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Die Geschichte des Neujahrsbaums in Russland: Vom Symbol eines Friedhofs und einer Taverne zu Stalins Liebling
Die Geschichte des Neujahrsbaums in Russland: Vom Symbol eines Friedhofs und einer Taverne zu Stalins Liebling

Video: Die Geschichte des Neujahrsbaums in Russland: Vom Symbol eines Friedhofs und einer Taverne zu Stalins Liebling

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Anonim
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Weihnachtsmann, Schneewittchen, Geschenke und Mandarinen. Und der Baum. Heute sind Silvester und Weihnachten ohne diese flauschige Schönheit nicht mehr wegzudenken. Es scheint, dass der Baum von Anfang an ein festlicher Winterbaum war, aber das ist nicht der Fall.

Speziell für die Kulturwissenschaft sprach der MOSGORTUR-Korrespondent mit den Experten des Moskauer Museums und fand heraus, welche Schwierigkeiten der Weihnachtsbaum in Russland überwand, bevor er zum Hauptbaum der Winterferien wurde.

Weihnachtsbaum als Symbol des Friedhofs und der Kneipe

Der Todesbaum, der Wegweiser in die Welt der Toten und die „Dekoration“von Grabstätten – das bis ins 17. des Baumes. Zwischen zwei Bäumen wurden Selbstmörder begraben, Nadelzweige wurden auf die Straße zum Friedhof geworfen, die Pfoten eines Baumes bedeckten im Winter das Grab, und irgendwo war es allgemein verboten, Fichten in der Nähe des Hauses zu pflanzen - sie fürchteten den Tod von Männern. Überirdische Symbolik spiegelte sich auch in der mündlichen Volkskunst wider, selbst einer der Namen des Teufels klang wie "Yels".

Große Neujahrsmaskerade 1722 auf den Straßen Moskaus unter Beteiligung von Peter I. Künstler Wassili Iwanowitsch Surikow
Große Neujahrsmaskerade 1722 auf den Straßen Moskaus unter Beteiligung von Peter I. Künstler Wassili Iwanowitsch Surikow

Der Übergang des Baumes zur "hellen Seite" begann in der Zeit Peters des Großen. Der königliche Erlass von 1699 änderte die Chronologie – nicht ab dem Zeitpunkt der Weltschöpfung, sondern ab der Geburt Christi – und verlegte den Tag des „Neuen Jahres“vom 1. September auf den 1. Januar. Auch Empfehlungen zur Organisation eines Urlaubs wurden umgesetzt. Das Dekorieren der Hauptstadt mit Tannennadeln, das Abfeuern von Raketen und das Anzünden von Feuern sind die wichtigsten Punkte des Neujahrsrezepts. Der Weihnachtsbaum wurde allmählich zu einem Symbol des Feiertags, aber er wurde immer noch durch andere "dornige" Bäume behindert, die zum Dekorieren von Gebäuden und seiner Position - Peters Dekret erforderlich waren, um den Baum nicht innerhalb des Raums, sondern außerhalb des Raums aufzustellen.

Sowjetische Briefmarke, die dem Dekret von Peter I. gewidmet ist
Sowjetische Briefmarke, die dem Dekret von Peter I. gewidmet ist

Nach dem Tod Peters I. wurde die Christbaumtradition nur noch durch Trinkbetriebe bewahrt. An den Bäumen an den Toren oder auf den Dächern wurden Tavernen identifiziert. Die Nadelbaumschönheiten trugen das ganze Jahr über das Fasten und wichen am Vorabend des nächsten Neujahrs ihrem Ersatz. Für die Besonderheit des Weihnachtsbaums unter den Menschen wurden die Tavernen "Ivans-Yolkin" und einfach "Weihnachtsbäume" genannt.

