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Unkindliche Märchen, die Kindern vorgelesen werden: Welche geheime Bedeutung steckt in ihnen
Unkindliche Märchen, die Kindern vorgelesen werden: Welche geheime Bedeutung steckt in ihnen

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Anonim
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Die meisten Eltern sind sich sicher, dass es nichts Besseres gibt als Volksmärchen für Kinder, die ein wahres Lager an Weisheit und unaufdringlichen Morallehren sind. Tatsächlich lernt das Kind durch Empathie mit den Helden Gut und Böse, Gerechtigkeit und gegenseitige Hilfe. Die Originalversionen von Volksmärchen sind jedoch überhaupt nicht so lustig und einfach, und ein normaler Elternteil würde dies seinen Kindern nicht vorlesen. Die Brüder Grimm und Charles Perrault „löschten“und an manchen Stellen sogar „kastrierten“Volksgeschichten, wodurch sie lesbar wurden und die Form annahmen, an die der moderne Leser gewöhnt ist. Wie waren sie ursprünglich?

Wahrscheinlich hatten viele Erwachsene Fragen zu einigen Nuancen, die in Märchen zu finden sind. Warum ist Rotkäppchen allein durch den Wald gelaufen? Warum ignorierte Aschenputtels Vater die Notlage seiner Tochter und warum wurde Dornröschen schlecht gesucht? Aber diese Merkwürdigkeiten und Inkompatibilitäten sind im Vergleich zu ihrer ursprünglichen Version nur eine Kleinigkeit. Viele Folklore, die Kindern als klassische Märchen vorgelesen werden, waren überhaupt keine Kinderwerke. Oder jeder Erwachsene, durch dessen Lippen die Geschichte ging, fügte seine eigenen Details hinzu und "holte das Grauen ein" zu einer bereits seltsamen Handlung.

Die Haupterzähler, die Brüder Grimm und Charles Perrault, haben hin und wieder ähnliche Geschichten, weil sie Folklorewerke als Grundlage ihrer Arbeit nahmen und sie etwas modifizierten, um sie für die breite Öffentlichkeit zu adaptieren. Die Werke der Brüder gelten traditionell als starrer und komplexer als die von Perrault. Obwohl für Zeitgenossen sowohl für Perrault als auch für die Gebrüder Grimm vieles wild erscheinen wird.

Rotkäppchen

Lieblingsmärchen vieler Kinder
Lieblingsmärchen vieler Kinder

In der Originalversion der Geschichte über ein Mädchen mit rotem Kopfschmuck und einen hungrigen Wolf trägt erstere eine Anstandsdame. Dies ist übrigens so ein Cape mit Kapuze, in den Abbildungen ist die Anstandsdame oft erhalten. Die Brüder Grimm kleideten das Mädchen mit einem Hut, obwohl es logischer wäre, im Sommer mit einem Umhang im Wald zu spazieren als mit einem Hut. Aber das ist nicht der Punkt, die Hauptänderung war überhaupt nicht dies.

Die Geschichte der Beziehung zwischen einem Wolf und einem Mädchen in Europa wurde im 14. Jahrhundert einander nacherzählt, erschreckende Details waren jedoch nicht vorhanden. Wenn in der modernen Version des Märchens der Wolf die Oma ordentlich frisst, ohne einen einzigen Kratzer von den Reißzähnen an ihr zu hinterlassen, dann bereitet er in der Originalversion eine reichhaltige Suppe aus seiner Beute zu. Dann kommt Rotkäppchen, hier ist ein Wolf mit Omas Mütze, lädt ihre Enkelin an den Tisch, sagt man, sie hat gerade gekocht.

Die Originalversion der Geschichte ist gar nicht so fröhlich
Die Originalversion der Geschichte ist gar nicht so fröhlich

Die Katze der Großmutter versucht zu warnen, dass die Enkelin den Leckerbissen nicht frisst, aber die falsche Großmutter wirft ihm einen Holzschuh zu, und zwar so genau, dass sie das Tier versehentlich umschlägt. Dieser Umstand der Vergeltung gegen ihr geliebtes Haustier stört das Mädchen jedoch in keiner Weise und sie isst ein herzhaftes Abendessen.

