Augustus Pugin - Architekt des 19. Jahrhunderts, der davon träumte, im Mittelalter zu leben und Big Ben . erschuf

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 00:01

In der Zeit der industriellen Revolution, in der Zeit der rauchenden Autos und der Ausstellung industrieller Errungenschaften, strebte er danach, England ins Mittelalter und seine Zeitgenossen zurückzubringen - zum echten Christentum. Augustus Pugin, ein Romantiker und Träumer, war an der Erschaffung wichtiger Gebäude in Großbritannien beteiligt und wollte im Gegenzug weder Ruhm noch Reichtum …

Die dreißiger Jahre des 19. Jahrhunderts - die Zeit der Revolutionen: politisch, kulturell, wissenschaftlich … Die Leidenschaft für sozialistische Ideen durchdringt die Gesellschaft von Bohemiens bis hin zu halbgebildeten Arbeitern und Slumbewohnern. London erstickt am Smog, der von Fabriken und Fabriken verursacht wird. Jeden Tag, wenn nicht jede Sekunde, tauchen neue Erfindungen auf, von denen einige dazu bestimmt sind, den Lauf der Geschichte zu verändern, andere - im Dunkeln zu bleiben. Autos rücken vor - unheimlich, rauchend, rumpelnd …

Eklektizismus, ein wuchtiger, prätentiöser georgischer Stil, Bezüge zum Historismus und exotische Motive beherrschten die Kunst dieser Zeit. Londoner Architektur existierte tatsächlich in zweierlei Gestalt: Es waren die luxuriösen Häuser der Reichen mit Stuck und Säulen - und die hässlichen, überfüllten Wohnungen der Armen. Viele Architekten, Ingenieure und Künstler suchten einen Ausweg aus dieser Situation und versuchten, das Problem des architektonischen Erscheinungsbildes Großbritanniens zu lösen. Aber nur wenige von ihnen waren so radikal wie Augustus Pugin.

Augustus Weltby Northmore Pugin wurde 1812 in die Familie des französischen Emigranten Charles Auguste Pugin geboren, eines Architekten, Pädagogen, Grafikers und Dekorateurs, der die Französische Revolution und den Sturz der Monarchie als die größte Tragödie seines Lebens betrachtete. Schmerz für eine schöne, aber verlorene Vergangenheit trug er sein ganzes Leben lang mit – nebst seinem künstlerischen Talent erbte er es, aber sein Sohn interpretierte es anders.

Augustus Pugin wuchs mit der Aufsicht über die Arbeit seines Vaters als Illustrator für Bücher über gotische Architektur auf.

Im Alter von fünfzehn Jahren beteiligte er sich an der Herstellung von Möbeln für Schloss Windsor. Dann gab es die Dekoration der Kulisse im Royal Theatre in Covent Garden, der Versuch, eine eigene Möbelwerkstatt zu organisieren, ein Schuldengefängnis, eine glückliche Ehe, der Tod seiner Eltern, seiner Frau und … Konversion zum Katholizismus.

Es war ein mutiger Schritt im protestantischen England, wo einer Anekdote zufolge die gleichgeschlechtliche Bindung der Ehe mit einem Protestanten vorzuziehen ist. Aber Pugin hörte nicht damit auf, zum Katholizismus zu konvertieren.

Mit vierundzwanzig Jahren veröffentlichte er auf eigene Kosten das historisch-philosophische Werk "Kontraste" (oder "Oppositions"). Er verglich nicht nur die gotische Architektur mit der Moderne, sondern auch den Protestantismus mit dem Katholizismus, was darauf hindeutet, dass sein zeitgenössischer Verfall der Moral in direktem Zusammenhang mit der "Tragödie der Reformation" steht.

Architektur war für ihn Ausdruck der spirituellen Qualitäten des Menschen, und wenn Kultur und Religion das Erscheinungsbild von Gebäuden bestimmen, dann ist auch das Gegenteil der Fall – eine Umgebung im Stil der Vorreform wird auf mystische Weise ein neues, reines, hoch spirituelle Persönlichkeit und Veränderung der Gesellschaft.

