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Christen vs. Samurai: Was den blutigsten Aufstand in der japanischen Geschichte verursacht hat
Christen vs. Samurai: Was den blutigsten Aufstand in der japanischen Geschichte verursacht hat

Video: Christen vs. Samurai: Was den blutigsten Aufstand in der japanischen Geschichte verursacht hat

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Anonim
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Japan wird traditionell mit zwei Religionen in Verbindung gebracht – Shinto und Buddhismus. Aber tatsächlich existiert das Christentum darin seit mehreren Jahrhunderten. Es stimmt, die Beziehung zwischen Japan und dem Christentum ist sehr komplex, und wahrscheinlich war der Höhepunkt der Komplexität die Ereignisse, die als Shimabara-Aufstand bekannt sind - nach denen Shinto-Christen als blutige Rebellen dargestellt wurden und Christen Shinto für ihre brutal gefolterten Mitstreiter verantwortlich machen. Religionisten.

Deusus kommt auf die Inseln

Das Christentum kam mit den Portugiesen in Japan an. Bis zum 16. Jahrhundert lebte Japan lange Zeit praktisch isoliert von den Weltprozessen (obwohl zum Beispiel die Mongolen versuchten, es zu erobern - sie behandelten Schiffe viel schlechter als Pferde). Und im sechzehnten Jahrhundert geschahen zwei sehr wichtige Ereignisse: der Aufstieg des kriegerischen Oda Nobunaga und die Bekanntschaft mit den Europäern.

Wer weiß, was passiert wäre, wenn die Portugiesen zu einer anderen Zeit gesegelt wären, aber Oda Nobunagas politische Pläne beinhalteten die Schwächung der Macht des buddhistischen Klerus, den Handel mit der großen Welt und alle möglichen Reformen und Innovationen, die er von der große Welt. So kamen die Portugiesen zusammen mit den christlichen Missionaren sehr gut zurecht.

Oda Nobunaga durch die Augen des modernen japanischen Fernsehens
Oda Nobunaga durch die Augen des modernen japanischen Fernsehens

Es stimmt, dass die Prediger mit einer Reihe von Problemen konfrontiert waren, die durch den totalen Unterschied in der Mentalität verursacht wurden. Es gab auch rein sprachliche Probleme. Da es im Japanischen kein geeignetes Wort gab, um eine allmächtige Gottheit zu bezeichnen, die mit allen belebten Bäumen nicht zu vergleichen war, verwendeten die Jesuiten einfach das lateinische Wort "deus" und sprachen es "auf japanische Weise" aus - "deusu". Ironischerweise war dieses Wort sehr mit dem Wort "Lüge" identisch. Bis Sie es herausfinden, scheint es, dass Sie der Verherrlichung des Lasters zuhören - nun, als ob in Europa zum Ruhm eines Gottes namens Sin gepredigt würde.

Dennoch waren die Missionare so erfolgreich, dass das Fürstentum Shimabara auf der Insel Kyushu zum Zeitpunkt des Todes von Nobunaga (den die Buddhisten ohne Gehorsam einen Dämon nannten) praktisch zu einer Hochburg des Christentums geworden war. Dort wurden ein Kloster und ein Seminar gebaut, und die Zahl der örtlichen Katholiken wurde auf siebzigtausend geschätzt. 1614 gab es in Japan bereits eine halbe Million Katholiken.

Die Portugiesen in Japan durch die Augen der Japaner
Die Portugiesen in Japan durch die Augen der Japaner

Trample-Symbole

Bald nach dem Tod von Nobunaga wurden seine Projekte verworfen. Da das christliche Fürstentum zu unabhängig war, verbot der Militärführer Toyotomi Hideyoshi zunächst die Verbreitung des Christentums in Japan und erklärte die portugiesischen Priester zu Trägern einer gefährlichen Irrlehre. Ihnen wurde befohlen, das Land unter Androhung des Todes mit ihren Dienern zu verlassen. Innerhalb von zwanzig Tagen. Außerdem zerstörte Hideyoshi mehrere große Kirchen.

Die Portugiesen gingen, schafften es aber, der Herde mitzuteilen, dass Hideyoshi das Christentum wegen seiner unbändigen Lust hasst: Sie sagen, christliche Bürger weigern sich, sich zu freuen, wenn dieser Heide sie in sein Bett zerrt und es ihn erschüttert. Dennoch waren Christen nach der Vertreibung der Missionare noch einige Zeit keiner besonderen Verfolgung ausgesetzt. Aber 1597 gerieten die Behörden in einen offenen Konflikt und töteten außerdem sechsundzwanzig Christen - schmerzlich.

Zuerst hackten sie ein Ohr nach dem anderen ab, dann zwangen sie sie, dem Weg der Schande durch die Straßen zu folgen, und schließlich kreuzigten sie sie an Kreuzen. Ihr Tod war lang, aber einer der Gekreuzigten begann zu predigen, und aus Angst vor einem Aufruhr gaben die Behörden den Befehl, die am Kreuz Gehängten dringend zu erstechen. Die Kleider der Ermordeten wurden sofort von der Menge zerrissen: Die Menschen hatten es eilig, die heiligen Reliquien zu bewahren, denn vor ihnen standen zweifellos gesegnete Märtyrer für den Glauben.

