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"Gedicht in Stein": Dmitrievsky-Kathedrale in Wladimir, die alle vor ihm gebauten Tempel in den Schatten stellte
"Gedicht in Stein": Dmitrievsky-Kathedrale in Wladimir, die alle vor ihm gebauten Tempel in den Schatten stellte

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Anonim
Dmitrievsky-Kathedrale in Wladimir - ein Märchengedicht in Stein
Dmitrievsky-Kathedrale in Wladimir - ein Märchengedicht in Stein

Aufgrund der Fülle von Mustern aus weißem Stein, die die Fassade dieser Kathedrale bedecken, wird sie "", "", "" genannt. Mit seiner reichen Schnitzdekoration überschattet es vielleicht alle Tempel, die vor ihm in Russland gebaut wurden.

Die Geschichte des Baus der Kathedrale

Das Fürstentum Wladimir-Susdal erreichte während der Regierungszeit von Fürst Wladimir Vsevolod das Große Nest den Höhepunkt seines Ruhms. "" (WO Kljutschewski). Und die Verkörperung dieser Herrlichkeit sollte die Dmitrievsky-Kathedrale werden.

Der Fürst, der bei der Taufe den Vornamen Dmitri erhielt, beschloss, zu Ehren seines Schutzpatrons Dmitri von Thessaloniki eine neue Kirche zu bauen. Der Bau der Dmitrievsky-Kathedrale fand zwischen 1194 und 1197 statt. Der Tempel wurde von den besten russischen Handwerkern errichtet, als Baumaterial für die Wände wurde weißer Kalkstein verwendet.

Die seltensten Schreine wurden aus der fernen byzantinischen Stadt Thessaloniki für den errichteten Tempel mitgebracht: "" - eine Ikone, die Demetrius von Thessaloniki darstellt, und eine ziselierte silberne Arche mit "" - ein Kleidungsstück des Märtyrers mit Spuren seines Blutes.

Ikone des hl. Dmitry Solunsky
Ikone des hl. Dmitry Solunsky

Vor der Schlacht von Kulikovo wurden diese Reliquien in die Himmelfahrts-Kathedrale des Moskauer Kremls gebracht, wo sie bis heute aufbewahrt werden, nur Kopien sind in der Wladimir-Kathedrale erhalten.

Im Jahr 1237 wurde der Tempel von den Tataren-Mongolen geplündert, woraufhin er mehrere weitere Raubüberfälle und Brände überlebte. Der größte Schaden wurde ihm jedoch in den Jahren 1837-1839 zugefügt, als Nikolaus I., nachdem er die Kathedrale besucht hatte und ihren Zustand sah, befahl, sie dringend zu restaurieren. Aber "", der diese Arbeit aufnahm, anstatt ihn wieder aufzubauen, verstümmelte den Tempel, und er begann einzustürzen.

Seit 1919 wurde der Tempel in die Zuständigkeit des Vladimir Museums übertragen. Seine Kalksteinmauern stürzten schnell ein, aber lange wurde nichts getan, um den Tempel zu retten, der Wiederaufbau konnte erst 1941, kurz vor dem Krieg, durchgeführt werden.

Der nächste Arbeitsschritt zur Erhaltung der Steinmauern des Doms begann erst nach 1974. Und bereits in den 2000er Jahren wurde die endgültige Restaurierung abgeschlossen, durch die der Tempel das verlorene ursprüngliche Aussehen weitgehend zurückgeben konnte. Die Steinmauern wurden mit einer schützenden Mischung bedeckt, Drainagen hergestellt und das notwendige Mikroklima im Inneren des Doms geschaffen. Jetzt ist die Dmitrievsky-Kathedrale in die Liste des UNESCO-Weltkulturerbes aufgenommen.

Hier ist sie, die Dmitrievsky-Kathedrale, in all ihrer Pracht!

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Da diese Kathedrale auf dem Territorium des Fürstenhofes erbaut wurde und nur für die Fürstenfamilie bestimmt war, sind ihre Abmessungen gering, aber die reiche Dekoration ihrer Fassade ist beeindruckend - sie enthält mehr als 600 Reliefbilder von Tieren, Pflanzen, Fabelwesen, und Heiligen. Darüber hinaus sind viele Reliefs in ihrer ursprünglichen Form erhalten geblieben, die gleichen, die verloren gegangen sind, wurden restauriert.

