Drei Berufe, die in unserer Zeit verschwunden sind – und das ist toll

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 00:01

Wer heute nach der guten alten Zeit seufzt, als „Frauen keusch waren, das Wort „Ehre“noch in Gebrauch war und alle Produkte umweltfreundlich waren“, weiß nur wenig über die Vergangenheit. Noch vor etwa drei Jahrhunderten konnte ein Kind im frühen Kindesalter gekauft und entstellt werden, um es gewinnbringend weiterzuverkaufen, eine harmlose Entnahme eines Hühnerauges konnte zu einer tödlichen Blutvergiftung führen und nach dem Tod durfte man sich oft nicht richtig hinlegen sein eigenes Grab.

Zu dieser Zeit gab es neben den allgemein anerkannten und sogar relativ ehrlichen Formen des Geldverdienens viele Berufe, deren ethische Seite uns heute ekelhaft erscheint. Ungefähr drei - in dieser Rezension.

Körperfresser

Lange Zeit war das posthume Leben in England, wie auch in ganz Europa, vollkommen in Ordnung. Es war verboten, die Leichen zu öffnen - immerhin das Gefäß Gottes, und die Übertreter wurden hart und unhygienisch behandelt. Mediziner mussten sich mit den Abhandlungen des römischen Arztes Gallen begnügen, der hauptsächlich Tiere öffnete und analoge Rückschlüsse auf den menschlichen Körper zog.

Aber ganz zu Beginn des 16. Jahrhunderts erlaubte der schottische König James IV. durch sein Edikt der Vereinigung der Friseure und Chirurgen, innerhalb eines Jahres vier Leichen hingerichteter Verbrecher zu öffnen. Und sofort traten zwei Probleme auf. Erstens sind nur vier Leichen für alle, auch für Studenten, zu vernachlässigen, und zweitens war das Erhängen zu Beginn des 16. Jahrhunderts in England und Schottland bei weitem nicht die einzige Hinrichtungsmöglichkeit. Und nach einigen ihrer Methoden fielen die Leichen auf den Tisch, sagen wir zart, nicht ganz marktfähig. Darüber hinaus tauchten neben der eigentlichen Tötungsmethode in vielen Sätzen verschiedene interessante Varianten der posthumen Bestrafung auf, wie zum Beispiel "und seinen Körper eine Woche lang zur Einschüchterung in Ketten legen". Es ist klar, dass, nachdem die Leiche eine Woche lang in einem Eisenkäfig hing und sogar Vögel aktiv daran gearbeitet hatten, für die Ärzte fast nichts mehr übrig war.

1540 wurde das gleiche Gesetz in England selbst erlassen. Dann, Jahrhundert für Jahrhundert, wurde die Quote nach und nach erhöht, aber trotzdem schlossen sich ihnen mehrere tausend Ärzte, Friseure und Künstler an, die nur einen Menschen darstellen wollten, der wie ein Mensch aussah und nicht wie sein Schatten an der Wand, es fehlten verzweifelt an Leichen. In einer solchen Situation musste ein Schwarzmarkt einfach auftauchen - und er zögerte nicht, zusammen mit Menschen zu erscheinen, die Leichendiebstähle auf Friedhöfen zu ihrem Beruf machten. In England erhielten sie den ironischen Spitznamen "Resurrectors".

Das Ausmaß und der Umsatz des unterirdischen Leichenmarktes sind erstaunlich. Die durchschnittliche Rate eines frischen Toten lag zwischen 2,5 und 15 Pfund, dh zwischen 3 und 23 durchschnittlichen Monatslöhnen eines männlichen Arbeiters (und dann arbeiteten sie 14 Stunden am Tag, 6 Tage die Woche). Aber das sind sozusagen Preise für die "Grundausstattung", und die Leichen derjenigen, die an einer ungewöhnlichen Krankheit gestorben sind oder sich durch seltsame angeborene Missbildungen auszeichneten, waren viel teurer - bis zu mehreren hundert Pfund.

Sobald die armen englischen Einwohner nicht versuchten, ihren posthumen Frieden vor den "Auferstehungen" zu schützen, half nichts. Die Reicheren bestellten Stahlsärge, die nicht schlechter als jeder andere Banksafe verstärkt waren, die Angehörigen der Ärmeren versuchten, die Beerdigung zu verschieben, bis die Leiche offensichtlich zu verwesen begann, Wachtürme wurden auf Friedhöfen aufgestellt - und trotzdem wurden die Leichen jedes Mal gestohlen Jahr Tausende. Wenn es Nachfrage gibt, wird es auch Angebot geben.

