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Warum Osseten als Nachfahren der Skythen gelten und wie Alania Teil Russlands wurde
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Video: Warum Osseten als Nachfahren der Skythen gelten und wie Alania Teil Russlands wurde

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Anonim
Ossetische Stadt Dargavs
Ossetische Stadt Dargavs

Osseten sind eine der mysteriösesten ethnischen Gruppen im Kaukasus. Wissenschaftler nannten sie die Nachkommen der alten Polovtsianer und stellten Theorien germanischen und finno-ugrischen Ursprungs auf. Diese Diskrepanz ist darauf zurückzuführen, dass Wissenschaftler, die im 18.-19. Jahrhundert im Kaukasus unterwegs waren, nicht viel über die Geschichte und ethnographische Genealogie der Region wussten. Anschließend kamen sie auf einen gemeinsamen Nenner und stimmten der Theorie von Heinrich Julius Klaproth über die alanische Herkunft der Osseten zu. Dies wurde später von Akademiemitglied Vsevolod Miller unterstützt.

Dem herausragenden kaukasischen und slawischen Gelehrten gelang es in seinen Werken, die Hypothese zu bestätigen, dass die Osseten Nachkommen der skythisch-sarmatisch-alanischen Stämme sind. Der Historiker sammelte archäologische, ethnographische und folkloristische Daten, die unwiderlegbar bewiesen, dass die Osseten den gesamten flachen Streifen des Nordkaukasus bewohnten. Und erst in der jüngeren Vergangenheit wurden sie von den Tataren-Mongolen in die engen geographischen Grenzen des Zentralkaukasus verdrängt.

Skythische Wurzeln im Epos und in der Sprache der Osseten

Der Sprachwissenschaftler und Etymologe Vasily Ivanovich Abaev ergänzte die Werke von Vsevolod Miller. In seinen Forschungen wies er nach, dass die moderne ossetische Sprache, Religion und Kultur eine enge Verbindung zu den Trägern der Koban-Kultur haben.

Die Skythen sahen so aus
Die Skythen sahen so aus

Dass die Skythen die ethnogenetischen Vorfahren des Volkes sind, wird seiner Meinung nach durch die Sprache und das Epos deutlich. Wassili Abajew fand in der modernen ossetischen Sprache mehr als 200 Zufälle mit dem Skythischen: gemeinsame Wurzeln in Wörtern, in den Namen von Roxana und Zarina sowie in den Namen des Dnjepr, Don, der Donau und einiger anderer Flüsse. Viele skythisch-sarmatische Wörter sind in der modernen ossetischen Sprache leicht zu erkennen. Es ist leicht, es aus den Werken antiker Autoren und zahlreichen Inschriften zu verfolgen, die an den Orten der alten skythischen Städtekolonien hinterlassen wurden.

Das skythische Epos spiegelt sich auch in den Nart-Themen wider. Die Legenden der Osseten und anderer Völker des Kaukasus stimmen in vielen Details mit den Beschreibungen des Lebens und der Bräuche der Skythen überein, die von antiken Autoren, beispielsweise von Herodot, bemerkt wurden. Die ethnographischen Parallelen in Bestattungsriten und Traditionen des Herdes, des Sieben-Götter-Kults und der Kultur des Ehrenglases sind bezeichnend.

Alanische Kavallerie geht in die Offensive
Alanische Kavallerie geht in die Offensive

Religiöser Glaube der Osseten. Lebensstil

Die auffallende Ähnlichkeit mit den skythischen Ritualen ist seit Tausenden von Jahren erhalten und geht in die ossetische Lebensweise über. Ein Teil der Menschen hält bis in unsere Zeit an traditionellen heidnischen Glaubensvorstellungen fest (laut Umfragen aus dem Jahr 2012 beträgt ihr Anteil unter den Osseten 29%). Die Bergbewohner verehren den Kriegsgott Uastirdzhi und den Donnergott Uatsilla, die die Prototypen von George und dem Propheten Elijah sind. Einige Osseten bekennen sich zum Islam, den sie im 17.-18. Jahrhundert von den Kabarden übernommen haben. Die überwältigende Mehrheit - 57 % - sind orthodoxe Christen.