Dann zieht sich das Mädchen aus und geht ins Bett, wo ein Wolf auf sie wartet. Und das war's, keine Holzfäller (und warum sollten sie, wenn die Oma schon mit der Suppe angefangen hat), das Finale bleibt offen, also was da in Zukunft zwischen den Helden der Geschichte passiert, entscheidet jeder nach seiner Verdorbenheit.

Das Happy End mit den Holzfällern und der Rettung der Großmutter wurde von Charles Perrault komponiert, der jedoch, um den Grad des Bildungsmoments nicht zu verringern, hinzufügte, dies sei die Moral für diejenigen, die Fremde zu sich einladen Bett.

Gretel und Hänsel

Ein Haus aus Brot im Wald, zu dem die Kinder gingen
Ein Haus aus Brot im Wald, zu dem die Kinder gingen

Ein deutsches Volksmärchen hat auch in moderner Interpretation eine etwas mehrdeutige Intonation, die sogar für Horrorfilme verfilmt wird. Aber ihre ursprüngliche Version war nichts für schwache Nerven. Seine Handlung stammt aus dem 14. Jahrhundert, gerade während der Großen Hungersnot von 1315-1317. Damals vernichteten drei Jahre Frost in Folge die gesamte Ernte, die fast ein Viertel der Bevölkerung tötete, Kannibalismus war weit verbreitet. Dann tauchte die Geschichte von Gretel und Hänsel auf.

Die ursprüngliche Version geht also davon aus, dass Eltern, die durch Hunger zur Verzweiflung getrieben werden, zusätzliche Münder nicht nur loswerden, sondern sie auch essen. Zufällig belauschen die Kinder dieses Gespräch und rennen, sich rettend, in den Wald. Ihr Plan ist jedoch auch sehr grausam, dort würden sie aussitzen, bis ihre Eltern verhungerten, also kamen sie regelmäßig wieder ins Haus, um herauszufinden, ob es Zeit war, zurückzukehren.

So hörten eines Tages wieder ein Bruder und eine Schwester das Gespräch der Ältesten, dass es ihnen gelungen sei, etwas Brot zu bekommen, aber die "Fleischsoße" rutschte ihnen aus den Händen. Kinder, die ein Stück Brot gestohlen haben, kehren in ihre Unterkunft zurück, aber aus irgendeinem Grund markieren sie den Weg mit Semmelbröseln. Sie werden sofort von Vögeln gefressen. Es schien, als hätten die Jungs nicht mehr viel Zeit, aber hier auf ihrem Weg stoßen sie auf ein Haus, das vollständig aus Brot besteht. Sie stürzen sich auf ihn und fressen sich.

Ein Horrorfilm nach einem Märchen
Ein Horrorfilm nach einem Märchen

Nachdem die Jungs beschlossen haben, nach Hause zurückzukehren, nehmen sie Brot und eine Hexe mit, die zuvor in ihrem eigenen Ofen gebraten wurden. Eltern müssen ihre Kinder nicht mehr essen, es gibt genug Brot und alle sind glücklich.

Nachdem der Hunger vorbei war, änderte sich auch das Märchen, zum Beispiel sollen die Eltern die Kinder einfach in den Wald gebracht haben und sie nicht essen wollten. Und das Haus wurde zu einem Lebkuchenhaus, offenbar weil Kinder nicht mehr mit gewöhnlichem Brot verführt werden konnten. Auch die Hexe schleppte niemand mit nach Hause, sie blieb dort im Ofen.

Aber trotz dieser Änderung stellen sich viele Fragen zur Handlung. Und was passiert, wenn das Essen, das die Kinder mitgebracht haben, aufgebraucht ist? Haben die Kinder ihren Eltern dieses Verhalten verziehen?

