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Video: Die Stadt der Reptilien Crocodilopolis: Wie die Ägypter einen Gott mit dem Kopf eines Reptils verehrten und warum sie Tausende von Krokodilenmumien brauchen
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 00:01
Die Vergöttlichung von Tieren und Naturgewalten ist ein gemeinsames Merkmal aller alten Zivilisationen, aber einige Kulte hinterlassen einen besonders starken Eindruck auf den modernen Menschen. In der Ära der Pharaonen des alten Ägyptens wurde die Rolle der heiligen Tiere den vielleicht abstoßendsten und schrecklichsten Kreaturen der Welt zugewiesen - den Nilkrokodilen.
Sebek - Krokodilgott, Herrscher des Nils
Die Rolle des Nils für die Entwicklung der Kultur des alten Ägypten kann nicht hoch genug eingeschätzt werden - dieser Fluss bestimmte die Existenz der Völker, die sich an seinen Ufern niederließen. Der Nil erstreckte sich von Süden nach Norden über fast siebentausend Kilometer und speiste die Ägypter, die Überschwemmungen des Flusses sorgten für gute Ernten auf den angrenzenden Feldern und das Ausbleiben von Verschüttungen verurteilte die Menschen zum Hungern. Seit der Zeit der Pharaonen gibt es spezielle Strukturen - Nilomere, deren Zweck es war, den Pegel des Flusses zu bestimmen, um die nächste Ernte vorherzusagen.
Es ist daher nicht verwunderlich, dass der Wunsch, sich die Gunst solch mächtiger Kräfte zu verdienen, der Interaktion mit einem ständigen Bewohner des Nils und in gewissem Maße seinem Besitzer - einem Krokodil - einen besonderen rituellen Charakter verleiht. Durch das Verhalten und die Bewegung dieser Tiere bestimmten die Ägypter unter anderem das Eintreffen von Überschwemmungen.
Gott Sebek (oder Sobek), der als Mann mit dem Kopf eines Krokodils dargestellt wurde, ist einer der ältesten und wichtigsten Götter des ägyptischen Pantheons. Er wurde nicht nur als Herrscher des Nils und Herr seiner Fluten anerkannt, der Fruchtbarkeit und Überfluss schenkte, sondern auch als Gottheit, die Zeit, Ewigkeit verkörperte. Sebek wurde mit dem Kopf eines Krokodils und in einer prächtigen Krone dargestellt.
Stadt Gadov
Der Kult von Sebek wurde in Crocodilopolis oder der Stadt der Reptilien südwestlich der alten Hauptstadt Ägyptens, Memphis, besonders lebhaft manifestiert. Der Name "Crocodilopolis" wurde der Siedlung von den Griechen gegeben, die im 4. Jahrhundert v. Chr. Mit Alexander dem Großen in diese Länder kamen. Die Ägypter selbst nannten diese Stadt Shedit (Shedet).
Shedit liegt in der Oase Fayyum, einem breiten Tal, das für seine Fruchtbarkeit im ganzen alten Ägypten bekannt ist, in der Nähe des Merida-Sees und wurde zu einem Ort der Anbetung für den Gott Sebek und seine lebenden Inkarnationen - Krokodile.
Im 19. Jahrhundert v. Chr. baute sich der Pharao der XII. Dynastie Amenemkhet III. in der Nähe der Stadt Shedit eine Pyramide. Angrenzend an die Pyramide befand sich das Labyrinth - eine bis heute nicht erhaltene heilige Struktur, ein Tempelkomplex, in dem Sobeks Sohn Petsuhos lebte. Welchem der Krokodile die Ehre zuteil wird, ein göttlicher Sprössling zu werden, wurde von den Priestern bestimmt – nach derzeit unbekannten Regeln. Das Krokodil lebte im Labyrinth, wo sich neben Teich und Sand viele Räume auf verschiedenen Ebenen befanden - nach antiken Quellen, insbesondere nach den Geschichten von Herodot, soll die Anzahl der Räume mehrere Tausend erreicht haben. Die geschätzte Fläche der Räume und Gänge des Labyrinths erreichte 70.000 Quadratmeter.
Das Krokodil servieren
Die Priester boten Petsuhos Fleisch, Brot und Honig, Wein als Nahrung an, und derjenige, der versehentlich dem Maul des Krokodils zum Opfer fiel, erlangte selbst den göttlichen Status, seine sterblichen Überreste wurden einbalsamiert und in ein heiliges Grab gelegt. Das Trinken von Wasser aus dem Teich, in dem ein solches Krokodil lebte, galt als großer Erfolg und diente dem Schutz der Gottheit.
Nach dem Tod von "Sebeks Sohn" wurde seine Leiche mumifiziert und in der Nähe begraben. Insgesamt wurden mehrere Tausend dieser Mumien vor allem auf dem Friedhof Kom el-Breigat entdeckt. Das Krokodil, das von denselben Priestern ausgewählt wurde, wurde die neue Inkarnation des Gottes.
Die bis in unsere Zeit überlieferten Informationen über den Krokodilkult in Shedite sind äußerst spärlich und beruhen in der Regel auf den Aufzeichnungen der Griechen, die hier zu Besuch waren. Der antike Wissenschaftler Strabo, der Ägypten im ersten Jahrhundert v. Chr. besuchte, hinterließ solche Erinnerungen: "".
Unter Ptolemaios II. wurde Crocodilopolis in Arsinoe umbenannt - zu Ehren der Herrscherfrau. El-Fayyum ist eines der am wenigsten von Archäologen untersuchten Gebiete Ägyptens, daher ist es gut möglich, dass in absehbarer Zeit zusätzliche Argumente eingehen, die bestätigen oder widerlegen die Legenden über das Labyrinth von Crocodilopolis.
Dennoch lässt sich der Kult des Krokodilgottes Sebek auch in anderen Gegenden des alten Ägyptens nachverfolgen – insbesondere in Kom Ombo, einer Stadt, die früher Nubet hieß, gibt es einen Sebek gewidmeten Tempel, in dem eine Demonstration von Krokodilmumien stattgefunden hat seit 2012 geöffnet. von nahegelegenen Bestattungen.
Treffen mit dem heiligen Krokodil - ein helles Fragment des Werkes von I. Efremov "Thai von Athen" - über die berühmte Hetaira, die selbst zum Gefährten Alexanders des Großen wurde.
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