Die Fassaden des Tempels bestehen aus drei Ebenen. Auf der unteren Ebene gibt es praktisch kein Dekor, nur Portale sind mit Schnitzereien verziert.

Dmitrievsky-Kathedrale, 1911
Dmitrievsky-Kathedrale, 1911
Westfassade
Westfassade

Dies liegt daran, dass der Tempel früher an drei Seiten von einer Galerie umgeben war, die ihn mit dem Haus verband. Es endete auf beiden Seiten mit Türmen. Leider ist die Galerie nicht erhalten geblieben und die Wände sind von unten glatt geblieben.

Die mittlere Ebene ist mit einem Kolonnadengürtel mit reichem Ornament aus geschnitzten Figuren verziert.

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Die obere Ebene mit schmalen Fenstern ist vollständig mit Schnitzereien übersät.

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Die Trommel ist auch mit Schnitzereien verziert, auf denen sich eine vergoldete Kuppel mit einem durchbrochenen vergoldeten Kreuz befindet.

Kreuz oben auf der Kuppel (Kopie)
Kreuz oben auf der Kuppel (Kopie)
Kreuz (echt), aufbewahrt in der Kathedrale
Kreuz (echt), aufbewahrt in der Kathedrale

Die weiße Steindekoration der Kathedrale enthält viele Motive, die in Byzanz, auf dem Balkan und in ganz Europa verbreitet waren. Daher gehen Wissenschaftler davon aus, dass neben russischen Schnitzmeistern auch Menschen von der Balkanhalbinsel - Bulgaren, Serben, Dalmatiner - an der Steinbildhauerei gearbeitet haben.

Die Idee der Schöpfer der entzückenden weißen Steinschnitzerei der Dmitrievsky-Kathedrale wurde jedoch noch nicht vollständig untersucht, die Entschlüsselung vieler Kompositionen und Handlungen ist für mehr als eine Generation von Wissenschaftlern umstritten.

Einige Elemente des geschnitzten Ornaments

Den zentralen Platz in der Gestaltung der Kathedrale nimmt der biblische König und Prophet David ein. Sein Bild ist an drei Fassaden des Tempels zu sehen. Die Qualität dieser Bilder ist ausgezeichnet, anscheinend wurden sie von einem der besten Steinschneider hergestellt. Zuerst glaubten Historiker, es sei Christus, dann wählten sie lange Zeit zwischen David und Salomo. Und erst nachdem die Restauratoren neben diesem Bild die Aufschrift „DAV Kommersant“entdeckten, endeten die Auseinandersetzungen um diese Frage.

König David
König David
König David
König David

Die Fassade ist übersät mit Bildern von Tieren, Vögeln und Pflanzen. Die Fülle der Pflanzen wird verwendet, um das Bild des Gartens Eden zu schaffen.

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Engel
Engel

Viele der Tiere sind Machtsymbole - Löwen, Adler, Leoparden. Was seltsame Monster angeht - Tiere mit zwei Köpfen, Halbhunde, Halbvögel und dergleichen - diese Bilder sind uns aus der russischen Mythologie und Märchen bekannt, daher erschrecken sie überhaupt nicht, sondern verleihen ihnen nur einen fabelhaften Charakter geschnitzte Muster.

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Heilige und Fürsten

Eine ganze Galerie von Heiligenfiguren ist in den Kolonnadengürtel der mittleren Ebene eingemeißelt, der die Kathedrale von drei Seiten umgürtet. Unter ihnen werden die ersten heiligen Fürsten-Märtyrer Boris und Gleb identifiziert, dargestellt in fürstlichen Hüten, in ihren Händen halten sie Kreuze.

Nordfassade. Im Zentrum stehen die Heiligen Boris und Gleb
Nordfassade. Im Zentrum stehen die Heiligen Boris und Gleb

Alle 12 Apostel sind hier abgebildet, die "Porträts" von Petrus und Paulus sind zweifelsfrei - sie sind signiert.

Nordfassade. Apostel Petrus (rechts) und Paulus
Nordfassade. Apostel Petrus (rechts) und Paulus
Südfassade. Berittene heilige Krieger Dmitry Solunsky (mit einem Schwert) und Procopius
Südfassade. Berittene heilige Krieger Dmitry Solunsky (mit einem Schwert) und Procopius
Westfassade. Pferd heilige Krieger. Rechts - Georg von Kappadokien (siegreich)
Westfassade. Pferd heilige Krieger. Rechts - Georg von Kappadokien (siegreich)

Interessant sind zwei weitere Kompositionen an der Fassade.

