Was Priester und Mönche tragen oder was ist der Unterschied zwischen einer Soutane und einer Robe?

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 00:01

Priester, wie übrigens auch Mönche, sind mit niemandem zu verwechseln, so originell ist ihr Aussehen, das seit Jahrhunderten die Traditionen der orthodoxen Kirche verkörpert. Man hat den Eindruck, dass die Kirche nur aus dem Bestreben heraus, sich vom einfachen Volk, von den Laien, abzugrenzen, die unantastbaren Regeln der Einkleidung von Diakonen, Priestern, Bischöfen, Mönchen beibehält, Neuerungen in diesem Bereich nicht anerkennt, aufgrund derer die modernen Vertreter des orthodoxen Klerus sehen fast genauso aus wie ihre Vorgänger vor hundert, zweihundert, ja sogar tausend Jahren.

Freizeitkleidung

Dass Modetrends den Klerus praktisch in keiner Weise beeinflussen, ist kein Zufall. Es geht nicht darum, dass orthodoxe Geistliche dem, was sie anziehen, keine Bedeutung beimessen – ganz im Gegenteil. Das Tragen jedes Artikels ist streng durch kirchliche Normen geregelt, ebenso wie die Reihenfolge des Anlegens, die Orte, an denen es in dem einen oder anderen Gewand erscheinen soll. Der Prozess der Einkleidung selbst wird von einem besonderen Gebet begleitet - alles, was der Priester trägt, bringt ihn Gott näher und entfernt ihn gleichzeitig aus der gewöhnlichen Welt.

Traditionen, die mit den Gewändern von Mönchen und Geistlichen verbunden sind, haben ihren Ursprung unter den Aposteln und einige sogar in der Zeit des Alten Testaments. Die Verbindung zu diesen fernen Epochen drückt sich im äußeren Erscheinungsbild des Klerus und in den unerschütterlichen Regeln der Kleidung aus.

Unter den vielen Kleidungsstücken, die von der orthodoxen Kirche vorgeschrieben sind, gibt es solche, die nur während der Liturgie und zu besonderen Anlässen getragen werden, und es gibt solche, die ständig getragen werden - auch zu Hause oder in einer Zelle, wenn wir von a. sprechen Mönch. Zur täglichen Kleidung des Priesters gehören eine Soutane und eine Soutane. Die Soutane ist ein Untergewand, sie wird aus Stoff, Wolle, Satin, Leinen oder Seide genäht und ist ein langes, zehenlanges Gewand mit schmalen Ärmeln. Mönche sollen schwarze Soutanen tragen, Priester können auch Marineblau, Braun, Grau oder Weiß tragen. Über der Soutane wird ein Gürtel angelegt.

Darüber ziehen sie eine Soutane an - das ist das Obergewand. Das Wort kommt aus dem Griechischen "rason", was "abgenutzte Kleidung" bedeutet. Die Soutane ist ebenfalls lang, die Ärmel sind unterhalb der Handflächen weit. Im Winter tragen sie isolierte Gewänder, die wie Mäntel aussehen. Bis zum 17. Jahrhundert waren Gewänder optional. Die Große Moskauer Kathedrale von 1666-1667, die den Kampf gegen die Schismatiker proklamierte, segnete Mönche und Priester mit den Gewändern, die im orthodoxen Osten getragen wurden. Und die schwarze Farbe der Soutane symbolisiert in der Tat die Abwesenheit von Farbe und damit Frieden und Loslösung von der Welt.

Die Soutane und die Soutane sind die Gewänder Christi - ein solches Kleidungsstück mit langen Röcken und weiten Ärmeln wurde zu Beginn der Ära in Judäa getragen.

Die Kopfbedeckung eines Mönchs und eines Priesters ist Skufia. Einst war es ein kleiner runder Hut, der oben am Kopf mit Haaren bedeckt war - einem Gumenzo. Skufia hat vier Falten, die ein Kreuz bilden. Anstelle einer Skufia können Priester eine Kamilavka tragen - wenn ihnen diese verliehen wurde. Dieser Kopfschmuck ist dunkelblau, lila oder schwarz und hat die Form eines Zylinders. Ein schwarzer Kamilavka, bedeckt mit einem schwarzen Tuch, wurde Teil des Mönchsgewandes; dieser Kopfschmuck wird Klobuk genannt. Das Wort "Push-up", dh tief auf die Stirn, die Ohren drücken, wird übrigens genau aus dem Namen dieses Kopfschmucks gebildet.