Ein königlicher Segen für den Weihnachtsbaum

In Russland erschienen die ersten Weihnachtsbäume erst Anfang des 19. Jahrhunderts. Die Deutschen in St. Petersburg stellen für die Feiertage Bäume in ihre Häuser. Einwanderer aus Deutschland, für die der Baum ein Symbol für Weihnachten war, wollten ihre Traditionen nicht aufgeben. Aber der Prozess der "Assimilation" der Nadelschönheit war ziemlich schwierig. In den 20-30er Jahren des 19. Jahrhunderts durfte ein Baum noch nicht ins Haus und wurde als deutsche Modeerscheinung wahrgenommen.

Neujahrsball, Anfang des XX Jahrhunderts
Neujahrsball, Anfang des XX Jahrhunderts

Nikolaus I. gilt als Pionier der "Einführung" von Bäumen in Russland - Ende der 30er Jahre tauchte am Hof des Landesherrn ein Weihnachtsbaum auf, nicht ohne Beteiligung seiner deutschen Frau. Das Beispiel der königlichen Familie erwies sich als ansteckend, und der Baum drang in die Häuser der Aristokratie der Hauptstadt ein. Ein Weihnachtswunder konnten sich jedoch nur wenige leisten - der Preis für einen vollständig geschmückten Weihnachtsbaum erreichte 200 Rubel. Dann könnte eine Familie für 350 Rubel eine Bauernhütte für ein Jahr "mieten"! Mitte der 40er Jahre des 19. Jahrhunderts eroberte die Aufregung am Weihnachtsbaum St. Petersburg. Sie schrieben in Zeitschriften und Zeitungen über Bäume, der Baum erschien in den Häusern der einfachen Bevölkerung und gegen Ende des Jahrzehnts wurden sie auf Weihnachtsmärkten verkauft.

Weihnachtsmärkte und Räuberkinder

Mitte des 19. Jahrhunderts entwickelte sich das Weihnachtsgeschäft zu einem eigenständigen Wirtschaftszweig. - sagt Maria Kalish, leitende Forscherin am Moskauer Museum.

Weihnachtsbaum, 1848
Weihnachtsbaum, 1848

Tannen wurden an den weitläufigsten und überfülltesten Orten verkauft: auf Stadtplätzen und zugefrorenen Flüssen, in der Nähe von Wohnzimmern und später auf speziellen Christbaummärkten. Bauern brachten sie dorthin. "Eigene" Lieferanten senkten die Preise für Bäume, aber bisher konnte nicht jede Familie einen Weihnachtsbaum kaufen, da dieser noch geschmückt werden musste, was zusätzliches Spielzeug und Geschenke nach sich zog. Der Großstadtadel, der solche Probleme nicht hatte, veranstaltete unter sich Weihnachtsbaumwettbewerbe - deren Baum höher, reicher und eleganter ist.

Neujahrsball, Anfang des XX Jahrhunderts
Neujahrsball, Anfang des XX Jahrhunderts

Bis zum Ende des Jahrhunderts hatte sich die St. Petersburger Weihnachtsbaummode über die Hauptstadt hinaus auf die Ländereien und Häuser der Grundbesitzer ausgebreitet. Und mit dem Baum kamen die deutschen Feiertagstraditionen. Der Weihnachtsbaum galt als familiäres, privates Ereignis. Das Geheimnis des Erscheinens eines Baumes im Haus und seiner Vorbereitung auf den Urlaub war zunächst nur für Erwachsene zugänglich - die jüngeren Familienmitglieder sahen das Ergebnis der Arbeit der Eltern nur am Weihnachtstag, aber im Laufe der Zeit wurde die Kinder begannen, den Baum zu schmücken. Daran hingen Süßigkeiten, vergoldete Nüsse und Äpfel. In Moskau war es eine bestimmte Art von Obst - kleine Krimäpfel, die speziell zu Weihnachten auf Jahrmärkte gebracht wurden. Spielzeug und Dekoration wurden gekauft oder zu Hause hergestellt - bunte Fahnen wurden aus Pappe geschnitten, Nüsse vergoldet und Feuerwerkskörper entworfen. Der geschmückte Weihnachtsbaum „lebte“nur wenige Stunden. Nach der gleichen deutschen Tradition wurde der Baum den Kindern zur Plünderung geschenkt - er musste zerstört werden. Der Baum wurde auf den Boden geworfen, alles Essbare wurde entfernt und das Spielzeug mit den Ästen gezupft.

