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Wie das Inzestverbot die europäische Zivilisation mit ihrem Individualismus hervorgebracht hat
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Video: Wie das Inzestverbot die europäische Zivilisation mit ihrem Individualismus hervorgebracht hat

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Anonim
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Eine internationale Gruppe von Gelehrten beschloss zu sehen, wie das Inzest-Tabu nach der Konsolidierung der christlichen Kirche in Europa auf die Gesellschaft wirkte. Ihre Schlussfolgerung ist, dass sich die moderne Zivilisation anscheinend hauptsächlich aufgrund des Verbots der Ehe zwischen Verwandten entwickelt hat. Obwohl dies natürlich nicht der einzige Faktor war, war die Wirkung auf die Prozesse in der Gesellschaft stark.

Inzest war beliebter als die Leute denken

In vielen Kulturen wurde eine Form intimer Beziehung praktiziert, und das häufigste Motiv war Eigentum. Es kam natürlich vor, dass sich eine Gruppe von Menschen als zu isoliert herausstellte, um Allianzen mit anderen Gruppen zu suchen, aber wie sich herausstellte, half das Inzest-Tabu des zweiten Grundes oft zu überwinden, so dass Eigentumsüberlegungen im Vordergrund standen.

In den Herrscherdynastien des alten Ägypten und der Inkas wurde die Ehe der Herrscher mit ihren eigenen Schwestern praktiziert. Obwohl es damit erklärt wurde, dass niemand außer den Kindern des vorherigen Königs einander ausreichend gleich sein kann, gibt es eine Hypothese, dass dies ein Echo der matrilinearen, d charakteristisch für viele alte Völker. Diese Art der Vererbung ist charakteristisch für das Zusammenleben mit neuen Ehemännern - wenn Kinder anstelle von Vätern von Onkeln mütterlicherseits aufgezogen werden.

Das Inzestrecht wurde auch als Indikator für die Nähe zu den Göttern gedeutet, denen bekanntlich Inzest erlaubt war
Das Inzestrecht wurde auch als Indikator für die Nähe zu den Göttern gedeutet, denen bekanntlich Inzest erlaubt war

In absehbarer (geschriebener) Vergangenheit haben sowohl die Quechua als auch die Ägypter Eigentum innerhalb einer von einem Mann und einer Frau gegründeten Familie übertragen, aber die Praxis, Schwestern zu heiraten, kann in der Vergangenheit verwurzelt sein, die von niemandem beschrieben wurde - als das Land noch war noch von den Töchtern des Clans geerbt. In Europa hört man diesen Brauch in Kindermärchen, wenn der König verspricht, dem Bräutigam seiner Tochter die Hälfte des Königreichs zu geben. Männer aus den Herrscherdynastien der Inkas und Ägypter konnten beschließen, alles auf ihre Söhne zu übertragen - und dies nicht mit der Tradition zu brechen, sondern nur durch die Heirat eines jungen Mannes mit einer Erbinsschwester.

Obwohl für viele andere Familien die Frage des Erbes des Königreichs nicht gestellt wurde, waren die Motive immer noch die gleichen. In vielen mittelalterlichen muslimischen Ländern wurde eine Hochzeit "mit der Tochter meines Onkels", also mit einer Cousine, und bei einigen Turkstämmen eine engere Allianz - mit einer Schwester väterlicherseits (aber nicht auf der Mutter - übrigens), das Tabu der mütterlichen Verwandtschaft kann auch auf den matrilinearen Brauch zurückgehen). Bei einer solchen Vereinigung brauchte man nicht daran zu denken, dass Kalym und Mitgift dem Wohl des Clans schaden würden. Alles gehörte weiterhin einer großen Familie.

Aus den gleichen Gründen waren in Europa Ehen zwischen Cousins und Cousinen zweiten Grades und Schwestern im frühen Mittelalter und auch später beliebt - im Allgemeinen innerhalb derselben Familie. Es wurde angenommen, dass dies den Clan zusammenhält und es Ihnen ermöglicht, Ihr Eigentum nicht zu zerstreuen, das Land nicht zu teilen usw.

Das frühe Mittelalter war hart
Das frühe Mittelalter war hart

Warum das Verbot innerfamiliärer Ehen mehr betraf als Vermögensfragen

Zu Beginn des 6. Jahrhunderts versammelten sich in Südfrankreich die "Gründerväter" der katholischen Kirche, um eine Reihe von Verboten und Entwicklungsvektoren für ihre Herde und ihren Klerus aufzustellen. Unter anderem wurde beschlossen, eng verwandte Ehen zu verbieten - bis zur siebten Generation (ein ähnliches Verbot gibt es in der orthodoxen Kirche, die Forscher betrachteten jedoch nur West- und Mitteleuropa).

In der Praxis bedeutete dies, dass Laien oft ruhig die Erlaubnis für Ehen in weniger strengen Grenzen erhielten, nicht näher als der vierten Generation; aber an manchen Orten blieb der Brauch bestehen, mit näheren Verwandten zu heiraten - wenn das Priestertum ihn duldete. Doch dank der unerbittlichen Propaganda der "Ungesundheit" der Ehen innerhalb einer großen Familie und der Ausbreitung des Einflusses der katholischen Kirche wurden in immer mehr Ländern inzestuöse Ehen aufgegeben. Kirchenbücher über Eheschließungen aus dem Jahr 1500 haben es Forschern ermöglicht, diesen Prozess zu verfolgen.

Tatsächlich bedeutete dies nicht nur, dass die Territorien aufgrund der Tatsache, dass die Ländereien im Hinblick auf die Mitgift zuerst an eine Familie, dann an eine andere übertragen wurden, neu gezeichnet wurden. Die Notwendigkeit, einen Ehepartner außerhalb des gewohnten Kreises zu suchen, hat zu einer größeren Mobilität und damit Unabhängigkeit junger Menschen geführt. Haushalts- und kulturelle Gepflogenheiten verschiedener Familien wurden ständig durchmischt, weil Frauen begannen, in fremde Familien zu ziehen und dort Kinder aufzuziehen. Für Kinder erweiterte sich die Welt, denn von klein auf lernten sie viel über die Heimat ihrer Mutter – und alles, was außerhalb ihres Heimatdorfes lag, schien nicht mehr so unendlich fremd.

Nach dem Inzestverbot wurden die Familien zunächst heterogen
Nach dem Inzestverbot wurden die Familien zunächst heterogen

Vor allem aber, so glauben die Forscher, hat das Inzest-Tabu den Familienzusammenhalt beeinträchtigt. Große Familien sind viel heterogener geworden, und kleine Familien (von Vater, Mutter und Kindern) bestanden von Anfang an aus Vertretern zweier Individuen, die in Erfahrung und wahrscheinlich auch in der Weltanschauung ziemlich weit voneinander entfernt waren. All dies trug zur Entwicklung des Individualismus bei, wahrscheinlich mehr als die Notwendigkeit, dass junge Menschen auf der Suche nach einer Möglichkeit, außerhalb ihrer Heimat zu heiraten und sich dort, fern der Heimat, beruflich zu verwirklichen. Obwohl letztere, also die zur Norm gewordene Lohnarbeit, die Veränderungen in der Wirtschaft stark beeinflusst haben mag. Dies wurde jedoch noch nicht untersucht - aber solche Hypothesen wurden bereits geäußert.

Im sechsten Jahrhundert wurde die europäische Zivilisation nicht nur vom Inzestverbot beeinflusst: Wie Europa das Ende der Welt überlebt hat oder worüber es sich lohnt, apokalyptische Filme zu drehen.

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