Schneewittchen und die sieben Zwerge

Die Zwerge ließen Schneewittchen nicht aus der Güte ihres Herzens leben
Die Zwerge ließen Schneewittchen nicht aus der Güte ihres Herzens leben

Diese Handlung blieb dank der Volkserzählerin Dorothea Wiemann erhalten, dann wurde sie von den Brüdern Grimm wie üblich in einer stärker zensierten Version aufgenommen, obwohl sie dem modernen Leser wild erscheint. Was können wir über die Originalversion sagen.

Die Königin hatte vor, Schneewittchen zu essen, und zwar nicht aus Hunger, sondern aus Wut und Grausamkeit. Sie befahl einem Diener, ihre Lunge und ihr Herz zu bringen. Er, wie in der modernen Version, verführt von der Jugend und Schönheit der Prinzessin, geht zur Täuschung und lässt das Mädchen am Leben. Die Königin erhält das Herz und die Lunge eines Hirsches. Sie arrangiert sofort eine Dinnerparty mit diesen Innereien im Geschirr.

Durch einen traditionellen Zufall findet sich das Mädchen im Haus der sieben Zwerge wieder, die sie bei sich lassen, fasziniert von ihrer Schönheit und nicht von Kochkunst und Haushaltsführung. Die Königin erfährt, dass Schneewittchen lebt, als alte Frau wiedergeboren, sie mit einem Apfel vergiftet, das Mädchen in einen lethargischen Schlaf fällt und ihr Körper in einen Kristallsarg gelegt und auf den Gipfel des Berges gelegt wird. Dort fand sie der vorbeikommende Prinz.

Schneewittchen eroberte alle mit ihrer Schönheit
Schneewittchen eroberte alle mit ihrer Schönheit

Wie immer mag er auch Schneewittchen sehr, auch wenn sie kein Lebenszeichen zeigt. In der Originalfassung beginnt er, die Zwerge zu überreden, ihm die Leiche zu geben. Außerdem bietet er ihnen unermessliche Reichtümer an, aber sie sind sich nicht einig. Wofür ein junger Mann den leblosen Körper einer jungen Schönheit brauchte, ist die Geschichte stumm und lässt offenbar Raum für die Fantasie der Erwachsenen.

Während der Prinz mit den Zwergen feilschen will, lassen die Diener erfolglos den Sarg fallen, dass der Prinzessin ein Stück Apfel aus der Kehle fliegt, an dem sie erstickt, und sie erwacht zum Leben. Dann die Hochzeit und ein Happy End, bei dem die Königin bei der Veranstaltung tanzt, obwohl sie ihr zuvor Eisenschuhe angezogen und auf dem Scheiterhaufen erhitzt hat.

Dornröschen

Der Kuss war nicht darauf beschränkt
Der Kuss war nicht darauf beschränkt

Die Handlung ähnelt in vielerlei Hinsicht Schneewittchen, es gibt jedoch eine noch frühere Version. Vor Charles Perrault gelang es Giambattista Basile, eine etwas populärere Version zu schreiben, in der es nicht so viel romantischen Anfang gibt. Ihr zufolge wurde das Mädchen im Sarg nicht von einem jungen Prinzen, sondern von einem erwachsenen König gefunden. Und er war auch verheiratet. Und er küsste sie überhaupt nicht, sondern nutzte die Wehrlosigkeit des Mädchens so aus, dass sie 9 Monate später nach ihrem Treffen Zwillinge zur Welt brachte - einen Jungen und ein Mädchen. Also begann eines der Babys aus Versehen an ihrem Finger zu lutschen und zog einen Splitter heraus (in dieser Version schlief die Prinzessin ein, mit einer Spindel gestochen). Die Schönheit hat keine Zeit, sich darüber aufzuregen, dass sie bei der Ankunft des Königs auf sich allein gestellt ist und sogar mit Kindern, die aus dem Nichts gekommen sind.

