Scheidung von der Frau, Verbreitung des Christentums, Polytheismus und andere Fakten über das Römische Reich, die Sie anders betrachten werden

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 00:01

Die Römer wurden im Neuen Testament als eine Art „universelles Übel“gegenüber Christen dargestellt. Aber man darf nicht vergessen, dass sie auch die Menschen sind, die die moderne Zivilisation mit einigen ihrer praktischsten Innovationen "beschenkt" haben. Dafür sollte sich beispielsweise jeder, der eine öffentliche Kanalisation nutzt, bei den Römern bedanken. Hier sind 10 Gründe, warum das Römische Reich eine sorgfältige Untersuchung verdient.

1. Die Römer hatten Polytheismus

Die Römer waren Polytheisten, das heißt, sie verehrten mehr als einen Gott. Einer der kleineren Götter war zum Beispiel Nemesis, die Göttin der Rache. Von ihrem Namen kommt das englische Wort "nemesis", was "ein Feind, an dem sich eine Person rächen will" bedeutet. Die 12 primären Götter und Göttinnen, di Consentes genannt, wurden dem griechischen Pantheon der Götter und Göttinnen entnommen. Von diesen 12 waren Jupiter, Beschützer des Staates (griechisch Zeus), Juno, Beschützerin der Frauen (griechisch Hera) und Minerva, Göttin der Kunst und Weisheit (griechisch Athena).

Die Römer modifizierten manchmal griechische Mythen, damit sie der Verbreitung der Werte der römischen Zivilisation förderlicher waren. Während griechische Götter und Göttinnen vermenschlicht wurden, besuchten Götter und Göttinnen in römischen Mythen selten "die Erde". Ihre Macht symbolisierte die hierarchische Macht des Staates.

2. Kulturaustausch

Zu Beginn seiner Expansion wurde das Römische Reich von den Kulturen der Griechen und Etrusker beeinflusst. Der Niedergang Griechenlands begann, als der römische Kaiser Maximinus I. von Thrakien 146 v. Chr. die griechische Stadt Korinth übernahm, obwohl die Griechen Ländereien im heutigen Italien behielten. Die Etrusker regierten Rom etwa 100 Jahre lang, bevor die Römer sie stürzten. Viele der architektonischen Innovationen Roms wurden von etruskischen Handwerkern gebaut, darunter das Abwassersystem namens Cloaca Maxima; Jupitertempel auf dem Capitol Hill; Römisches Hippodrom; Der Circus Maximus und die Servianische Mauer (die Festungsmauer, die Rom umgibt).

Die Römer übernahmen die griechische religiöse Struktur und theatralische Genres. Die Akzeptanz einiger Praktiken der von ihnen eroberten Kulturen durch die Römer diente eher praktischen als der kulturellen Toleranz. Sie nahmen Praktiken an, die für sie von Vorteil waren, unabhängig davon, wer sie ursprünglich eingeführt hatte. Bei den Briten und anderen Untertanen des Imperiums westlich von Rom wurden produktive Beziehungen auf der Grundlage der Bereitschaft der Untertanen zur Übernahme römischer Praktiken gefördert.

3. Das Römische Reich bestand eigentlich aus zwei Reichen

Um 286 erstreckte sich das Römische Reich vom heutigen Großbritannien bis zum heutigen Persischen Golf. Das Reich wurde regelmäßig von den Invasoren bedroht, so dass Kaiser Diokletian (284-305 n. Chr.) es aufteilte, um es leichter zu verteidigen. Er ernannte seinen Freund Maximian, um das Weströmische Reich von Mailand aus zu regieren (und gegen die Invasoren zu kämpfen), während Diokletian das Oströmische Reich von Westanatolien aus regierte. Als Diokletian das Territorium neu organisierte, ordnete er auch die Macht an. Unter seiner Herrschaft waren beide Teile des Römischen Reiches theokratische absolute Monarchien.

Diokletian festigte die frühere Praxis, militärische von zivilen Berufen zu trennen, und trug auch zum Niedergang der Autorität des Senats bei. Das Weströmische Reich wurde schließlich das kleinere der beiden Reiche. Während der Herrschaft von Kaiser Theodosius I. (379-395 n. Chr.) schwächten die Förderung des Christentums durch Theodosius, Invasionen germanischer Stämme und fehlende Ressourcen das Weströmische Reich.

4. Römische Kaiser verbreiteten häufiger das Christentum

Obwohl Christen zu bestimmten Zeiten in der Geschichte des Römischen Reiches öffentlich geopfert wurden, wurden sie aufgrund ihres religiösen Glaubens nie gezielt getötet. Nero benutzte Christen als Sündenböcke, um das Gerücht zu diskreditieren, dass er selbst das Große Feuer von Rom (64 n. Chr.) ausgelöst hatte. 250 und 303 n. Chr. Decius Trajan und Diokletian verabschiedeten Dekrete, die römische Bürger dazu verpflichteten, vor römischen Beamten öffentliche Opfer zu bringen. Obwohl Christen manchmal als Opfer dargebracht wurden, spielten sie in keinem dieser Dekrete eine Rolle. In beiden Fällen wollten die Kaiser die Unruhen unterdrücken, indem sie ihre autoritären Regierungen stärkten.