Übrigens ist das Schema, nach dem die Körperdiebe arbeiteten, sehr interessant. In der Regel wurden die Friedhöfe von einer Brigade von 6-8 Personen „bombardiert“. Alle Aktionen wurden bis ins kleinste Detail ausgearbeitet: Ein schräges Mannloch wurde bis zum Ende des Sarges gegraben, es brach, danach wurde die Leiche mit Schlaufen und Haken an die Oberfläche gezogen, ausgezogen, alles daraus entnommene wurde zurückgegeben, der Sarg wurde festgenagelt, der Schacht wurde sorgfältig darin vergraben, der "Kunde" wurde auf einen Karren geladen und fuhr los. Warum solche Schwierigkeiten? Hallo an das englische Rechtssystem und die Fähigkeit der Untertanen der Krone, dieses System zu manipulieren.

Tatsache ist, dass es in England bis Mitte des 19. Jahrhunderts keine Regelung über das Recht auf den eigenen Körper gab. Daher entpuppte sich die Leiche nach dem Tod als "niemandes", im Gegensatz zu der darauf gelegten Wäsche, ein Leichentuch und anderes Gut - dies ist bereits Eigentum der Angehörigen des Verstorbenen. Wenn sie erwischt wird, kann die Bande der "Auferwecker" bestenfalls mit einer Bestrafung für eine Art "Störung des öffentlichen Friedens" mit extrem kurzer Frist rechnen. Aber für den Diebstahl persönlicher Gegenstände aus dem Sarg könnten sie bereits als Diebe gewertet werden. Aus dem gleichen Grund versuchten sie, den Sarg unversehrt zu lassen - um nicht unter das Gesetz über die Schändung von Gräbern zu fallen.

Ähnlich arbeiten heute britische Kriminelle - diese Typen wissen wirklich, wie man die Gesetze ihres Landes einhält. Bei einem Raubüberfall mit Einbruch in Häuser, Wohnungen und Geschäfte zum Beispiel gibt es zuerst eine Gruppe, die Fenster und Türen einbricht, aber nicht in den Raum eindringt, und danach eine andere Gruppe, die bereits Dinge herausnimmt. Und das alles, weil bei Einbruch bis zu 14 Jahren Haft, bei einfachem Diebstahl - bis zu sieben, und bei Beschädigung von Privateigentum - nur wenige Monate.

Das Geschäft der "Wiedererwecker" florierte und brachte Superprofite, bis 1832 ein Gesetz verabschiedet wurde, das es erlaubte, ohne Quoten Tote in Gefängnissen oder staatlichen Arbeitshäusern zu öffnen, die auf der Straße gefunden und von Verwandten der Leichen und anderen "überflüssigen Menschen" nicht beansprucht wurden ". Aber auch danach verließen die Leichendiebe die Szene nicht und stahlen die Leichen von Prominenten, um Lösegeld zu erpressen. Also 1978 vom Friedhof der Schweizer Stadt Vevey entführt die Leiche von Charlie Chaplin und verlangte von seiner Witwe bis zu 200 Tausend Franken.

Comprachicos

Für jemanden, der Hugos Roman "Der Mann, der lacht" nicht gelesen hat, mag dieses Wort wie ein komischer Lateinamerikanismus wie "Gangster-Banditos" erscheinen. Tatsächlich hießen so die Käufer und Entführer von Kindern mit angeborenen Fehlbildungen, die bis Mitte des 18. Jahrhunderts in ganz Europa tätig waren. Und nicht nur die Käufer - wenn das richtige Menschenmaterial nicht zur Hand war, fabrizierten die Comprachicos aus ganz gewöhnlichen Kindern Freaks.

Menschen mit offensichtlichen äußerlich grotesken Abweichungen zogen bis vor kurzem allgemeines Interesse statt Mitleid auf sich – zu Beginn des 20. Jahrhunderts traten noch Zwerge und bärtige Frauen im berühmten Zirkus Barnum auf. In Zoos wurden meist ungewöhnlich aussehende Vertreter indigener Völker aus verschiedenen Teilen der Welt gleichzeitig mit Elefanten und Zebras gezeigt. Und auch im 18. Jahrhundert und früher waren Kinder mit Behinderungen ein wertvolles Gut.

Riesen, Zwerge, Hydrozephale, Zwillinge und dergleichen wurden an den Hof von Königen und Aristokraten gekauft - als Narren, Diener, lebendes Spielzeug und witzige Unterhaltung für die Gäste. Ebenso wurden sie gekauft, um Massen in Zirkussen und Jahrmärkten oder in Bordellen zu unterhalten, um den Geschmack einer besonders anspruchsvollen Kundschaft zu befriedigen.