Die Industrielle Revolution mit ihren rauchenden Maschinen und mittellosen Arbeitern betrachtete er als direkte Folge der Reformation. Einfach ausgedrückt, schlug Augustus Pugin vor, Großbritannien nach mittelalterlichen Prinzipien komplett neu aufzubauen und damit die Menschheit auf den richtigen Weg zurückzuführen.

In seinem Wunsch, ins Mittelalter zurückzukehren, stand Pugin dem Nazarenerorden (einer Gemeinschaft deutscher Künstler, die nach der Ordnung mittelalterlicher Handwerksbetriebe lebten) und der präraffaelitischen Bewegung nahe, näherte sich aber gleichzeitig dem Problem naiv und in größerem Maßstab.

Bei aller Neigung zum Historismus glaubte Pugin, dass technische Elemente, Tragkonstruktionen, Nägel und andere Befestigungselemente nicht verziert und versteckt werden sollten - im Gegenteil, in der mittelalterlichen Architektur spielten sie sowohl eine funktionale als auch eine dekorative Rolle.

Für sich, seine zweite Frau und seine Kinder baute er ein berühmtes gotisches Haus mit Blick auf das Meer. Aus dem Fenster der Bibliothek soll er oft Schiffe in Seenot gesehen haben und war immer bereit, mit seinem Boot "Carolina" zu Hilfe zu kommen. "Man sollte um der Architektur und einem Boot willen leben", sagte er. Für die verletzten Matrosen organisierte Pugin einen Unterschlupf - auf eigene Kosten.

Er konnte seine Schuhe einem Bettler geben und zu Fuß weitergehen, arbeitete wie ein Besessener, jagte nicht dem Geld nach und suchte nicht nach nützlichen Bekanntschaften. Bei der Verwirklichung seiner Träume von wahrhaft christlicher Architektur strebte Augustus Pugin danach, selbst ein wahrer Christ zu sein.

Trotz der scheinbaren Absurdität – vorwärts in die Vergangenheit! - seine Ansichten fanden Anklang bei Katholiken, die ihre eigenen Kirchen in England brauchten. Im Alter von dreißig Jahren hatte er Form und Innenausstattung von mindestens zweiundzwanzig Kirchen und drei Kathedralen entworfen.

In den 1830er Jahren arbeitete Pugin mit dem Architekten Charles Barry zusammen, um das britische Parlamentsgebäude in London zu entwerfen - er schuf mehr als tausend Zeichnungen der Innenausstattung.

Pugin, ein ausgezeichneter Zeichner, entwarf Ornamente für Glasfenster, Textilien, Fliesen, Tapeten - alles mit einem ausgeprägten mittelalterlichen Touch.

1851 arbeitete er am mittelalterlichen Hof für die Weltausstellung, aber das Hauptgebäude in Augustus Pugins Leben war voraus.

Charles Barry, der nach dem Brand von 1852 den Wiederaufbau des Westminster Palace durchführte, bat Pugin um Hilfe - einer der Türme funktionierte nicht. Pugin hatte kurz zuvor mehrere Monate in einer Anstalt für Geisteskranke verbracht, wo er in Folge eines "Nervenzusammenbruchs" gelandet war - hinter diesem vagen Satz verbergen sich die Folgen jahrelanger harter Arbeit und Depressionen durch den Tod seiner zweiten Frau, Gedächtnisprobleme und laut einigen Forschern die neurologische Form der Syphilis, mit der man sich in England in jenen Jahren leicht infizieren konnte. Im Moment der Erleuchtung – oder göttliche Erleuchtung? - Pujin skizzierte die Silhouette des Glockenturms …

Er starb im Alter von vierzig Jahren, ohne die Verkörperung seines Plans zu sehen und nicht zu wissen, dass seine Schöpfung zu einer echten "Visitenkarte" Großbritanniens wurde.

Augustus Pugins Vermächtnis ist eine Vielzahl katholischer Kirchen in ganz England, philosophische Texte zu Architektur und Religion, bedeutende Ideen auf dem Gebiet des Bauens und der Dekoration, wichtige Gebäude, die zu britischen "Marken" geworden sind, und zwei Söhne, die das Werk seines Vaters fortsetzten.