Welche Fremdheit und kulturellen Codes des Märchens "Die Froschprinzessin" werden von den alten Bräuchen der Slawen entziffert
Welche Fremdheit und kulturellen Codes des Märchens "Die Froschprinzessin" werden von den alten Bräuchen der Slawen entziffert

Video: Welche Fremdheit und kulturellen Codes des Märchens "Die Froschprinzessin" werden von den alten Bräuchen der Slawen entziffert

Video: Welche Fremdheit und kulturellen Codes des Märchens
Video: Family Island: Lamp Island - YouTube 2024, April
Anonim
Image
Image

Die Geschichte der verzauberten Braut (oder des Bräutigams) ist sehr verbreitet und findet sich in den Märchen vieler Völker, aber es ist die russische Version, die mit fantastischen und sehr unlogischen Details verblüfft: Die Frau ist eine Amphibie, ein Pfeil als Garantie der Ehepflichten, ein seltsamer Tanz, bei dem Vogelknochen aus den Ärmeln fliegen. Wie viele andere alte Märchen trägt auch "Die Froschprinzessin" viele "kulturelle Codes", die uns heute schon unverständlich sind.

Die erste "Absurdität" der Geschichte aus moderner Sicht ist eine sehr unzuverlässige Art, mit Hilfe eines Pfeils Bräute für die königlichen Söhne auszuwählen: - Es scheint, dass eine solche Aufgabe sein könnte, um die königliche Familie fortzusetzen ernster genommen. Archäologische Funde zeigen jedoch, dass Pfeile ein häufiges Attribut der Hochzeitszeremonien der alten Slawen waren. Sie schützten nicht nur vor bösen Geistern, sondern symbolisierten auch Fruchtbarkeit, so dass dem Brautpaar oft Pfeile und Pfeilspitzen geschenkt wurden. Dieser Brauch hielt sich in Weißrussland am längsten.

Illustration von I. Ya. Bilibin
Illustration von I. Ya. Bilibin

Darüber hinaus gab der unter Einhaltung aller rituellen Momente abgefeuerte Schuss, der vom Willen des Familienvaters selbst geweiht wurde, natürlich eine wichtige Wahl für den Willen der höheren Mächte und den weiteren Verlauf der Ereignisse in der Fee Die Geschichte bestätigt dies: Die Bräute sind genau das, was die Brüder brauchen. Diese Tatsache wurde übrigens immer von Kameraleuten und Animatoren betont, die ihre eigenen Versionen eines alten Märchens kreieren - die Bräute älterer Brüder, die zwar unscheinbar sind, aber immer ihren Bräutigamen "passen".

Der Jüngere findet sich nach langen Wanderungen in einem Sumpf wieder, wo er seine Verlobte findet. In einer älteren Version der Geschichte, die "The Tale of the Frog and the Bogatyr" heißt, findet Ivan nach dreitägiger Wanderung einen Frosch und zeigt ihm sofort ihre magischen Fähigkeiten. Nachdem sie sich umgedreht hat, zaubert die flotte Braut zuerst und dann auch. Danach kannst du sie natürlich nicht mehr heiraten!

"Prinzessin Frosch". Illustrationen von I. Bilibin wurden zum Klassiker dieser Geschichte
"Prinzessin Frosch". Illustrationen von I. Bilibin wurden zum Klassiker dieser Geschichte

Interessanterweise entdeckte der Archäologe A. N. Lyavdansky in den zwanziger Jahren des 20. Jahrhunderts eine Reihe von Siedlungen in der Region Smolensk, die sich in einem sumpfigen Gebiet befinden. Alle waren runde Plattformen. Da es um die Gebäude herum keine Spuren von ständigem Leben und Befestigungen gab, kamen die Wissenschaftler zu dem Schluss, dass es sich um antike Tempel handelte. Nach dem Volksglauben errichteten die alten Slawen religiöse Gebäude auf den Hügeln, aber nach diesen Funden waren die Sümpfe auch Kultobjekte:

(B. A. Rybakov, "Heidentum of Ancient Rus")

So wird eine Amphibie, die einen Helden in einem Sumpf in einer besonderen Struktur empfängt, zu einer mysteriösen, aber freundlichen und schönen Herrscherin der Wasserkräfte, die nach dem Willen der Götter einen Mann für ihren Ehemann auswählt. Dieses Bild gilt in der Wissenschaft als Archetypus, den der primitive Jäger heiraten musste, damit die Jagd erfolgreich war. Es ist diese Interpretation der Werwolfbraut, die dann durch den seltsamen Tanz der Froschprinzessin beim Festessen bestätigt wird, den die älteren Schwiegertöchter nicht wiederholen können. Wie wir uns alle erinnern, hat eine schöne Frau aus halb getrunkenem Wein und halb aufgegessenen Knochen eine ganz neue Welt geschaffen:

Illustration von Viktor Vasnetsov zum Märchen "Die Froschprinzessin"
Illustration von Viktor Vasnetsov zum Märchen "Die Froschprinzessin"

Wissenschaftler glauben, dass solche Tänze, die in den Annalen genannt werden, während des Frühlingsfestes, das der Kraft der Natur, der Fruchtbarkeit und der Wassergottheiten gewidmet ist, von Mädchen aufgeführt wurden. Rusalia wurde auch nach der Annahme des Christentums gefeiert. Ein wichtiges Element der Tänze waren lange Ärmel, die zu echten "Flügeln" der Tänzer wurden. Die Szene beim königlichen Fest beschreibt also höchstwahrscheinlich das alte slawische Frühlingsritual, auf jeden Fall seine innere Essenz - die Wiedergeburt der Natur - was unsere Vorfahren beim Anblick der tanzenden Mädchen sahen und fühlten.

Das Bild eines Festes und eines rituellen Tanzes auf einem mittelalterlichen Armband
Das Bild eines Festes und eines rituellen Tanzes auf einem mittelalterlichen Armband

Interessant ist, dass die Froschprinzessin vor nicht allzu langer Zeit auch eine spezielle "Aufenthaltserlaubnis" in unserem Land erworben hat. Immer mehr Märchenfiguren erhalten nach dem Weihnachtsmann offizielle "Residences". Es wurde beschlossen, die Stadt Shadrinsk in der Region Kurgan zum Geburtsort von Kvakushki zu erklären, weil dort der lokale Historiker und Pädagoge Alexander Nikiforovich Zyryanov diese Geschichte niederschrieb und dann dem Sammler russischer Folklore AN Afanasyev. zur Verfügung stellte. Die Sammlung "Russische Volkserzählungen", die 1855-1863 unter seiner Leitung herausgegeben wurde, war einst die berühmteste und vollständigste.

Die bekanntesten Illustrationen für "Die Froschprinzessin" waren die Werke des Künstlers Ivan Bilibin, der wirklich gruselige Geschichten malte und 7 kreative Leben "lebte"

Empfohlen: