Inhaltsverzeichnis:
- 1. Hieroglyphische Schrift
- 2. Polytheistische Religion in Mesoamerika
- 3. Landmaschinen
- 4. Monumentale Architektur in Mesoamerika
- 5. Organisation der Landesregierung
- 6. Alter Kalender
- 7. Handel
Video: Was ist über die mesoamerikanische Zivilisation bekannt: 7 historische Fakten, die von modernen Wissenschaftlern entdeckt wurden
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 00:01
Die mesoamerikanische Zivilisation hat den Aufstieg und Fall verschiedener Kulturen erlebt. Und wenn es um Sprache geht, gibt es viele Diskussionspunkte, denn sie enthält viel Wissen aus den Kulturen, die diese mythische Zone bewohnten. Und Mesoamerika hatte auch eine eigene Identität, die durch eine Reihe sehr spezifischer Merkmale definiert wurde, die im Folgenden beschrieben werden.
1. Hieroglyphische Schrift
Das von den Mesoamerikanern verwendete Schriftsystem war dem anderer alter Kulturen, wie beispielsweise der Ägypter, sehr ähnlich. Sie nutzten es, um Wissen wie die Erinnerungen ihrer Herrscher und Götter, Zeitzyklen und bedeutende historische Ereignisse zu bewahren.
Diese Hieroglyphen stellten eine Idee, einen Begriff oder sogar eine Zahl dar und bildeten so ein komplexes Schriftsystem. Das Repertoire, das ihnen zur Verfügung stand, umfasste eine breite Palette von Ideogrammen, die ausdrückten, was in ihrem Leben passierte. Die von diesen Kulturen verwendeten Hieroglyphen wurden auf Materialien wie Stein, Stoff, Holz, Knochen und Keramik geschrieben.
Niemand weiß genau, wann die Niederschrift der mesoamerikanischen Zivilisation begann. Aber einige der von Archäologen ausgegrabenen Beweise enthalten mehrere Schlüssel zum Verständnis und zur Entschlüsselung dieses Mysteriums. Der Cascajal-Block hat einen solchen Schlüssel, wie er in Cascajal im Bundesstaat Veracruz in Mexiko entdeckt wurde. Dieser Block scheint darauf hinzuweisen, dass die Olmeken die ersten waren, die um 1200 v. Chr. Schrift verwendeten.
Beispiele für diesen Brief sind der "Wallfahrtsstreifen" der Mexikaner, der ihre Pilgerfahrt von Aztlan zur Gründung von Tenochtitlan erzählt. Die „Hieroglyphentreppe“am Standort Copan in Honduras ist ein weiteres Beispiel, da sie alle Herrscher auflistet, die für diese Treppe verantwortlich waren.
2. Polytheistische Religion in Mesoamerika
Die Kulturen, die in Mesoamerika lebten, hatten ein komplexes Glaubenssystem, das Elemente der Natur wie Erde, Luft und Feuer umfasste. Astralaspekte wie die Sonne, Konstellationen und Sterne waren ein weiteres gemeinsames Element, das von ihnen verwendet wurde. Bilder in Skulpturen mit tierischen und anthropomorphen Formen sowie die Formen vertrauter Gegenstände wie Kohlenbecken oder Molcajetes wurden auch von den meisten mesoamerikanischen Zivilisationen verwendet.
Das mesoamerikanische Pantheon umfasste eine Reihe von Gottheiten, die in ganz Mesoamerika verehrt wurden. Die aufgezeichneten Texte zeigen auch die Existenz einer von allen Kulturen geteilten Weltanschauung, die eine Abfolge von Epochen und räumlichen Symbolen wie kosmischen Bäumen, Vögeln, Farben und Gottheiten umfasste.
Ein weiteres fast gemeinsames Element für alle Zivilisationen Mesoamerikas waren die Pyramiden. Diese megalithischen Strukturen spielten eine Schlüsselrolle in der mesoamerikanischen Religion, da sie eine symbolische Form der Annäherung an den Himmel und ihre Gottheiten darstellten.
Studien an in Mesoamerika ausgegrabenen Pyramiden zeigen, dass sie oft umgebaut, umgestaltet und erweitert wurden. Offenbar folgten sie alle einem Muster, das aus Zeremonien bestand, die mit dem Tod eines lokalen Führers verbunden waren, wobei der Aufstieg des Nachfolgers als das Hauptereignis galt, aufgrund dessen die anschließende architektonische Änderung dieser zeremoniellen Gebäude stattfand.