Nein, der Gekrönte kam gar nicht, um den Nachwuchs zu besuchen, er erinnerte sich nur daran, dass er hier einmal eine schöne Zeit verbracht hatte und beschloss, zurückzukehren. Nachdem er von den Kindern erfahren hatte, begann er regelmäßig zu kommen, um sich zu kümmern. Doch dann griff die rechtmäßige Gemahlin des Königs ein, sie gab der Köchin die Kinder zum Kochen und befahl, die Schöne selbst zu verbrennen. Aber wenn ihre Gier nicht gewesen wäre, wären ihre Pläne vielleicht erfolgreich gewesen. Aber die Königin befahl, das bestickte goldene Kleid von der an die Säule geketteten Schönheit auszuziehen.

Der König, wieder einmal von der Schönheit eines nackten Mädchens verführt, beschloss, ihre Plätze mit seiner Frau zu tauschen. So wurde die Königin auf dem Scheiterhaufen verbrannt und Beauty nahm ihren Platz auf dem Thron ein. Oh ja, die Kinder wurden vom Koch gerettet.

Rapunzel

Der Cartoon, obwohl weit von der Originalversion entfernt, war beim Publikum sehr beliebt
Der Cartoon, obwohl weit von der Originalversion entfernt, war beim Publikum sehr beliebt

Die Handlung der Gebrüder Grimm, obwohl Rapunzel genannt, weist viele Diskrepanzen zum modernen Cartoon auf. Das Ehepaar wohnte in der Nähe eines riesigen Gartens, in dem es viele verschiedene Gemüse, Kräuter und Sträucher gab. Also, die Frau wollte einmal Rapunzel (eine Pflanze der Familie Kolokolchikov), der Ehemann kletterte, um seiner Frau zu gefallen, heimlich in diesen Garten, aber als es einmal nicht genug schien, wurde der Mann zur Ergänzung geschickt. Doch diesmal wurde er von einem Nachbarn erwischt, der sich als Hexe entpuppte. Im Austausch für die Freiheit nahm sie ihm das Versprechen ab, ihm eine zukünftige Tochter zu schenken. Der Mann, der auch keine Tochter in seinen Plänen hatte, stimmte einer solchen Vereinbarung zu. Die Hexe vergaß jedoch die Vereinbarung nicht und nahm das neugeborene Mädchen für sich und nannte sie Rapunzel.

In beiden Fassungen verliert Rapunzel ihr Zauberhaar
In beiden Fassungen verliert Rapunzel ihr Zauberhaar

So lebte das Mädchen in Gefangenschaft in einem riesigen Turm, bis der Prinz hierher kam, er traf das Mädchen und begann regelmäßig zu kommen, wenn die Hexe nicht zu Hause war. So wurde Rapunzel schwanger und konnte die Hexe im Haar nicht mehr so zügig in den Turm heben wie zuvor. Letzterer mochte es gar nicht, und sie schnitt ihr die Haare ab und vertrieb sie. Die Haare blieben derweil bei der Hexe, sie ließ sie vom Turm herunter und wartete. Sehr bald kam der Prinz und bestieg sie in den Turm, wo er statt seiner Geliebten eine Hexe vorfand.

Die Hexe schimpfte den Prinzen und stieß ihn vom Turm herunter, er fiel direkt ins Gebüsch, dessen Dornen ihm die Augen ausrissen. Er konnte nicht in sein Königreich zurückkehren und begann um die Welt zu wandern - ein blinder Krüppel. So lernte er seine Geliebte kennen, die es bereits geschafft hatte, Zwillinge zur Welt zu bringen, sie war so begeistert von ihrem Treffen, dass ihre Glückstränen, die auf die Augenhöhlen des Prinzen fielen, ihm den Anblick erwiderten.

Mascha und die drei Bären

Die Handlung um die schelmische Mascha und den Bären bildete die Grundlage des beliebten Cartoons
Die Handlung um die schelmische Mascha und den Bären bildete die Grundlage des beliebten Cartoons

Obwohl die Geschichte über das Mädchen Mashenka, das Bären gegessen hat, als ausschließlich russisch wahrgenommen wird, ist sie es tatsächlich nicht. Dies ist eine schottische Geschichte, die in Büchern über englische Folklore zu finden ist. Seine Popularität in Russland verdankt es Leo Tolstoi, der es übersetzt und für den einheimischen Leser adaptiert hat.