In Europa, das die Sklaverei formell nicht kannte, gab es seit jeher einen halbunterirdischen Menschenhandel. Meistens verkauften die Armen ihre Kinder: Vieles wurde geboren, und es gab nichts, was die zusätzlichen Münder nähren konnte. Lebendige Güter waren gefragt, aber es waren die Abweichungen und Missbildungen, die die Aufmerksamkeit der Käufer auf sich zogen. Die Nachfrage wurde von den Comprachikos befriedigt, die auf einer ununterbrochenen Reise von Stadt zu Stadt, von Dorf zu Dorf unterwegs waren und überall Kinder und Jugendliche aufkauften.

Wenn es jedoch keine geeigneten Behinderten gab, wurden eine Anästhesiebrühe, ein Messer, Fäden und alte Techniken verwendet, mit deren Hilfe ein gewöhnlicher Mensch in eine lebende Karikatur verwandelt wurde. Die Hauptfigur des Romans, Hugo, hatte ein ewiges Lächeln im Gesicht. Bei anderen wurde das Wachstum verlangsamt oder die Knochen wurden aus den Gelenken entfernt oder die Wirbelsäule wurde auf besondere Weise gebrochen, damit auf dem Rücken ein Buckel wuchs. Dem Kind wurde gesagt, dass es krank sei, sich aber bald erholen würde, es wurde eingeschläfert und…. Übrigens, dann wacht er vielleicht nicht auf, denn die Monarchen und die Besitzer von allerlei Kuriositätensammlungen kauften gerne tote Freaks auf, um sie den Gästen in Alkoholdosen zu zeigen. Peter I. in der Kunstkammer hatte eine ganze Sammlung von Babys mit verschiedenen Behinderungen.

Hugo argumentierte, dass die Comprachicos gleichzeitig den Königshäusern halfen, Probleme mit "unbequemen" Erben und überflüssigen Figuren im "Game of Thrones" zu lösen: Warum töten und eine Sünde auf sich nehmen, wenn man sie entstellen und an Straßenakrobaten verkaufen kann ? Erst Ende des 17. Jahrhunderts verbot Wilhelm III. von Oranien, der gerade den englischen Thron bestiegen hatte, die Tätigkeit der Comprachicos und begann, sie systematisch zu verfolgen. Aber der Handel mit Kindern mit Behinderungen dauerte fast schon zu Beginn des 19. Jahrhunderts an.

Von dieser ganzen Geschichte gibt es fast keine Spuren und Hinweise in den Quellen. Und viele sind sogar davon überzeugt, dass die Comprachicos nichts anderes als eine gruselige Erfindung von Hugo sind, der auf obskuren Gerüchten seiner Zeit beruhte. Aber diesen Beruf gab es noch und ist anscheinend auch heute noch nicht überall vollständig ausgestorben. In Indien zum Beispiel gibt es unter den Behinderten, die auf den Stufen von Tempeln um Almosen betteln, Menschen mit deutlichen Spuren schwerer chirurgischer Eingriffe.

Friseure

Erinnerst du dich, dass wir sie ganz am Anfang erwähnt haben? Ja, in der guten alten Zeit war ein Barbier überhaupt nicht das, was heute ein Friseur oder Barbier ist, und es ist auch nicht verwunderlich, dass sie zusammen mit Ärzten Leichen öffnen durften. Neben ihrer Hauptspezialität arbeiteten Barbiere in Teilzeit mit dem, was wir heute „Sanitäter“nennen würden: Sie entfernten Schwielen, öffneten Abszesse und Furunkel, rissen Zähne, ätzten Wunden und öffneten Blut. Das heißt, es war in der Tat eine solche Medizin für die Armen - die Dienste eines echten Arztes, der die medizinische Fakultät der Universität abgeschlossen hatte, waren sagenhaft teuer und nur wenige konnten es sich leisten. Aber jeder wusste, dass Aderlass die beste Medizin für fast die Hälfte der Krankheiten ist. Und sie wurden von Friseuren behandelt.

Natürlich hatten die Barbiere keine Ahnung von Sterilität, den Behandlungs- und Pflegeregeln und dem Arzneibuch, so dass sich ihre Behandlung „oft“als schlimmer als die Krankheit herausstellte und sie schnell ins Grab brachte. In Russland blühte diese Parodie der Medizin noch zu Beginn des 20. Der Kenner des alten Moskaus, Gilyarovsky, hinterließ eine unheimlich naturalistische Beschreibung der Operationen, die in den "Handelsbädern" des Volkes durchgeführt wurden:

Gut, dass die gute alte Zeit längst vorbei ist und wir jetzt zur Behandlung ins Krankenhaus gehen und nicht ins Badehaus und nicht zum Friseur, oder?

Fortsetzung des Themas der verschwundenen Berufe, Schreie, Spucken, Schmieden und andere heute vergessene Berufe, beliebt in Russland.