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Video: Sergey Kalmykov: Warum der letzte russische Avantgarde-Künstler als urbaner Verrückter galt
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 00:01
Besondere Bedeutung kommt der Volksmeinung in Bezug auf Sergei Ivanovich Kalmykov zu, nach der jedes Genie ein bisschen verrückt ist. Die Geschichte dieses Künstlers, der es geschafft hat, in der Zeit der Repression nicht nur zu überleben, sondern auch die Traditionen der russischen Avantgarde fortzuführen, beweist: Es gibt Zeiten, in denen sich der Wahnsinn als höchste Weisheit erweist.
Junger Mann auf einem roten Pferd
Obwohl Sergey 1891 in Samarkand geboren wurde, sind seine ersten Eindrücke mit Orenburg verbunden, wohin die Familie bald umzog. Dort absolvierte Kalmykov das Gymnasium und gab sich zunächst nach Moskau, wo er einige Zeit in Yuons Atelier studierte, und dann nach Petersburg, um sicherzustellen, dass das Provinzleben keine Chance zur Selbstverwirklichung lässt.
Petersburg in den 1910er Jahren. Es entstand ein einzigartiges kreatives Umfeld, in dem gleichzeitig Meister des Pinsels wie Dobuzhinsky, Petrov-Vodkin und Bakst arbeiteten. Ein aufstrebender Künstler lernt sie an der Zvantseva-Kunstschule kennen und liebt die Ideen der Avantgarde-Kunst. Schon bald findet er seinen eigenen Stil, seine Ideen und tritt gleichberechtigt in den Kreis der Avantgarde-Künstler ein. Außerdem: Sergejs Arbeit beginnt seine Lehrer zu beeinflussen. Das berühmte Baden des roten Pferdes (1912) verdankt Kalmykov vermutlich zweifach: Petrov-Vodkin porträtierte ihn nicht nur als jungen Mann auf einem roten Pferd, sondern ließ sich auch von Sergeis Gemälde Rote Pferde inspirieren, das ein Jahr zuvor gemalt wurde.
Bis 1917 wurde Kalmykov zu einem der vielversprechendsten Vertreter der russischen Avantgarde. Als solcher galt er nach der Revolution - in jener kurzen Zeit, in der die Sowjetregierung es für zulässig hielt, in der Malerei vom Realismus abzuweichen, und sogar denselben Malewitsch bevormundete. Aber die günstige Zeit währte nicht lange.
Rückkehr nach Zentralasien
Schon in seiner Jugend betrachteten Freunde Sergej als einen Mann, der auf seiner eigenen Welle lebte. Paradoxerweise ermöglichte diese Distanzierung von dieser Welt Kalmykov, das Verborgene zu spüren, die kleinsten Veränderungen in der sozialen Atmosphäre zu bemerken, zu antizipieren und vorauszusehen. 1926, am Vorabend der ersten Verfolgungswelle gegen die "Ersten", verließ er Leningrad endgültig und rettete sich vor vielen Problemen. Kalmykov kehrt in die Stadt seiner Kindheit zurück - Orenburg, wo die Zensur vorerst der seltsamen Welt seiner Bilder fernab revolutionärer Ideen keine unfreundliche Aufmerksamkeit schenkt.
In Orenburg arbeitete Kalmykov 9 Jahre lang erfolgreich: Er malte Bilder, fertigte Skizzen von Theaterkostümen und Bühnenbildern an. Aber auch hier fangen die Schrauben nach und nach an, sich festzuziehen: Hin und wieder gibt es Bemerkungen, Kalmykows Bilder seien für die Sowjets unverständlich und es liege kein Realismus darin. Der Künstler wartete nicht, bis er nicht nur von Kritikern, sondern auch von den zuständigen Behörden interessiert war, und zog erneut um.
Diesmal kehrte Kalmykov an seinen Geburtsort zurück - nach Zentralasien. Von 1935 bis zu seinem Tod 1967 lebte er ununterbrochen in Alma-Ata, wo er viele Jahre als Dekorateur am Opern- und Balletttheater arbeitete. Dort schuf er eine Vielzahl von Werken - etwa eineinhalbtausend. Moderne Kunstkritiker definieren ihren Stil als eine Kombination aus Expressionismus und Surrealismus, obwohl viele Forscher glauben, dass der verstorbene Kalmykov keiner künstlerischen Bewegung zugerechnet werden kann - seine Arbeit ist einzigartig.
Stadt verrückt
Betrachtet man Kalmykovs Gemälde mit ihren fantastisch leuchtenden Farben und geheimnisvollen Sujets, kann man sich kaum vorstellen, dass sie in der Zeit des sozialistischen Realismus entstanden sind. Aber in Alma-Ata war die Einstellung zum Surrealismus oder zur Avantgarde einfacher als in Moskau, auch weil die lokale Kreativelite eine vage Vorstellung davon hatte. Das wichtigste Heilsmittel für den letzten russischen Avantgarde-Künstler war jedoch die Maske eines Verrückten, die er freiwillig aufsetzte.
Im Bewusstsein der ganz besonderen Haltung Zentralasiens gegenüber den heiligen Narren erschien der ehemalige Vertreter der Petersburger Bohème in einem charakteristischen Bild vor den Bürgern. Er trug einen Regenmantel, an dem Dosen befestigt waren, einen gelben Gehrock, bunte Hosen, eine scharlachrote schirmlose Mütze, und er selbst erfand und nähte seine eigenen bunten Outfits. Er ging jeden Tag aus und malte, aber er verkaufte seine Werke nie, sondern verschenkte sie lieber. In seiner Einzimmerwohnung lagen statt Möbeln Zeitungsstapel, und der Künstler aß nur Brot, Milch und Gemüse.
Exotisches Aussehen und exzentrisches Verhalten hinderten Kalmykov nicht daran, seine Arbeit als Dekorateur perfekt zu erledigen: Er wurde sogar mit einer Medaille für tapfere Arbeit ausgezeichnet. Aber alle hielten ihn für so etwas wie einen Großstadtverrückten, aber was verlangt ein Verrückter? Und deshalb gingen alle Repressionen der 1930er und 1940er Jahre sowie die Verfolgung der abstrakten Künstler der Chruschtschow-Ära an Kalmykow vorbei. Es gelang ihm, die absolute Freiheit des Geistes und der Kreativität zu bewahren, nahm an Ausstellungen teil und führte ein intensives spirituelles Leben.
Die von Kalmykov gewählte Verhaltenslinie hatte jedoch eine Kehrseite. Sein ganzes Leben lang lebte der Künstler in monströser Armut, und seine Rente betrug nur 53 Rubel. Ihm fehlte die Freude an der Kommunikation mit kreativen Gleichgesinnten, er hatte keine Familie. Und doch war der "Verrückte von Alma-Ata" auf seine Weise glücklich, und sein Werk, das eine Zeit der Vergessenheit überstanden hatte, kehrte zu den Menschen zurück und wurde als eine der Höhen der russischen Avantgarde anerkannt.
In die Geschichte der Malerei eingetreten und noch eins mehr Avantgardist - Vsevolod Meyerhold, der nicht in die sowjetische Ideologie passte.
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