313 konvertierte Kaiser Konstantin selbst zum Christentum. Im selben Jahr erließ er ein Edikt von Mailand, das den Christen Toleranz versprach. Vielleicht hatte Konstantin (wie er behauptete) am Vorabend der Schlacht keine Vision eines flammenden Kreuzes am Himmel. Viele Historiker glauben, dass Konstantins Bekehrung zum Christentum ein weiteres Beispiel dafür war, wie ein Römer nützliche Praktiken aus einer anderen Kultur übernahm. Das Christentum ist eine monotheistische Religion. Es gibt einen Gott, der, wie Konstantin behauptete, den Kaiser als seinen göttlichen Repräsentanten auf Erden erwählte. Die göttliche Herrschaft könnte eine sehr gewichtige Rechtfertigung für die Konsolidierung der politischen Macht in einer Person sein. Außerdem verfolgte Konstantins Nachfolger, Kaiser Theodosius, Nichtchristen.

5. Die römische Gesellschaft war streng klassenbasiert

Die römische Gesellschaft basierte auf einer hierarchischen Struktur. Es hatte drei Klassen: die Patrizier, die laut dem römischen Schriftsteller Titus Livius die Nachkommen von 100 Personen waren, die Romulus zur Bildung des ersten Senats auswählte; Plebejer, die Bürger waren; und Sklaven. Nach dem Ordenskonflikt (500-287 v. Chr.) wurde der Übergang zwischen Patrizier- und Plebejerstand viel glatter. Während des Ordenskonflikts behaupteten die Plebejer ihre zivile Autorität, die ihnen schließlich das Recht gab, Mitglieder der Patrizierklasse zu heiraten und Positionen in Regierungsorganisationen zu bekleiden. 287 v. Chr. Hortenses Act beendete den Ordenskonflikt. Fortan waren die Entscheidungen des plebejischen Konsuls für alle römischen Bürger bindend.

Im Gegensatz zu den Plebejern hatten Sklaven keine Rechte. Die Römer schätzten Würde und Zurückhaltung, aber natürlich wurde dies alles aufgrund ihrer eigenen soziokulturellen Normen bestimmt. Zum Beispiel war die Vergewaltigung von Sklaven eine gängige Praxis. Für die Römer wurde die Zulässigkeit des Geschlechtsverkehrs durch den Status und die Position der Partner bestimmt, nicht ihr Geschlecht.

6. Die Scheidung war im Römischen Reich nicht fehlerhaft

Unabhängig davon, ob sie "aus Liebe" oder "aus Bequemlichkeit" geschlossen wurde, gilt die moderne Ehe als persönliches Ereignis. Für die Römer war die Eheschließung jedoch eine bürgerliche Verpflichtung. Eine Ehe könnte für beide Seiten vorteilhafte soziokulturelle und gesellschaftspolitische Bindungen zwischen den Familien schaffen. Als Familienoberhaupt hatte der Vater das Recht, eine Ehe zu fördern, die seiner Familie zugute kam. Die Scheidung wurde jedoch als Privatangelegenheit zwischen den Mitgliedern des Paares angesehen, zum Teil, weil das Brechen einer Gewerkschaft, um eine andere, wünschenswertere zu gründen, eine gesellschaftlich akzeptable Praxis war.

Da die Ehefrauen Eigentum ihrer Ehemänner waren, war für die Scheidung keine Güterteilung erforderlich, obwohl der Mann die Mitgift der Frau an ihre Familie zurückgeben musste, wenn er sich von ihr scheiden ließ. Männer durften sich ohne Angabe von Gründen von ihren Frauen scheiden lassen, obwohl die häufigsten Gründe Unzucht, Unfruchtbarkeit, übermäßiger Weinkonsum und das Anfertigen von Kopien von Hausschlüsseln waren. Der Justinian Code, angenommen 449 n. Chr. h., Frauen unter bestimmten Umständen die Scheidung von Männern zu erlauben. Dies war nicht das erste Gesetz dieser Art, aber es war das erste, das eine Frau nicht bestrafte, wenn ihr die Scheidung verweigert wurde.

