Wohin führen falsche Türen in altägyptischen Gräbern und wer könnte sie passieren?

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 00:01

Diese "Türen" werden als falsch bezeichnet, weil sie nirgendwo hinführen und nicht passieren können. Dies gilt zwar nur für einen gewöhnlichen, lebenden Menschen. Denn nach den Vorstellungen der alten Ägypter erfüllte die Scheintür sehr wichtige Funktionen und ihre Anwesenheit in einigen Räumen war unbedingt erforderlich - sonst würde man mit Ärger rechnen. Manche konnten nur durch eine solche Tür gehen.

Wer und wo hat angefangen, falsche Türen zu bauen?

Falsche Türen sind ein typisches architektonisches Element der altägyptischen Grabanlagen. Es wird vermutet, dass sie im vierten Jahrtausend v. Chr. in Mesopotamien entstanden sind, dann kam die Überlieferung – möglicherweise von den Erbauern mitgebracht – nach Ägypten.

Schon vor dem Bau der ersten Pyramiden bauten die Ägypter Gräber namens Mastabas für ihre Toten. Außen waren es Pyramidenstümpfe, und innen befanden sich mehrere Räume mit unterirdischen Grabkammern. Neben der Mumie, dem einbalsamierten Körper, wurden eine oder mehrere Statuen des Verstorbenen darin platziert. Dies betraf natürlich nur die reichen und adeligen Verstorbenen – um die Grabkammern nach allen Regeln auszustatten, waren ernsthafte Investitionen erforderlich. Die ersten falschen Türen tauchten im XXVII-XXVI Jahrhundert in ägyptischen Gräbern auf. BC, während der dritten Dynastie des Alten Reiches.

Nichts in der altägyptischen Architektur erschien zufällig so. Jedes architektonische Element war mit einem Glaubenssystem an die Struktur der Welt verbunden, sowohl der Welt der Lebenden als auch der Welt der Toten, die nach den Vorstellungen der alten Ägypter eng miteinander verbunden waren Ereignis, das der menschlichen Existenz ein Ende setzt, wurde der Prozess der Gräberanordnung von der Notwendigkeit bestimmt, das Leben nach dem Tod des Verstorbenen zu organisieren. Insbesondere der Glaube an Ka, eine von mehreren „Seelen“des Verstorbenen, spielte bei all diesen Vorbereitungen eine wichtige Rolle. Für ihn, für Ka wurden Opfergaben, Speisen und Getränke im Grab gelassen.

Portal zwischen den Welten

Manchmal sah die falsche Tür wie ein rechteckiges Bild an einer flachen Wand aus, aber häufiger war sie in Form einer Nische ausgeführt, die an eine echte Türöffnung erinnerte, nur fest geschlossen. Der Zweck dieser "Passage" war es, die Welt der Lebenden mit der Welt der Toten zu verbinden. Normalerweise befand sich die Scheintür an der Westwand des Kammerzimmers, in dem die Opfergaben aufbewahrt wurden. Der Westen wurde nicht zufällig für eine solche Organisation des Innenraums gewählt - diese Seite der Welt wurde von den Ägyptern allgemein mit der Land der Toten, denn im Westen sahen sie am Abend die Sonne gehen. Die Scheintür war wie die Wände der Zelle aus Kalkstein, danach wurde sie normalerweise rot gestrichen. Die Gesimse und Stürze sowie die "Pfosten" der Tür erzeugten die Illusion von Volumen und Tiefe, manchmal wurde eine Statue in eine Nische gestellt, die sich durch den Gang zu bewegen schien. Manchmal bestand die Scheintür aus Holz, aufgehängt mit einer Weidenmatte - dies wurde auch in echten Türen in den Häusern der Ägypter verwendet.

Um die "Tür" herum hinterließen sie Informationen über den Verstorbenen: Hieroglyphen, die von seinen Titeln, Lebensleistungen erzählen; es wurden Wünsche für denjenigen aufgeschrieben, der in eine andere Welt ging, manchmal erschienen Flüche gegen diejenigen, die dem Verstorbenen Schaden zufügten. In Familiengräbern wurden für jeden der Verstorbenen mehrere falsche Türen vorgesehen. Dies geschah beispielsweise bei Bestattungen von Ehepaaren. Vor der Scheintür war ein „Tisch“aufgestellt, ein Teller zum Opfern, an dem man Geschenke für Ka mitbringen musste. Dieses architektonische Element, das vor mehr als viereinhalbtausend Jahren in Ägypten auftauchte, ist zu einem gemeinsamen Bestandteil antiker Gräber geworden - zuerst Mastabs und dann Pyramiden. Der Wechsel von Vor- und Rücksprüngen erzeugte einen besonderen Effekt, ein Lichtspiel auf den Oberflächen des Steins, in späteren Strukturen tauchte ein Ornament in Form von Pflanzen oder Verstorbenen auf.

Übrigens war manchmal ein separater Raum im Grab, Serdab genannt, für Ka's "Wohnung" vorgesehen, er zog in die Statue des Verstorbenen ein. Oft hatte dieser Raum keine Durchgänge, er war im Inneren des Grabes geschlossen, aber für Ka wurden Löcher für die Augen gelassen, damit er beobachten konnte, wie die Angehörigen des Verstorbenen ihm Opfergaben machten.

Falsche Türen in anderen Kulturen

Diese architektonische Tradition blieb kein exklusives Merkmal Ägyptens, sondern wurde auch von anderen alten Zivilisationen übernommen. In den Gräbern der Insel Sardinien wurden falsche Türen gefunden, die Ocieri-Kultur hinterließ steinerne Grabkammern, die in die Felsen gehauen wurden, und dort, an den Wänden, konnte man dieselben "Durchgänge" sehen, die ins Nichts führten. Sie waren wie die Wände des Grabes und übrigens wie der Verstorbene selbst mit Ocker bemalt - der Farbe der Sonne.

Die Etrusker praktizierten auch das Dekorieren von Grabkammern mit Scheintüren. Die Etrusker gingen an die Gestaltung der Innenräume dieser Räume ähnlich heran wie an die Gestaltung eines Wohnhauses. Hinsichtlich des Zwecks der etruskischen Scheintüren gibt es unterschiedliche Ausführungen: Diese Elemente könnten, wie im alten Ägypten, ein Portal in eine andere Welt bezeichnen, oder sie hatten eine rein praktische Bedeutung: Im Falle einer zukünftigen Erweiterung des Grabes, die falsche Tür zeigte den Baumeistern eine Stelle an, an der ein Durchgang gemacht werden konnte.

Die Tradition wurzelte in Rom, und manchmal zogen sie sich aus der Mythologie zurück und stellten falsche Türen nur aus ästhetischen Gründen dar - nicht nur in Gräbern, sondern auch in Villen. Diese Technik ermöglichte es, dem Raum Symmetrie zu verleihen - falsche Türen wurden paarweise mit echten geschaffen. Darüber hinaus vergrößerten solche eingelassenen Nischen den Raum optisch.

Es ist nicht leicht, die Seelenwanderungen eines alten Ägypters zu verstehen – schon allein deshalb, weil er mehr als eine solche Seele hatte. So wurde die menschliche Seele in verschiedenen Religionen und Kulturen vorgestellt.