In der ursprünglichen Folklore-Fassung gab es überhaupt keine Mädchen, es war ein Fuchs, oder besser gesagt ein alter listiger Fuchs, der in die Höhle zu den Bären ging und ihre Vorräte aß. Unangemessen zurückkehrend, finden ihn die Besitzer in ihrem Haus, er eilt davon, aber sie überholen ihn. Und die Geschichte endet damit, dass das jüngste Bärenjunge es sehr liebte, seine Pfoten in der Haut eines Fuchses zu wärmen.

in der russischen Fassung bleibt Mascha ungestraft
in der russischen Fassung bleibt Mascha ungestraft

Robert Southey, der im 19. Jahrhundert eine etwas andere Version eines Volksmärchens veröffentlichte, machte aus dem Fuchs eine alte Frau. Aber das Ende der Geschichte bleibt vage, die alte Frau, die vor den Bären flieht, springt aus dem Fenster, und ihr weiteres Schicksal ist unbekannt. Die Autorin geht auf dieses Thema ein, es sei unklar, ob sie sich beim Sturz das Genick brach, den Wald verlassen konnte oder von den Wachen festgenommen und als Vagabundin in eine Justizvollzugsanstalt eingewiesen wurde. Aber sie kam nie zu den Bären.

Aber Lev Nikolayevich passte die Geschichte an die russische Art an und ließ keine Moral darin, wonach man die Schüsseln in den Häusern anderer Leute nicht scheuern sollte. Das Mädchen kommt nicht nur trocken aus dem Wasser, sondern kann auch die Bären bestrafen.

Baba Yaga und ihr kollektives Bild

Selten kommt ein russisches Märchen ohne Baba Yaga aus
Selten kommt ein russisches Märchen ohne Baba Yaga aus

Der vielleicht beliebteste negative Helden aller slawischen Märchen ist Bab-Yaga, ihre Lebensweise, und die bloße Erscheinung selbst hat nicht nur die Angst eingeholt und wurde nach dem "schrecklichen" Prinzip erfunden, sie haben eine geheime Bedeutung, die kann tatsächlich erschrecken. Für moderne Kinder ist nicht klar, was eine Hütte auf Hühnerbeinen ist, aber ihre Altersgenossen, die im 13.-15 Hütten" die Toten begraben.

Normalerweise wurde diese Bestattungsmethode in den nördlichen Regionen praktiziert, wo es viele Bäume gibt, aber es ist zu schwierig, den gefrorenen Boden zu durchschneiden. Woher kommen Hähnchenschenkel? Auch dafür gibt es eine Erklärung. Im Wald wurden Bäume gefunden, die in der Nähe standen, sie wurden in einer Höhe von 1,5-2 Metern gefällt, an einigen Stellen wurden die Wurzeln abgestreift, damit der Baum austrocknete und nicht verrottete (hier die "Hühnerbeine" für dich) wurde oben ein Blockhaus errichtet, in das der Verstorbene gelegt wurde und ihn mit einer Art Behausung ausstattete.

Die Hütte auf Hühnerbeinen sieht in Wirklichkeit so aus
Die Hütte auf Hühnerbeinen sieht in Wirklichkeit so aus

Tiere konnten solche Strukturen nicht erreichen, weil sie lange standen. Natürlich galten solche Häuser als unheimlich und sie versuchten, sie zu umgehen. Es ist jedoch wahrscheinlich, dass solche Geschichten verbreitet wurden, um Angst einzuflößen und den Frieden der Toten zu bewahren, denn Baba Yaga selbst lebte in diesen Strukturen.

Daher haben sich alle, die mit Hühnerbeinen in diese Häuser kamen, zuerst gewaschen und dann zu Bett gegangen.

Das bei Kindern (und erwachsenen Mädchen) beliebteste Märchen über Aschenputtel hat in seiner Originalversion auch eine sehr unerwartete Handlung. Wo ist ihre Mama hingegangen und warum haben sich ihre Schwestern für den geliebten Schuh verstümmelt? Die Antworten auf diese Fragen sind auch in Mythologie und Folklore zu suchen.

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