Wie in der Sixtinischen Kapelle andere Fälle seltsamer Zensur in der Kunstgeschichte mit Scham übermalt wurden

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 00:01

Zensur ist manchmal unberechenbar. Facebook wurde zum Beispiel mehr als einmal in Zensurskandalen gesehen … von nackten antiken Skulpturen, einmal während einer Werbekampagne für eine internationale Ausstellung von Statuen. Und im iranischen Fernsehen werden Sportler bei Wettkämpfen in rhythmischer und künstlerischer Gymnastik beschmiert (was rätselhaft ist - schließlich hat es keinen Sinn, den Wettkampf zu verfolgen). Die Geschichte der Zensur ist unfassbar, aber sie hat ihre eigenen bedeutsamen Ereignisse.

Es gibt einen Befehl: Versteck dich dahinter

In Nowosibirsk, an einer der Universitäten, fanden die Studenten 2018 plötzlich alle antiken Statuen, die entlang der Korridore in undurchdringlichen Bettdecken drapiert waren. So bereitete sich die Universität auf den Besuch von Vertretern der russisch-orthodoxen Kirche vor. Ob es sich um eine Initiative der Universität oder des Priestertums handelte, ist nicht ganz klar. Tatsächlich kamen die Vertreter der Russisch-Orthodoxen Kirche nicht mit der Inspektion der inneren Moral, sondern im Rahmen des Forums zur Barrierefreiheit des städtischen Umfelds für Behinderte und waren nicht die einzigen Teilnehmer daran Forum.

Die Statuen wurden auch während des Besuchs des iranischen Präsidenten Rouhani in Italien im Jahr 2016 abgedeckt. Lediglich die Statuen der Göttinnen wurden dringend angezogen, was in der Folge zu einem kleinen Skandal führte: Nachdem Rouhani versucht hatte, vor der Statue des Marcus Aurelius zu agieren, sagte Rouhani, dies sei aus Scham nicht möglich. Nein, Marcus Aurelius war im Allgemeinen mit einer Tunika bedeckt, aber er ritt auf einem Pferd, und das Pferd hatte alles, was ein Pferd von einer Stute unterscheiden kann. Das Pferd musste von Rouhanis Besuch dringend zensiert werden - der Präsident wurde vor einem anderen Hintergrund abgesetzt.

Im selben Jahr erlitt St. Petersburg einen Skandal um eine Kopie der berühmten David-Statue. Ein gewisser Rentner verlangte, die Statue zu tragen, weil sie in der Nähe einer lutherischen Kirche und Schule steht und "ein Mann ohne Hose im Zentrum von St. Petersburg den historischen Blick auf die Stadt verdirbt und Kinderseelen entstellt". In der Stadt wurde ein Wettbewerb für das beste Kostüm für David ausgeschrieben, und lokale Künstler lösten das Problem schnell und brillant: Sie befestigten mit Papierband eine Mütze an Davids Genitalien.

In der Geschichte der Zensur wurden nicht nur Statuen getragen. Einige Zeitgenossen nannten das berühmte Gemälde der Sixtinischen Kapelle nur für ein Bad geeignet, und nach dem Skandal aus der Gefahrenzone wurden mehrere Figuren mit Blättern, Zweigen und Wolken skizziert.

Selbst die bedeutendsten Künstler des 19. und 20. Jahrhunderts mussten sich manchmal von der Zensur leiten lassen. Es ist bekannt, dass Matisse für den russischen Kunden Shchukin das Diptychon „Dance“und „Music“gemalt hat. In "Music" ist einer der Dargestellten ein Knabenflötist. Seine Genitalien waren schematisch dargestellt, aber Schtschukin fand ein solches Bild immer noch unanständig für das Haus. Auf sein Drängen hin versteckte Matisse die Schande mit einer Farbschicht, damit sie aber auf Wunsch entfernt werden konnte - was in unserer Zeit bereits getan wurde.

Feigenblätter

Im Mittelalter und in der Renaissance der nackten Menschen malten sie ganz frei, wenn die Handlung es erforderte (oder rechtfertigte). Es gab zwar ein solches Problem, dass es nicht immer möglich war, überall ein Frauenmodell zu finden - dieser Beruf galt selbst unter Kurtisanen als unbescheiden. Dadurch waren Bilder von Frauen zu sehen, für die Männer eindeutig posierten – nur ihre Haare und Brüste wurden dann von Frauen fertiggestellt.

Der Kampf gegen die Nacktheit ging auf die Ausbreitung des Protestantismus zurück, der unter anderem der katholischen Kirche vorwarf, die Korruption der Herde zu verschleiern, indem sie Zeichnungen nackter Menschen billigte. Viele Adams und Evas wurden an strategischen Stellen dringend mit Feigenblättern übermalt. Warum sie? Denn der Legende nach haben sich die ersten Menschen, die Sünde kennen und sich schämen, mit genau diesen Blättern bekleidet.