Ossetisch-orthodoxe Mönche
Ossetisch-orthodoxe Mönche

Wie es sich nach christlichen Gesetzen gehört, hielten die Osseten überwiegend an Monogamie fest. Zuvor gab es unter den wohlhabenden Volksvertretern gewissermaßen Polygamie, aber die christliche Geistlichkeit führte einen erbitterten Kampf damit. Einige Zugeständnisse wurden nur in einem Fall gemacht - wenn die erste Frau kinderlos war.

Traditionell waren Frauen für alle Hausarbeiten verantwortlich: das Haus putzen, das Essen zubereiten und die Hausarbeit. Die Männer waren in der Landwirtschaft und Viehzucht tätig. Die Leute waren berühmt für hochwertige Wollprodukte, Käse und Butter. Auch Metallschmieden, Stein- und Holzschnitzereien, Stickereien und andere angewandte Künste waren gut entwickelt.

So sehen ossetische Häuser aus
So sehen ossetische Häuser aus

Lange Zeit waren die Häuser der Osseten (Khadsaren) in zwei Teile geteilt: weiblich und männlich. Und wenn schöne Gegenstände, Musikinstrumente, Waffen und Hörner an der Seite des Hausherren platziert wurden, dann waren alle Haushaltsgegenstände auf der weiblichen Seite.

Die Rolle des Russischen Reiches bei der Entwicklung Ossetiens

Ossetische Familie
Ossetische Familie

Im 18. Jahrhundert erreichte der Niedergang der Landwirtschaft in Ossetien seinen Höhepunkt. Bei schwierigen Bergverhältnissen waren Versuche, sich in der Landwirtschaft und Viehzucht zu engagieren, zunächst zum Scheitern verurteilt. Die Situation wurde durch die ernsthafte Überbevölkerung des Landes verschärft. Die ossetischen Fürsten sahen zwei Auswege aus der Situation: sich bereit zu erklären, Vasallen des georgischen oder kabardischen Adels zu werden und Zugang zur nordkaukasischen Ebene zu erhalten oder Teil des Russischen Reiches zu werden.

Da die ossetische Gemeinschaft keine ausreichenden Garantien für politische und wirtschaftliche Stabilität erhalten hatte, weigerte sie sich, mit den Georgiern zusammenzuarbeiten und beschloss, diplomatische Beziehungen zum Russischen Reich aufzunehmen. Ossetien erhielt 1774 während der Regierungszeit von Katharina II. die offizielle Erlaubnis, Bürger zu werden. Tatsächlich aber steht das Volk seit 1743 unter der Schirmherrschaft, gleich nachdem die Abgeordneten ihre Anfrage an die Kaiserin gerichtet hatten.

Die Osseten diskutieren über die Bedingungen der Vereinigung
Die Osseten diskutieren über die Bedingungen der Vereinigung

Der Zusammenschluss von Ossetien und dem Russischen Reich schuf einen fruchtbaren Boden für die Wiederbelebung der Bergbevölkerung. Es begannen nützliche Bauernreformen, die Massenumsiedlung der Osseten in die Ebene und die Ausweitung der Außenbeziehungen begannen.

Während der Bildung der Sowjetmacht erlebte die Region erneut einen wirtschaftlichen und kulturellen Niedergang. Viele wohlhabende Osseten kämpften für die Weiße Bewegung, Bauern für die Roten. Der Konflikt wurde von einem hartnäckigen Kampf mit Georgien überlagert, der in das Niederbrennen von Dörfern und die Vertreibung der Osseten aus ihren Heimatgebieten mündete. Die blutigen Ereignisse endeten in der Sowjetzeit in Frieden. Dann wurde Ossetien administrativ in zwei Teile geteilt: Der Süden fiel unter die Zuständigkeit der Georgischen SSR, der Norden fiel an die RSFSR.

In den neunziger Jahren des letzten Jahrhunderts begann der Countdown einer neuen historischen Periode. Der Zusammenbruch der UdSSR führte zu ernsthaften Territorialstreitigkeiten. Der Autonome Kreis Südossetien forderte die Anerkennung seiner Unabhängigkeit von Georgien. Ein Interessenkonflikt führte zur endgültigen Teilung Ossetiens. Südossetien erhielt den Status eines teilweise anerkannten Staates, Nordossetien blieb ein Teil der Russischen Föderation.

Jeder, der sich für Geschichte interessiert, wird daran interessiert sein zu wissen wie die kaukasischen Hochländer ihre Frauen wählten und welche Mädchen riskierten, ohne Ehemann zurückgelassen zu werden.

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