"Menschen mit zwei Seelen": Warum Männer in verschiedenen Kulturen das Weibliche akzeptieren

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 00:01

Mutige Helden antiker Mythen wurden immer wieder vom unaufhaltsamen Schicksal gezwungen, eine weibliche Gestalt anzunehmen. So gab die Meeresgöttin Thetis ihren kleinen Sohn Achilles für ein Mädchen aus, um ihn vor dem Tod im bevorstehenden Trojanischen Krieg zu schützen. Herkules, in Gefangenschaft mit der Königin Omphale, wurde gezwungen, in einem Frauenkleid an einem Spinnrad zu sitzen. Im wirklichen Leben haben ganze Gruppen von Männern aus verschiedenen Gründen nicht nur äußere, sondern auch innere Ähnlichkeit mit Frauen erworben und erwerben.

Schamanen: Rituelle Travestie

Sowohl Frauen als auch Männer beschäftigten sich mit alten schamanischen Praktiken, die bei vielen Völkern weit verbreitet waren. Aber in Sibirien, Altai und Ural, in den Ländern Afrikas, Asiens, Amerikas, kleideten und benahmen sich männliche Schamanen oft wie Frauen, wurden aber auch von ihrer Umgebung als Frauen wahrgenommen. An manchen Orten hat sich dieses Phänomen bis heute erhalten, ebenso wie der Schamanismus selbst unter verschiedenen Namen.

Laut dem Philosophen, Ethnographen und Religionswissenschaftler M. Eliade und dem Begründer der analytischen Psychologie C. G. Jung symbolisiert das Verkleiden im Schamanismus eine heilige Ehe mit einer Gottheit oder einem weiblichen Geist, die es ermöglicht, männliche und weibliche Prinzipien zu vereinen. Auch andere Interpretationen sind möglich. Entwickelte Intuition gilt als eine überwiegend weibliche Eigenschaft, und der männliche Schamane versucht, sie in der Gestalt einer Frau auszuleihen. Schließlich hilft es dem Schamanen, sich dem Egregor zu nähern, oder, in einer anderen Sprache, dem kollektiven Unbewussten der gesamten Gemeinschaft, einschließlich des weiblichen Teils.

Die Schamanen der Tschuktschen haben das Konzept der "weichen Menschen" ("irka-lauli"). Dies sind Männer, deren Geist und sogar Fleisch allmählich "erweicht" werden und sich in Frauen verwandeln. Aber aus einem dem obigen direkt entgegengesetzten Grund gehen solche Schamanen eine Allianz nicht mit einem weiblichen, sondern mit einem männlichen Geist ein und beginnen sich daran anzupassen. Die „irdischen Ehefrauen“der himmlischen Menschen in der Mitte, also der Menschenwelt, haben oft irdische Ehemänner. Die mächtigsten Schamanen, die nach lokalem Glauben in Frauen verwandelt wurden, können gebären, obwohl ihre Physiologie unverändert bleibt.

In der koreanischen Tradition werden männliche Schamanen "pan-su" genannt (Hexerei wird normalerweise Jungen beigebracht, die von Geburt an blind sind), Frauen - "mu-dan". Sie sind in verschiedenen Systemen ausgebildet, sie beherrschen verschiedene Methoden. Die Verantwortlichkeiten von Mu-dan sind umfassender. Um temporär Zugang zu den Möglichkeiten der Schamanin zu bekommen, verkleiden sich die Pan-Su im traditionellen Mu-Dan-Outfit: einen hellen langen Chima-Rock und eine kurze Chkhogori-Bluse. Sie bewaffnen sich auch mit all ihren Attributen: einem Fächer, einer flachen Trommel und Becken, einem Schwert und einer mit Bändern und Rasseln behängten Stange, an der ein Gong befestigt ist.

Unter den Indianern Nordamerikas lebten seit der Antike Männer, die das Frauenbild annahmen, und Frauen, die sich wie Männer kleideten und jagten: "berdache", was übersetzt "Menschen mit zwei Seelen" bedeutet. Männer werden von den Lakota Uinkte, von den Navajo Dino, von den Crowe Bote und von den Cheyenne Himani genannt.

Es wurde angenommen, dass das Schicksal des Jungen durch eine Vision, in der er einen direkten Befehl von den Geistern erhielt, radikal verändert wurde. Ihren Willen zu missachten bedeutete Krankheit oder sogar den Tod. Als Berdache ein junger Mann wurde, nähte seine Mutter für ihn Frauenkleider, und in einigen Stämmen baute sein Vater eine separate Hütte für ihn. Aufgrund der übernatürlichen Eigenschaften, die dem Berdach zugeschrieben werden, behandelten die Nachbarn sie mit Respekt und Besorgnis, da sie befürchteten, sie versehentlich mit einem Seitenblick zu beleidigen.

Berdache-Männer könnten heiraten. Einige wurden Schamanen - und "Formwandler" wurden über ihren Kollegen geschätzt. Andere führten einfach Haus und Haus und kümmerten sich um die täglichen Angelegenheiten der Frauen.

Hijri: Gesegnete Unberührbare

Hijra ist eine indische Kaste unter den Unberührbaren. Die Zugehörigkeit zu den meisten anderen Kasten wird durch die Geburt bestimmt, aber Hijras werden nicht geboren - sie werden. Man kann sich jedoch schon im Säuglingsalter in eine Hijra verwandeln: Wenn eine Familie, in der ein „unwohles“Kind mit Anzeichen von Hermaphroditismus oder anderen Abweichungen von der Norm aufgetreten ist, auftaucht, wird es am besten sein, es ruhig zu entsorgen.

