"Träne des Sozialismus" in St. Petersburg: So lebten sowjetische Schriftsteller in einem Haus nach dem Prinzip einer Kommune

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 00:01

Dieses graue Wohnhaus in St. Petersburg, oder besser gesagt Leningrad, sollte das neue Leben eines Bürgers des Sowjetlandes symbolisieren - bescheiden, schnörkellos, nach dem Prinzip einer Kommune organisiert. Und niemand hat sich dort niedergelassen, außer jungen Schriftstellern. Allerdings hat die Zeit gezeigt, dass Wohneigenschaften wie „alles gemeinsam“und „WC auf dem Boden“kein Schritt in die Zukunft, sondern Dummheit sind. Es ist kein Zufall, dass die Stadtbewohner dieses Haus fast sofort "Die Träne des Sozialismus" nannten.

Experimentelle Kommune

Eine für einen modernen Menschen so seltsame, aber für den Erbauer des Kommunismus durchaus logische Idee wurde von einer Gruppe junger Ingenieure und Schriftsteller umgesetzt, die vom berühmten Architekten Andrey Olya entworfen wurden.

Das Wohnhaus in der Troizkaja-Straße (heute Rubinstein) sollte eine Kommune darstellen und den Kampf gegen die alte, bürgerliche Lebensweise symbolisieren. Die neue Lebensweise sah laut den Machern so aus: Die Toilette befindet sich nicht in jeder separaten Wohnung, sondern in einer gemeinsamen - auf dem Boden ist auch das Esszimmer üblich und die Akustik ist wunderbar (genau wie in einem Moskauer Herberge von Ilf und Petrovs „12 Stühlen“). Schließlich haben proletarische Schriftsteller voreinander nichts zu verbergen!

Das Haus ist im konstruktivistischen Stil gestaltet und besteht aus 52 Wohnungen. Auf der einen Seite hat es fünf Stockwerke, auf der anderen - sechs, und das Dach ist doppelt: Der geneigte Teil des sechsten Stockwerks geht in den flachen Teil des fünften über. Auf dieser Seite kann man nach der Idee der Autoren des Projekts spazieren gehen und (wenn man Glück mit dem Wetter hat) sich sonnen.

Im Erdgeschoss waren neben einem Speisesaal für 200 Personen und einem gemeinsamen Küchenblock ein Bibliotheks-Lesesaal und Kinderzimmer vorgesehen.

Den Baubeginn markierte ein in der Bytovaya Gaseta veröffentlichter Artikel mit der lauten Schlagzeile "Vom Festungshaus zum Gemeindehaus". Dies sei eine Übergangsoption vom individualistischen bürgerlichen Chor zu den öffentlichen Kommunen der Zukunft.

1929 begannen die Arbeiten und 1931 wurden bereits die ersten Mieter – sowjetische Schriftsteller und Ingenieure – im Haus angesiedelt. Sie waren jung, naiv und voller Vertrauen in eine strahlende Zukunft. Im gemeinsamen Speisesaal zu speisen, dabei auf dem gemeinsamen Dach zu sonnen und Babywindeln zu trocknen, erschien ihnen zunächst sehr romantisch. Sie haben kein eigenes Badezimmer? Ja, das ist nicht die Hauptsache! Noch wichtiger ist, dass das Land sehr bald zum Kommunismus kommen wird. So argumentierten die Mitglieder der Versuchskommune.

In den ersten zwei Jahren brauchten die Hausfrauen nicht einmal zu kochen: Jede Familie gab Essenskarten im Speisesaal ab, spendete einen Monat im Voraus Geld und erhielt dafür drei Mahlzeiten am Tag. Außerdem gab es im Haus ein kostenpflichtiges Buffet, an dem die Schriftsteller selbst abwechselnd arbeiteten.

Du kannst nicht ohne Tränen schauen

Doch schon bald merkten die jungen Mieter, dass der Alltag keineswegs nebensächlich ist. Im Laufe der Zeit wurde dieses Bewusstsein immer schärfer, weil Kinder in jungen Familien geboren wurden, die sowohl ein separates Bad als auch eine Küche und Stille benötigten. Doch es war schon zu spät, so dass die Mieter sich mit den Wohnverhältnissen abfinden mussten, die sie noch vor wenigen Jahren selbst so lobten. Auf dem gemeinsamen Dach wurden Kleider und Windeln aufgehängt, da die Balkone klein und wenig waren. Wir haben Gemüse geschnitten und den Teig auf der Fensterbank im Zimmer ausgerollt, da die Gemeinschaftsküche nicht so viele Hausfrauen aufnehmen konnte.

Die Leningrader nannten das neue Gebäude sofort "Träne des Sozialismus" und seine Bewohner - "Tränen". Es war eine Anspielung auf ihr elendes Leben, das nur Tränen rühren konnte, und darauf, dass im Gebäude, wie sich herausstellte, neben anderen "Freudes" ständig Undichtigkeiten auftraten. Ich muss sagen, sogar die Bewohner des Hauses selbst nannten ihn so, denn jetzt kritisierten sie alle seine Unannehmlichkeiten offen. Sogar ein überzeugtes Komsomol-Mitglied, die Dichterin Olga Berggolts, die bis 1943 in Tear lebte, kritisierte es wiederholt und nannte es „das lächerlichste Haus in Leningrad“.

Unter den Mietern des Hauses befanden sich übrigens so berühmte sowjetische Schriftsteller wie Wolf Erlich, Pavel Astafjew, Alexander Stein, aber noch mehr, nicht weniger talentiert, aber nicht so berühmt. Anschließend veröffentlichte Evgeny Kogan sogar ein Buch mit dem Titel "The House of Forgotten Writers". Darin sammelte er Werke dieser jungen sowjetischen Autoren um die Wende der 1920er und 1930er Jahre, von denen viele seither nie mehr veröffentlicht wurden.

Die strahlende Zukunft hat nicht geklappt

Während des Großen Vaterländischen Krieges überlebten die Bewohner des Hauses wie der Rest der Stadtbewohner die Blockade. Hier ereigneten sich viele Todesfälle - zum Beispiel starb der zweite Ehemann von Olga Berggolts an Hunger.

In den frühen 1960er Jahren fanden die Behörden schließlich eine Sanierung in Tear heraus. Jede Wohnung verfügt über eine eigene Küche und ein eigenes Bad. Öffentliche Einrichtungen wie Speisesaal, Lesesaal und Friseur sind verschwunden.

Heute wird das Haus hauptsächlich von den Nachkommen eben jener Schriftsteller und Ingenieure bewohnt, die einst an eine glänzende Zukunft glaubten, die Blockade überlebten und ihre natürliche Intelligenz bewahrten.

Vor einiger Zeit wandten sich die Bewohner an die Stadtverwaltung mit der Bitte, im ersten Stock des Hauses das Olga Berggolts Zentrum für patriotische und kulturelle Bildung zu eröffnen, das junge Menschen mit der Geschichte dieses Gebäudes, seiner berühmten Bewohnerblockade und pflegen die Liebe zu ihrer Heimatstadt und ihrem Land.

Trotz des unansehnlichen Erscheinungsbildes beschlossen die Behörden, die "Träne des Sozialismus" nicht abzureißen. Das Haus erhielt den Status eines Baudenkmals, da seine Geschichte für die Nachwelt sehr interessant und lehrreich ist.

Vielleicht werden unsere Nachkommen einige mystische Geschichten über dieses Haus hinzufügen und es wird in die Liste aufgenommen Legenden von St. Petersburg