3. Landmaschinen
Vor der Ankunft der Spanier waren die mesoamerikanischen Zivilisationen in der Lage, verschiedene landwirtschaftliche Techniken zu beherrschen, die aus der hohen Kenntnis des Landes, auf dem sie arbeiteten, resultierten. Dadurch entstand für sie ein Überschuss an Nahrungsmitteln, der oft als Währung auf ihren Märkten oder in Handelsgemeinschaften verwendet wurde. Andererseits waren landwirtschaftliche Geräte in ganz Mesoamerika verbreitet, da diese Handelsgeräte aus einfachen Materialien wie Feuerstein, Holz oder Obsidian hergestellt wurden.
Archäologische Funde weisen darauf hin, dass sie ihre landwirtschaftliche Tätigkeit in der Vorreformzeit (7000) begannen. Zu den verwendeten Werkzeugen gehörten Feuersteinäxte, eine rudimentäre Hacke für die Bodenbearbeitung und kleine Obsidianklingen zum Schärfen von Holz.
Die Körner, die von den Mesoamerikanern angepflanzt wurden, sind Mais, Chili, Bohnen und Kürbis. In Bezug auf ihre Essgewohnheiten hatte jede Kultur Optionen auf ihrem täglichen Speiseplan, aber sie teilten viele Bräuche und Eigenschaften. Einige von ihnen enthielten eine strenge Diät, die auf dem von ihnen angebauten Getreide und Gemüse wie Tomaten, Kartoffeln, Nopal (Kaktus) und Avocado beruhte.
4. Monumentale Architektur in Mesoamerika
Die Architektur der mesoamerikanischen Zivilisation ist eine der spezifischsten, da sie ihre eigenen Elemente hat, die in keiner anderen Kultur der Welt wiederholt werden. Diese megalithischen Strukturen sind als Reaktion auf den demografischen Boom entstanden, den jede Stadt irgendwann in ihrer Geschichte erlebt hat.
Einige Beispiele dieser Architektur sind in Pyramiden, Tempeln, Häusern und zeremoniellen Gebäuden zu sehen. Dies war das Ergebnis eines intensiven kulturellen Austauschs zwischen den Völkern Mesoamerikas.
Es gilt als einer der Hauptaspekte dieses Kulturraums, da ein solcher Austausch die Vision von Architekten und Bauherren ständig bereichert hat. Es war nicht ungewöhnlich, den Einfluss eines Kulturkomplexes auf einen anderen zu sehen, da sie ständig ihr Wissen teilten. Wissenschaftler und Historiker ziehen zum Beispiel leicht eine schmale Linie von Ähnlichkeiten zwischen der Architektur von Teotihuacan und einigen Gebäuden der zapotekischen Kultur.
Dabei wurden die architektonischen Merkmale ihrer Gebäude von mythologischen oder religiösen Bedeutungen bestimmt und ihre Entwürfe mit astralen Ereignissen koordiniert. In einigen Fällen wurden besondere Lichteffekte erzielt, die noch zu den Tagundnachtgleichen, Sonnenwenden oder anderen wichtigen Terminen wahrgenommen werden können.
Es ist beeindruckend, dass die Mesoamerikaner, denen es an fortschrittlicher Technologie mangelte, kolossale architektonische Arbeiten ausführen konnten. Zu diesen Werken gehören öffentliche Plätze, Wasserstraßen, große Wohngebäude, Pyramiden, Tempel und Paläste in ganz Mesoamerika. Dies wurde mit reichlich Arbeitsmaterialien und Materialien wie Kalkstein, Lehm, Holz und Pflanzenmischungen erreicht, die als Zement dienten.
5. Organisation der Landesregierung
Eines der markantesten Merkmale Mesoamerikas ist seine staatliche Organisation. Es war eine Institution, die es schaffte, ein geteiltes Territorium mit einer Bevölkerung mit gemeinsamen Traditionen und einer hierarchischen politischen Struktur zu vereinen. An der Spitze dieser politischen Struktur stand der oberste Herrscher, der in vielen Fällen als Führer oder militärischer Führer bezeichnet wurde.
Die erste Regierungsform für Mesoamerika wurde um 1200 v. Chr. in der Olmekenkultur gefunden. Die Schaffung stabiler politischer Organisationen war für die Führer der mesoamerikanischen Zivilisation ein ständiges Thema, um ihre politischen oder religiösen Pläne zu verwirklichen.