Im Vatikan begann eine große Kampagne, um die Schande über die Statuen zu vertuschen. Über den marmornen Genitalien wurden Gipsblätter gemeißelt. Einem der Väter namens Innozenz gefiel die Tatsache nicht, dass die Blätter gleichzeitig sehr andeutungsweise waren, und befahl der Legende nach, alle Statuen der Genitalien abzuschlagen und Feigenblätter auf die resultierende glatte Stelle zu kleben. Es gibt eine Legende, dass sich irgendwo in den Eingeweiden des Vatikans immer noch eine Kiste mit Dutzenden (oder Hunderten) von Marmorpenis und Hodensack befindet, und Kunstkritiker vertiefen sich manchmal darin, um den fehlenden Teil dieser oder jener Statue zu finden.

Auch russische Bildhauer des 19. Jahrhunderts bedeckten Scham mit Feigenblättern und machten Kopien berühmter antiker Statuen oder Skulpturen der Renaissance - dies wurde von den Kunden gefordert. Der lauteste Fall der Verwendung eines Blattes in Russland ist mit unserer Zeit und der Apollo-Statue im Bolschoi-Theater verbunden. Nach der Restaurierung wurde der Kausalplatz für den Gott der Künste mit einem goldenen Blatt bedeckt. Im Allgemeinen erscheint es seltsam, die meisten Statuen im antiken Geist zu zensieren (und sogar noch mehr, antike), da sie bereits stark zensiert aus den Händen des Bildhauers kommen: Die Tradition verlangt, dass männliche Genitalien nicht präsentiert werden als naturalistisch, aber bescheiden reduziert und mit einem schüchternen Busch ausschließlich am Penisansatz. Das bronzene Blatt verbarg jedoch die Schönheit von Apollo, wie der Schutz für einen Rugbyspieler zur Zeit der Erschaffung und verschwand erst nach der Revolution.

Zu einer ähnlichen künstlerischen Zensur gehört übrigens auch die Maltradition des 19. Jahrhunderts, nach der jeder nackte Körper ohne Haare dargestellt wurde. Haare galten als ein zu starker erotischer Faktor, so stark, dass ein Mann seinen Hals richtig umwickeln musste, damit kein einziges Haar von seiner Brust durchbrach. Um die erotische Intensität zu reduzieren, wurden Gottheiten, biblische und mythologische Figuren so glatt wie Babys dargestellt - und das, obwohl es in Europa noch keine Mode für die totale Haarentfernung gab.

Filme, Cartoons und soziale Medien

Gekämpft für Moral und Hollywood. Zum Beispiel galt es in Filmen lange Zeit als inakzeptabel, einen menschlichen Nabel darzustellen - deshalb tragen Gladiatoren in alten amerikanischen Bändern so etwas wie Unterhosen unter den Armen. Aus dem gleichen Verbot entstand der Brauch, bei Burlesque- und Bauchtänzerinnen einen Strassstein auf den Bauchnabel zu kleben - so machten es Tänzer im Kino.

Ein seit langem bekanntes Thema von Witzen ist Bettgerede in den Filmen. Die Decke sieht aus, als hätte sie eine L-Form: Sie bedeckt die Heldin ausnahmslos bis zur Taille und die neben ihr liegende Heldin - mit ihren Brüsten. Heutzutage ist es unmöglich geworden, einen Mann in einer zu kleinen Badehose in einem Mainstream-Kino zu sehen – Männerhüften sollten richtig geschlossen sein. Sie werden jetzt fast bis zum Knie zum erotischen Objekt erklärt. Aber der Magen kann bis zum Schambein geöffnet werden.

Viele soziale Netzwerke haben das Bild der weiblichen Brustwarze verboten. Dies machte es unmöglich, viele Meisterwerke der Malerei und Bildhauerei sowie eine Reihe ethnografischer Fotos und Videos oder historischer Rekonstruktionen hochzuladen. Aus dem Verbot entstand ein Witz: Wenn man, so heißt es, die Brustwarze eines Mannes auf ein Foto klebt und nicht auf die einer Frau, dann verstößt das Foto nicht gegen das Verbot, obwohl es genau gleich aussieht. Als Reaktion auf Versuche, den Witz umzusetzen, haben soziale Netzwerke ein neues Verbot für alles eingeführt, was wie eine weibliche Brustwarze aussieht. Aber auch das hat seinen eigenen Witz der Feministin Daria Goloshchapova: ein Bild, das aus Text besteht, der die Details der weiblichen Brust beschreibt. Die Wörter sind so angeordnet und gefärbt, dass der ganze Haufen von Inschriften zusammen einer Brustwarze einer Frau ähnelt.

Die seltsamste Zensur findet in Japan statt. Laut Gesetz müssen die Genitalien mit schwarzen Linien oder ähnlichem bedeckt sein (zB durch Pixelierung verdeckt). Die Schöpfer von Cartoons und Comics im Hentai-Genre umgehen eine solche Zensur einfach: Sie zeichnen Linien, die so mikroskopisch sind, dass sie nichts verbergen, und sie machen die Pixelierung so klein, dass das Bild fast nicht an Klarheit verliert.

Im Allgemeinen schockieren japanische Vorstellungen von beschämenden Dingen die Europäer manchmal ernsthaft. Es ist eine Schande, sich nicht die Hände zu rasieren und Komplimente zu erhalten. Verbote, unter denen japanische Mädchen leiden.