Himmelfahrt Alexanders des Großen

Alexander der Große, Himmelfahrt. Südfassade
Alexander der Große, Himmelfahrt. Südfassade

Die "Technologie" des Aufstiegs wird wie folgt dargestellt. Alexander sitzt in einem Korb und hält seine Hände hoch, in denen er kleine Löwenbabys als Köder hält. Zwei Greifen, die an einen Korb gebunden sind, werden zum Köder gezogen und dadurch hebt sich der Korb. Trotz der Tatsache, dass Alexander der Große immer noch eine vorchristliche Figur ist, wurde diese Handlung im mittelalterlichen Europa ziemlich oft verwendet.

Wsewolod mit seinen Söhnen?

An der Nordfassade befindet sich ein Bild eines sitzenden Mannes mit einem Kind auf dem Schoß. Ältere Kinder umgeben ihn auf beiden Seiten. Viele Historiker glauben, dass dies Vsevolod mit seinen Söhnen dargestellt wird. Er hatte viele Kinder, weshalb er den Spitznamen Big Nest erhielt. Nur ist nicht klar, warum Vsevolod hier keinen Bart trägt.

Wsewolod III
Wsewolod III
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Es gibt jedoch eine andere Version, nach der hier nicht Vsevolod mit seinen Söhnen dargestellt wird, sondern der biblische Joseph mit seinen Brüdern.

Hypothese zur Färbung von Kathedralen

Wir alle sind daran gewöhnt zu glauben, dass die bis heute erhaltenen Tempel aus weißem Stein ursprünglich die gleichen waren, nämlich weiß.

Auf den Fotografien des 19. Jahrhunderts können Sie jedoch verschiedene Farboptionen für die Fassaden der Dmitrievsky-Kathedrale sehen - "" und "". Weißes Ornament auf dunklem Hintergrund sieht so aus (diese Farbe gab es 1847-1883):

Blick von Nordosten. Barshchevsky I. F. 1883 gr
Blick von Nordosten. Barshchevsky I. F. 1883 gr

Und das ist ein dunkles Ornament auf weißem Grund:

Nordfassade, Westhälfte, Oberrang. Korenev VI. (?) 1883-1897
Nordfassade, Westhälfte, Oberrang. Korenev VI. (?) 1883-1897
Südfassade, Westhälfte, Oberrang. Korenev V. I. 1883-1897
Südfassade, Westhälfte, Oberrang. Korenev V. I. 1883-1897
Vladimir. Dmitrievsky-Kathedrale von Südosten. Prokudin-Gorski 1911
Vladimir. Dmitrievsky-Kathedrale von Südosten. Prokudin-Gorski 1911

Und 2015 wurden in Pereslawl-Salesski an der Fassade der Spaso-Preobraschenski-Kathedrale aus weißem Stein die Überreste eines alten Wandgemäldes entdeckt. Auf dieser Grundlage haben Wissenschaftler vorgeschlagen, dass dieser Tempel in der Antike "". Es ist möglich, dass die Fassaden anderer Tempel aus weißem Stein in der Antike auch mit Gemälden verziert waren, und diese Schönheit sah ungefähr so aus:

Mariä Himmelfahrt und Dmitrievsky Kathedralen im Wladimir Kreml am Ende des 12. Jahrhunderts. Die Restaurierung wurde von Mikhail Petrovich Kudryavtsev (1938-1993) durchgeführt
Mariä Himmelfahrt und Dmitrievsky Kathedralen im Wladimir Kreml am Ende des 12. Jahrhunderts. Die Restaurierung wurde von Mikhail Petrovich Kudryavtsev (1938-1993) durchgeführt

Aber nach der mongolisch-tatarischen Invasion standen viele Tempel verwüstet. Russland war in Armut, und um die Kirchen aufzufrischen, wurden sie einfach mit Kalk gekalkt. Also verschwanden die Gemälde. Aber das ist immer noch nur eine Hypothese.

Und in den Vororten gibt es ein Tempel, den die orthodoxe Kirche nicht weihen wollte … Und auch er ist von großem Interesse.

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