Sie suchten ständig nach einer Möglichkeit, eine viel größere Anzahl von Menschen zu verwalten. Diese Notwendigkeit, einen besseren Weg zu finden, um eine große Anzahl von Menschen zu führen, wurde durch die Tatsache getrieben, dass Städte schnell wuchsen und eine besondere Kontrolle erforderten.
Jede Kultur hatte ihre eigene Art, ihr Volk zu regieren, aber es war für alle dasselbe geschichtete System. In diesem System galt der Herrscher als Gott oder Bote des Himmels, und die Menschen mussten ihm Tribut zollen. Dazu brachten sie ihm exotische Geschenke aus fernen Ländern, brachten die besten Ernten oder brachten ihm zu Ehren Menschenopfer.
6. Alter Kalender
Für die mesoamerikanischen Zivilisationen war die Zeit ein heiliges Element, die Schöpfung der Götter, die ihnen auch einen Kalender zur Verfügung stellten. Unter den Mexikanern waren zum Beispiel Oxomoko und Zipactonal diejenigen, die den Kalender erstellten und der Menschheit schenkten. Diese göttliche Gabe ermöglichte es, wichtige Momente ihrer Geschichte, ihres täglichen Lebens, ihrer rituellen Ereignisse und des landwirtschaftlichen Zyklus für gute Ernten festzuhalten.
Der mesoamerikanische Kalender ist eine Kombination aus zwei Kalendern, einem 365-Tage-Zyklus, der auf Nahuatl Syuhpohuali oder die Zählung des Jahres genannt wird. Ein anderer ist ein zyklischer 260-Tage-Kalender, der auf Nahuatl Tonalpohualli genannt wird, oder Tagezählen.
Xiuhpohualli war der Kalender, der vom einfachen Volk verwendet wurde, da er das Sonnenjahr verfolgte und mit den Zyklen von Sonne, Mond und möglicherweise dem Planeten Venus in Verbindung gebracht wurde. Tonalpohualli war ein heiliger Kalender, da er hauptsächlich von Priestern verwendet wurde. Viele Forscher vermuten, dass die Olmeken die Schöpfer des 260-Tage-Kalenders waren.
Mesoamerikanische Zivilisationen verfügten über umfassende Kenntnisse in Mathematik und Astronomie und nutzten dieses Wissen, um Observatorien an archäologischen Stätten wie Monte Alban oder Chichen Itza zu bauen. Diese Observatorien wurden verwendet, um die Bewegung von Sternen und die Flugbahn von Planeten zu studieren. Mit den Daten aus diesen Studien waren sie in der Lage, genaue Kalenderablesungen vorzunehmen und diese auf Stein, Keramik oder Stoff zu schreiben. Dieses Wissen wurde von Generation zu Generation bis heute weitergegeben, wo es von verschiedenen Forschern entdeckt wurde.
7. Handel
Diese Aktivität kann als die wichtigste für alle Reiche und Stadtstaaten angesehen werden, die in Mesoamerika lebten. Mit Hilfe des Krieges gelang es ihnen, ihr Territorium zu erweitern, größere Reiche zu bilden und wertvolle Ressourcen zu erhalten. Aber Handelsaktivitäten trugen langfristig mehr bei und gaben diesen Kulturen eine Identität, da alle Städte Handel praktizierten.
Die mesoamerikanischen Zivilisationen verfügten über eine Vielzahl von Lebensmitteln. Diese Produkte wurden von Bürgern verwendet, um auf lokalen Märkten, mit benachbarten Städten oder mit anderen Zivilisationen zu handeln.
Der Tlatelolco-Markt in Teotihuacan ist ein gutes Beispiel, da er sehr groß und mit einer Vielzahl von Waren gefüllt war. Hernán Cortez war von seiner Vielfalt so beeindruckt, dass er argumentierte, dass nur eine Handvoll Städte in Europa mit ihm konkurrieren könnten.
Kulturen wurden durch ständigen Handel bereichert, eine Mischung aus Wissen und gesellschaftlichem Brauchtum entstand. Dies führte oft zu der kulturellen Entwicklung, die der moderne Mensch heute dank Historikern und Archäologen kennt, die ihre Funde in Verbindung mit einer der interessantesten Zivilisationen dokumentierten.
Und in Fortsetzung des Themas - Artikel über die zehn verlorenen Schätzedie immer noch suchen. Wer weiß, ob es sie wirklich gab oder ob dies eine schöne Fiktion ist, die einen an "Wunder" glauben lässt.
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