gelegen, war die Festung für die russische Krone nicht einfach und ihre Eroberung drohte sich zu einem groß angelegten Krieg mit London auszuweiten
Gab es einen Jungen, oder worüber stritten sie sich seit vielen Jahren, als er Chardins Gemälde "Gebet vor dem Abendessen" betrachtete?
Er wurde "der Künstler der Tiere und Früchte" genannt. Er hatte einen bedeutenden Einfluss auf Henri Matisse und Paul Cézanne. In der Kunst suchte dieser Künstler Natürlichkeit und Menschlichkeit im Gegensatz zum offiziellen Rokoko-Stil. All dies dreht sich um Jean Baptiste Simeon Chardin und sein Gemälde "Gebet vor dem Abendessen". Was ist der Hauptstreit der Kunstkritiker über dieses Bild?