Video: Boyarynya Morozova im Leben und in der Malerei: die Geschichte der rebellischen Schismatiker
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 00:01
Die Haltung gegenüber Feodosia Morozova und ihrer historischen Rolle ist eher zweideutig. Ihr Verzicht auf alle Segnungen des Lebens, von denen der Boyaryn viel hatte, wird von einigen eine Heldentat im Namen des Glaubens genannt, andere - von fanatischer Einhaltung religiöser Kanonen. Der Lebensweg eines Rebellischen Edelfrau Morozovagefangen Wassili Surikow auf seiner berühmtesten Leinwand, endete mit einem tragischen Tod. Wer war sie wirklich – eine heilige Märtyrerin oder eine Besessene?
Nach Nikons Reform im 17. Jahrhundert kam es in der Kirche zu einer Spaltung: Die Altgläubigen weigerten sich, Neuerungen anzunehmen. Nach dem Erzpriester Avvakum wurden sie Schismatiker und ertragen stoisch Folter und gingen in den Tod, gaben jedoch ihren Glauben nicht auf. Auf Befehl von Zar Alexei Michailowitsch wurden die Schismatiker ins Exil geschickt, in irdene Gefängnisse geworfen - tiefe Gruben oder in Keller mit Ratten. Ein solches Schicksal erwartete den Boyaryn Morozov.
Feodosia Prokopyevna Morozova (geb. - Sokovnina), war die oberste Adelsdame des Palastes. Ihr Vater war mit der Frau des Zaren Maria Ilyinichna verwandt, so dass Feodosia einer der Höflinge war. Auch ihr Mann Gleb Morozov stammte aus einer Adelsfamilie, sein älterer Bruder Boris war sehr reich. Nach dem Tod ihres Mannes und seines Bruders ging das gesamte Vermögen an Theodosia. Sie lebte im Luxus, sie verfügte über mehrere Güter und 8 Tausend Leibeigene. Sie fuhr in einer Kutsche heraus, begleitet von Hunderten von Dienern.
Der Zar befahl, Theodosia zu verhaften, nachdem er ihr ihre Güter und Ländereien weggenommen und aus Moskau ausgewiesen hatte, wenn sie nicht dem alten Glauben abschwöre. Boyarynya Morozova weigerte sich und verurteilte sich bewusst zu Armut, Hunger und sicherem Tod. Sie starb 1675 in einem Erdgefängnis an völliger Erschöpfung.
Wassili Surikow hat den Moment dargestellt, als der Boyaryn in den Wäldern entlang der Moskauer Straßen gefangen wurde. Die Künstlerin wurde von einer Frau bewundert, die gegen die offizielle Kirche und die königliche Macht rebellierte und so stark war, dass keine Folter ihren Willen brach.
Im Jahr 1887 wurde das Gemälde "Boyarynya Morozova" erstmals auf der 15. Ausstellung der Wanderkünstler präsentiert, wonach es von P. Tretjakow für seine Sammlung gekauft wurde. Die Reaktion auf das Gemälde war gemischt. Surikov wurde sogar vorgeworfen, eine Spaltung gefördert zu haben. Nur 3 Personen sprachen dann offen mit einer positiven Bewertung des Werkes: die Schriftsteller Garshin und Korolenko und der Musikkritiker Stasov. V. Korolenko schrieb: „Es ist etwas Großartiges in einer Person, die bewusst für das, was sie für wahr hält, in den Tod geht. Solche Beispiele wecken in uns den Glauben an die menschliche Natur und erheben die Seele “.
Surikov kannte die Geschichte von Morozova von Kindheit an - er war mit der Schismatik vertraut, die Tante des Künstlers Avdotya Vasilievna neigte zum alten Glauben. In den ersten Skizzen waren es ihre Züge, mit denen die Künstlerin die Adlige ausstattete. Doch das Ergebnis befriedigte ihn nicht: „Egal wie ich ihr Gesicht male, die Menge schlägt. Immerhin, wie lange suche ich ihn schon. Das ganze Gesicht war flach. Ich habe mich in der Menge verloren. Am Ende diente der Ural Old Believer als Prototyp der Heldin: „Ich habe um zwei Uhr im Kindergarten eine Skizze von ihr geschrieben. Und als ich es in das Bild eingefügt habe, hat es alle besiegt “, sagte der Künstler. So präsentiert jetzt jeder die Boyarynya Morozov.
Surikov wich etwas von der historischen Wahrheit ab - er wusste, dass der Schismatiker gefesselt und bewegungsunfähig transportiert wurde, dann gab es in diesem Bild kein Heldentum und keine Größe. Daher sitzt seine Adlige Morozova auf Stroh und hebt die Hand, die mit einem zweifingrigen Kreuz gefaltet ist - ein Symbol der Altgläubigen. Seine Heldin verkörpert die besten Eigenschaften des ganzen Volkes: Aufopferungsbereitschaft, Ausdauer und Standhaftigkeit.
EIN 33 Zeichnungen über das Leben Russlands aus dem Jahr 1872, bestätigen die Tatsache, dass es im 19. Jahrhundert in der Nähe von Moskau Kirchen der Altgläubigen gab.
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