7. Pax Romana dauerte 200 Jahre

Im Jahr 27 v. Chr. wurde Augustus Caesar, der Neffe von Julius Caesar, der Kaiser des Römischen Reiches. Seine Herrschaft markierte den Beginn der Ära Pax Romana ("Römischer Frieden"). Die Reformen des Augustus sorgten für die Stabilität der Pax Romana. Er schränkte die imperiale Expansion ein (zugegebenermaßen erst nach der Eroberung der Gebiete des heutigen Spaniens, der Schweiz, Bulgariens, der Türkei und Ägyptens durch den Sieg über Mark Antonius). Er befahl den Bau von Straßen und Aquädukten aus "Beton". Er verkleinerte die Armee, begann den Seehandel zu verteidigen, indem er der Flotte befahl, Piraten zu fangen. August förderte auch die Kunst. Beispiele sind Horace, Virgil, Ovid und Titus Livy, Schriftsteller, deren Karrieren während der Pax Romana-Ära florierten.

Obwohl die Herrschaft des Augustus die besten Zeiten der Pax Romana darstellt, überdauerte diese Ära seine Herrschaft. Inkompetente Kaiser und Invasionen germanischer Stämme führten schließlich 180 n. Chr. zum Ende der Pax Romana.

8. Wissenschaftler können nicht zu einem gemeinsamen Schluss kommen, warum das Römische Reich gefallen ist

Genauer gesagt kann niemand den bedeutendsten Faktor herausgreifen, der 476 n. Chr. zum Zusammenbruch des Weströmischen Reiches führte. Das Oströmische Reich, auch Byzantinisches Reich genannt, bestand bis ins 14. Jahrhundert, als es vom Osmanischen Reich erobert wurde. Die Teilung des Römischen Reiches in zwei Hälften war einer der Faktoren für seinen Niedergang. Beide Hälften florierten nicht gleichermaßen, und jede Hälfte entwickelte unterschiedliche soziokulturelle Werte.

Andere Faktoren waren die folgenden: Das Reich war zu groß, um erfolgreich von einer Ein-Mann-Herrschaft regiert zu werden, und es war anfällig für Eindringlinge, insbesondere die Hunnen und germanischen Stämme. Nach dem dritten Jahrhundert waren einige der Kaiser des Weströmischen Reiches nicht römischer Herkunft und dies bedrohte die bürgerliche Einheit. Die wachsende Abhängigkeit von Söldnern führte zu häufigen militärischen Niederlagen, und der Mangel an erfolgreichen Eroberungen verringerte die Verfügbarkeit von Sklavenarbeitern, von denen die Bauern abhängig waren. Der Historiker Guy Halsell schreibt: „Das Römische Reich wurde nicht gestürzt … und es starb nicht eines natürlichen Todes. Sie hat aus Versehen Selbstmord begangen."

9. Viele moderne Wörter stammen aus dem antiken Rom

Lateinische Wörter werden auch heute noch in medizinischen und juristischen Berufen verwendet. Einige englische Wörter stammen jedoch auch aus der römischen Kultur. „Senat“ist der Begriff, den die Römer verwendeten, um sich auf ihre Legislative zu beziehen, und der Senator war eine Person, die im Senat diente. Publikum ist lateinisch für Hörposition. Für die Römer war ein Zirkus jeder Unterhaltungsraum, der um einen zentralen kreisförmigen Bereich herum gebaut wurde (oft mit Laufbändern). Zivilisiert kommt vom römischen civitas, was Bürger bedeutet.

Die Römer führten die Wörter "Kaiser" und "Gladiator" in die englische Sprache ein. In Militärakademien wurde ein Kadett im ersten Jahr als "Plebe" bezeichnet. Dies ist eine abgekürzte Form des Wortes "plebejisch", das in den Römern einen Bürger der unteren Klasse bedeutete.

10. Römer beeinflussten die moderne Politik

Jede Demokratie stammt von den Griechen ab. Das Konzept der Demokratie, ein politisches System, in dem jede Person eine Stimme bei der Entscheidung über gesetzgeberische Angelegenheiten hat, stammt aus Athen. Das Wort „Demokratie“leitet sich von den beiden griechischen Wörtern „demos“(Volk) und „kratos“(Macht) ab. Die Struktur der modernen Demokratie oder jede Regierungsform, die eine gewählte Legislative umfasst, ist jedoch den Römern den Dank wert. Moderne Demokratien sind repräsentativ.

Wie die Römer wählen die Wähler Beamte, die dann im Namen ihrer Wähler über die Politik abstimmen. Die patrizischen und plebejischen Konsuln setzten sich aus Vertretern beider Gesellschaftsschichten des Römischen Reiches zusammen. Der Senat funktionierte eher wie ein Parlament in einer konstitutionellen Monarchie, da der Umfang seiner Befugnisse weitgehend vom regierenden Kaiser bestimmt wurde. Die Regierung des Römischen Reiches war in erster Linie autoritär, da der Kaiser selbst die Politik wählte und durchführte. Die von den Römern nachgebildeten Regierungsstrukturen inspirierten jedoch andere Regierungsformen.