Menschen kommen auch freiwillig zu Hijras, im Jugend- oder Erwachsenenalter. Die Kaste wird von Transgender-Menschen aufgefüllt – gewöhnlichen äußerlichen Männern, die sich im Körper eines anderen gefangen fühlen – und Homosexuellen. Nicht ohne mystische Offenbarungen: Einige sind sich sicher, dass er von den Göttern Shiva und Shakti oder Bahuchara Mata, der Göttin der Fruchtbarkeit, der Hypostase von Durga, beschworen wurde. Alle drei Hijras werden als ihre himmlischen Gönner verehrt.

Hijras tragen helle Saris, machen komplizierte Frauenfrisuren und verwenden reichlich Kosmetik und Schmuck. Manche tragen falsche Brüste, andere nutzen Hormone, um ihren Körper zu verändern. Viele, aber längst nicht alle, Hijras entscheiden sich für eine Kastration oder Kastration. Andere haben Angst vor der Operation, was nicht verwunderlich ist. Es wird heimlich vor den Behörden, auf barbarische Weise und oft unter unhygienischen Bedingungen durchgeführt. Aus rituellen Gründen können keine Verbände angelegt werden: Das Blut muss auf natürliche Weise abfließen. Nicht jeder kann diese "Initiation" überleben.

Hijras leben in der Regel in engen Gemeinschaften. Die Ärmeren betreiben Prostitution, Betteln und Diebstähle. Aber wohlhabende Hijras betreiben ihre eigenen Geschäfte, zum Beispiel betreiben sie Bäder, die von ihren weniger glücklichen Kameraden besetzt sind.

Es gibt auch Hijri-Künstler: Sänger und Tänzer. Trotz ihres Status als Unberührbare werden sie eifrig zu Hochzeiten und anderen Feierlichkeiten eingeladen. Es wird angenommen, dass die Hijras Kreaturen sind, die nicht ganz von dieser Welt sind, dass das Schicksal ihnen, nachdem es sie beraubt hatte, im Gegenzug eine seltsame Kraft gab. Sie sind gesegnet und verflucht zugleich und können selbst segnen und fluchen. Wenn eine Hijra vor einem Neugeborenen tanzt, ist dies ein sehr gutes Zeichen. Wenn er mit einem verächtlichen Blick den Saum vor dem Brautpaar hochzieht, ist es sehr schlimm.

In den letzten Jahren hat sich der soziale Status der Hijras deutlich verbessert. Sie gründeten ihre eigene Gewerkschaft. Der Staat betraute sie mit der Erhebung von Steuern, wodurch ein besonderer Dienst geschaffen wurde. 2009 wurde in Indien die strafrechtliche Verfolgung von Homosexualität abgeschafft, 2014 wurden die Hijras offiziell als drittes Geschlecht anerkannt.

Theater: Männer in Frauenrollen

Sowohl in antiken als auch in mittelalterlichen Theatern wurden alle Rollen, einschließlich der Frauen, von männlichen Schauspielern gespielt. Ausnahmen von dieser Regel sind äußerst selten. Zum Beispiel nahmen Frauen an den Aufführungen der antiken griechischen Pantomimen teil, an Theateraufführungen der Zeit des antiken Roms als stumme Tänzer und Akrobaten, an Wundern - religiösen Aufführungen des Mittelalters.

In Italien traten die ersten Schauspielerinnen zur Blütezeit der Commedia dell'arte um die Mitte des 16. Jahrhunderts auf. Gleichzeitig gaben männliche Schauspieler in Spanien teilweise ihre Privilegien auf. In Großbritannien betraten im 17. Jahrhundert Frauen die Bühne. Aber während Shakespeares Leben spielten junge Männer in seinen Stücken Mädchen, die als junge Männer verkleidet waren: Viola, Rosalinda, Portia, Imogena.

In Russland gab die Kaiserin Elisabeth Schauspielerinnen das Berufsrecht, und dies geschah erst in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts.

Diese Art von "Theatertravestismus" führte zu einem kuriosen psychologischen Phänomen: Männer, die weibliche Verhaltensweisen beherrschten und weibliche Monologe für die Bühne, oft auch außerhalb, lehrten, kamen nicht ganz aus der Rolle heraus. Die von vielen geliebten Komödien erinnern an die einst allgegenwärtige Praxis: "Es gibt nur Mädchen im Jazz", "Tootsie", "Hallo, ich bin deine Tante!"

Im klassischen japanischen Kabuki-Theater der Frauen spielen immer noch Männer. Im Vergleich zu Europa ist diese Tradition relativ jung. Interessanterweise war es eine Frau, die das Kabuki gründete: O-Kuni, ursprünglich Pfarrerin eines der Shinto-Schreine und Darstellerin ritueller Tänze.

Die Schauspielerinnen traten von 1603 bis 1629 im Kabuki-Theater in Kyoto auf, als sich während der Aufführung allzu enthusiastische Bewunderer ihres Talents stritten. Dann wurde beschlossen, jungen Männern die Rollen der Frauen zu übertragen.

In der Rolle der Onnagata - Darstellerinnen von weiblichen Rollen - bleiben Schauspieler jedoch manchmal bis ins hohe Alter. Ihre von klein auf trainierten Körper bleiben über viele Jahre flexibel und anmutig, und Falten werden durch das traditionelle dicke Make-up verdeckt, das den Ausdruck des gesamten Gefühlsspektrums der Heldinnen der Stücke nicht stört.