Der Kampf um das Nadelholzleben

Um die Jahrhundertwende wurden öffentliche Weihnachtsbäume für Kinder zur Norm. Ferien wurden für alle Kinder organisiert, unabhängig von der Klasse und dem Sicherheitsniveau der Eltern. In Waisenhäusern und nationalen Notunterkünften wurden Wohltätigkeitsfeste für die Armen abgehalten und auch Ferien für die Kinder der Arbeiter organisiert.

Sowjetischer Weihnachtsbaum in den 20er Jahren des XX Jahrhunderts
Sowjetischer Weihnachtsbaum in den 20er Jahren des XX Jahrhunderts

Das unbeschwerte und fröhliche Weihnachtsbaumleben endete mit der Machtübernahme der Bolschewiki - sie kämpften aktiv gegen "religiöse Vorurteile". Weihnachten wurde als "Volkstag des Trinkens" gebrandmarkt und der Feiertag 1929 abgesagt. Auch der Baum wurde verboten. An den Abenden vor Weihnachten tauchten Patrouillen auf den Straßen auf und suchten nach illegalen Bäumen, die in Häusern versteckt waren, Anti-Weihnachtsabende wurden in Schulen statt Bäumen abgehalten.

Die Schande endete 1935 - die Partei akzeptierte den Vorschlag von Pavel Postyshev, einem Mitglied des Zentralkomitees der Allunionskommunistischen Partei der Bolschewiki, "einen guten Weihnachtsbaum für die Kinder für das neue Jahr zu organisieren". Weihnachten wurde durch Neujahr ersetzt. Ein Strom von Bäumen ergoss sich sofort auf die Märkte des Landes, geschmückte Weihnachtsbäume tauchten in Bildungseinrichtungen und auf Eisbahnen auf. Innerhalb weniger Tage wurde der vorrevolutionäre Feiertag zurückgebracht und der Baum kam als Symbol einer glücklichen sowjetischen Kindheit aus dem Untergrund.

Ein Plakat des festlichen Weihnachtsbaums für Kinder von Eisenbahnarbeitern, 1944
Ein Plakat des festlichen Weihnachtsbaums für Kinder von Eisenbahnarbeitern, 1944

Der Weihnachtsbaum wurde obligatorisch - alle Institutionen, vom Kindergarten bis zur Fabrik, mussten Neujahrsveranstaltungen nach einem vorab genehmigten Szenario und Programm abhalten. Nach dem Großen Vaterländischen Krieg intensivierte sich die Ideologisierung des Feiertags - Bücher mit Stalins Anweisungen für das neue Jahr wurden in Millionenauflagen veröffentlicht. Die Produktion von Christbaumschmuck und Christbaumschmuck hat stark zugenommen, aber nicht einfache, sondern richtige und notwendige. Die Rote Armee, Luftschiffe und U-Boote spiegelten die Erfolge und Stärke des Landes wider. Der semantische Inhalt der Spielzeuge wurde von eigens in den Fabriken geschaffenen Gremien und Kommissionen genehmigt.

In den 90er Jahren des XX Jahrhunderts wurde der Baum von der politischen Färbung befreit. Nach Kriegen und Machtwechseln konnte sie sich als „Baum der Freude und des Staunens“erhalten. Ein moderner Baum ist ein Symbol für Familienfeiern und Märchen. Dies ist ein Symbol für den Urlaub. Lass es Silvester sein, nicht Weihnachten.

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