Die ersten christlichen Märtyrer Japans
Die ersten christlichen Märtyrer Japans

Im Jahr 1614 verbot Hideyosi, nachdem er etwa eine halbe Million Katholiken kennengelernt hatte, nicht nur zu predigen, sondern auch das Christentum zu bekennen. Massive Verfolgungen begannen. Menschen, denen Gefängnis oder Hinrichtung drohten, wurden gezwungen, dem Glauben abzuschwören und auf Ikonen herumzutrampeln (der Legende nach gingen die Schlauesten über die Ikonen, ohne ihr Gesicht zu entweihen, und konnten sich so weiter als Christen betrachten). Die hartnäckigsten wurden in Stroh gehüllt und angezündet.

Ein überraschender Zufall: Kurz nach Beginn der Verfolgung erschütterten Naturkatastrophen Japan. Taifune und Missernten führten zu massiven Verwüstungen und Hungersnöten; dann erhöhten die Behörden die Steuern, die ohnehin schwer zu zahlen waren. Die Menschen werden durch Unterernährung und Armut nicht freundlicher, und Christen sahen in dem, was geschah, auch ein Zeichen der Strafe Gottes. Schändung von Schreinen, Zerstörung von Kirchen, Ermordung von Gläubigen musste gestoppt werden. Und mehr Steuern. Auch die Steuern hätten gestoppt werden sollen. All dies führte 1637 zum Shimabar-Aufstand.

Ein Standbild aus dem Film Christians' Revolt
Ein Standbild aus dem Film Christians' Revolt

Kopflose Buddhas

Kopflose Buddhastatuen in Kyushu erinnern noch heute an diese Explosion der Volksentrüstung - die Rebellen enthaupteten "heidnische Götzen", die für sie auch die vom buddhistischen Klerus unterstützten Autoritäten personifizierten. Nach verschiedenen Schätzungen nahmen mehr als zwanzigtausend Menschen an dem Aufstand teil. Es gab Männer und Frauen, Bauern und Ronins (Samurai ohne Oberbefehlshaber). Ihr Anführer war ein sechzehnjähriger Junge namens Jerome. Zumindest haben sie ihn mit Jerome getauft. In der Welt hieß er Amakusa Shiro, und er war natürlich eine Adelsfamilie.

Die Anhänger sahen in Hieronymus einen neuen Heiligen, einen anderen Messias, erzählten Wunder über ihn: dass Vögel zu ihm flogen und auf seiner Hand saßen, wie eine Taube auf Christus, damit er auf dem Wasser gehen und Feuer spucken konnte. Jerome leugnete alles bis auf eines: Er ist bereit, das Volk zum Kampf zu führen.

Eines der Denkmäler des sechzehnjährigen Hieronymus
Eines der Denkmäler des sechzehnjährigen Hieronymus

Der Herrscher von Nagasaki schickte dringend dreitausend professionelle Samurai gegen die Rebellen - diese bunte Schar von Adligen und Niederen. Nach dem Zusammenstoß mit den Rebellen überlebten etwa zweihundert und flohen zurück nach Nagasaki. Ich musste um Verstärkung bitten. Es kam pünktlich an und die Rebellen wurden aus der Stadt vertrieben. Sie haben etwa tausend Menschen verloren.

Und die kopflosen Leute

Die Randalierer änderten ihre Taktik. Sie belagerten und nahmen die Burg von Hara ein und machten sie zu einer katholischen Festung. Die Mauern der Burg waren mit Kreuzen verziert. Der Herrscher von Nagasaki versammelte mehrere fast fünfzehnhundert Samurai, um diese Festung zu erobern. Und nicht nur Samurai - die Holländer waren auf seiner Seite. Sie waren Protestanten und sahen keine große Sünde darin, auf Katholiken zu schießen.

Die Holländer schossen vom Schiff aus auf die Burg und landeten umsichtigerweise nicht am Ufer - um ihre eigenen nicht zu verlieren. Aber es gelang den Rebellen, den auf dem Mast sitzenden Matrosen zu erschießen, er stürzte und zerschmetterte seinen Kameraden unten. „Zu viele Opfer“, entschieden die Holländer und das Schiff segelte davon. Die begeisterten Rebellen nahmen es als Zeichen. Sie erzählten sich wieder Wunder über den Jungen Jerome: Angeblich flog der Ball aus dem Schiff so nah an ihm vorbei, dass er ihm den Ärmel abriss, aber er selbst blieb unverletzt.

Ein Standbild aus dem Film Christians' Revolt
Ein Standbild aus dem Film Christians' Revolt

Aber das Wunder währte nicht lange. Horden von Samurai versammelten sich aus dem ganzen Shogunat zum Schloss. Der Legende nach töteten die Rebellen bei der Erstürmung der Burg 10.000 von ihnen. Dann wurde die Burg eingenommen. Auf der Insel Kyushu wurden 37.000 Christen - darunter auch diejenigen, die nicht am Aufstand teilnahmen - enthauptet. Jeromes Kopf wurde in Nagasaki aufgestellt. In Japan wurde das Christentum wieder einmal verboten, auch die Europäer, die sich dazu bekennen. Zweihundert Jahre lang stürzte das Land in freiwillige Isolation.

Stellen Sie sich die Überraschung der Europäer vor, als sie, nachdem sie Japan für sich entdeckt hatten, dort Christen fanden. Und was war, muss ich sagen, die Überraschung Japans. Eine Handvoll Überlebender weigerte sich, ihrem Glauben abzuschwören und betete weiterhin heimlich, ließ sich taufen und heiraten. Inzwischen gibt es in Japan zweieinhalb Millionen Katholiken.

Ich frage mich, wenn Nobunaga verloren hat, wie würde die Geschichte des Christentums in seinem Land verlaufen? Die Kunst, Fisch zu braten und Hemden zu tragen: Mit ihm wandte sich das mittelalterliche Japan fast Europa zu.

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