Orthodoxe Mönche tragen eine Robe - einen langen ärmellosen Umhang mit einer Schließe am Kragen. Das Gewand bedeckt die Soutane und die Soutane, reicht bis zum Boden. In den ersten Jahrhunderten des Christentums war der Mantel das übliche Gewand für alle Gläubigen, die dem Heidentum abschwören und ihre Titel und Ränge in der Vergangenheit hinterließen. Klostergewänder sind immer schwarz, Bischöfe tragen Lila, Metropoliten tragen Blau und Patriarchen tragen Grün.

Welche Art von Kleid soll es dienen?

Zu den liturgischen Gewändern gehören zusätzliche Gewänder. Sie werden Gewänder genannt. Sie können im Alltag, außerhalb der Kirche, nicht getragen werden. Nach dem Gottesdienst bleiben sie in der Kirche. Traditionen bezüglich des Tragens des Gewandes gehen auf die Zeit der alttestamentlichen Priester zurück, das Gewand wurde von den Aposteln getragen. Der Kanon selbst nahm im 6. Jahrhundert Gestalt an.

Während der Gottesdienste haben Diakone nur Anspruch auf den Chorrock – er wird auf eine Soutane gelegt. Dies ist ein langes Gewand mit weiten Ärmeln, weiß - als Symbol für die Reinheit der Seele.

Auf der linken Schulter wird ein Orarion getragen - ein breites und langes Band. Priester sollen ein doppeltes Orarion oder Epitrachelion tragen - es symbolisiert die beiden Ziele des Priesters - um der Kirche zu dienen und die Sakramente zu spenden. Ohne Epitrachilos kann ein Priester keine Gottesdienste halten. Im Notfall kann er jedes lange Stück Stoff oder Seil segnen und als Epitrachelion verwenden. Anschließend sollte man für dieses Kleidungsstück entweder seine Funktion erhalten oder es zerstören.

Diakone, Priester und Bischöfe müssen während der Gottesdienste Schnüre tragen. Dies sind Streifen aus dichter Materie mit dem Bild eines Kreuzes, die auf die Hände gelegt werden. So wird betont, dass der Herr selbst durch den Priester handelt. Armbinden beziehen sich auch auf die Fesseln in den Händen Christi.

Was ist das Gewand und was soll es sonst von Priestern und Bischöfen getragen werden?

Priester und Bischöfe legen ein Phelonion auf das Chorhemd, das in diesem Fall "podriznik" heißt und aus feinen Stoffen genäht ist. Dieses Kleidungsstück ist sehr alt; nach den Bildern antiker Ikonen trägt Christus auch etwas Ähnliches wie ein Phelonion, und außerdem ähnelt es dem Purpurgewand, in das der Erretter vor der Hinrichtung gekleidet war.

Das Phelonion ist ein ärmelloses Cape mit einem Schlitz für den Kopf. Bischöfe tragen ein Gewand ähnlich einem Schwerverbrecher - Sakkos, dies ist ein Umhang mit Ärmeln. Sakkos erschien aufgrund der Tatsache, dass einst byzantinische Kaiser begannen, Bischöfen königliche Gewänder zu verleihen. Sakkos ist aus teurem Stoff genäht, es hat 33 Knöpfe - entsprechend der Anzahl der irdischen Jahre Christi. Das volle Priestergewand umfasst einen Gürtel mit aufgenähtem Kreuz, es wird über der Soutane und dem Epitrachel getragen und hinten in der Taille gebunden. Wenn der Geistliche solche Auszeichnungen hat, zieht er noch ein paar Gewänder an - einen Beinschutz und eine Keule, die sich in Form von Brettern an einem langen Band befinden.

Der Kopfschmuck der Bischöfe ist Mitra. Dies ist ein hoher Schutzhelm, der normalerweise mit Samt, Brokatstickerei, Perlen und Edelsteinen verziert ist. Ein Priester kann als Belohnung auch eine Mitra erhalten. Zu den Kleidungsstücken des Bischofs gehört ein breites langes Band, ein Omophorion, das an einem Ende bis zur Brust, am anderen zum Rücken oder an beiden Enden bis zur Brust reicht, genäht oder mit Knöpfen befestigt. Mit diesem Gewand ist eine Legende verbunden, wonach die Gottesmutter 910 Konstantinopel mit ihrem Omophorion bedeckte und es vor dem Untergang durch die Barbaren schützte.

Das markante Brustschild des Bischofs ist die Panagia, die das Bild der Gottesmutter darstellt. Einst enthielt die Panagia ein Reliquiar mit Reliquien, jetzt ist dies nicht mehr erforderlich.

Gumenzo, das Haar an der Krone rasieren, ist eine Variante des katholischen Tonsur-Haarschnitts, aber wie die Frisuren anderer Männer in verschiedenen Konfessionen aussehen.