Inhaltsverzeichnis:
- Polnisches Königreich, russischer Zar
- Ein Land in Trauer
- Es ist verboten zu trauern
- Trauer für ganz Europa
Video: Warum haben russische Zaren den Polen verboten, sich schwarz zu kleiden, und warum haben sich polnische Schulmädchen mit Tinte bemalt?
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 00:01
2016 fand in Polen der sensationelle „Black Protest“statt, dessen Teilnehmer unter anderem ganz in Schwarz gekleidet waren. Die Farbe wurde aus einem bestimmten Grund gewählt. Schwarze Kleidung war bereits 1861 in Polen ein Symbol des Protests, und jedes polnische Schulkind kennt diese Geschichte. Und auch der russische Zar ist daran beteiligt.
Polnisches Königreich, russischer Zar
Fast das gesamte 19. Jahrhundert war Polen als Königreich Polen Teil des Russischen Reiches, und der russische Zar wurde notwendigerweise separat zum polnischen Zaren gekrönt. Dennoch waren viele Polen mit der abhängigen Stellung ihrer Heimat nicht zufrieden und rebellierten. 1830 kam es zum ersten großen polnischen Aufstand, dessen zentrales Ereignis die Schlacht bei Grochow war. Nach hartnäckigen Kämpfen besiegten die Russen unter der Führung von Feldmarschall Karl Friedrich Anton von Diebitsch in dieser Schlacht die polnische Armee und näherten sich Warschau.
Der Aufstand wurde schließlich niedergeschlagen, doch die Polen gaben ihre Träume von der Wiedererlangung ihrer Unabhängigkeit nicht auf. Sie waren selbst einst ein großes Imperium und betrauerten, dass sie jetzt nur noch Teil eines anderen Imperiums waren. Darüber hinaus war die religiöse Frage für sie akut: Sie waren Katholiken und die Herrschaft von „Ketzern“- die Orthodoxen erschienen ihnen blasphemisch. Einer der Stolpersteine bei den russischen Zaren war in der Tat der ständige Versuch der Zaren, im Königreich Polen (wo die meisten Gesetze ihre eigenen, lokalen und nicht gesamtrussischen) Vertreter verschiedener christlicher Konfessionen auszugleichen an Rechten.
1861 fand in Warschau eine massive friedliche Demonstration zum Gedenken an den 30. Jahrestag der Niederlage in der Schlacht von Grochows statt. Zu dieser Zeit war die polnische Gesellschaft im Vergleich zu den fünfziger Jahren stark radikalisiert. Zunächst waren kurz zuvor 8700 amnestierte Rebellenpolen aus Sibirien zurückgekehrt, die, sagen wir, nicht umerzogen worden waren. Zweitens begannen sich, wie im russischen Teil des Russischen Reiches, radikale linke Ansichten unter der Jugend in Polen auszubreiten. Junge Männer und Frauen wollten eine neue Welt, totale Gleichberechtigung und – viele von ihnen – Revolution.
Vielleicht trauten die russischen Behörden deshalb der friedlichen Manifestation nicht und hatten Angst. dass es in Massen und höchstwahrscheinlich bewaffneten Ausschreitungen enden würde und … einige der Demonstranten präventiv erschossen, andere Teilnehmer der Demonstration mit Peitschen zerstreute. Die blutige Niederschlagung des friedlichen Marsches erzürnte die polnische Gesellschaft, und radikale Gefühle verschärften sich um ein Vielfaches. Dies führte schließlich zu einem neuen Aufstand, aber zwei Jahre zuvor hatten die Polen weiterhin friedlich protestiert.
Ein Land in Trauer
Sie sagen, der Erzbischof von Warschau habe Polen aufgefordert, sich in Erinnerung an den niedergetrampelten friedlichen Protest in Trauer zu kleiden. Auf jeden Fall das alte, aus den Zeiten der Niederlage des Aufstands der dreißiger Jahre, das Gedicht von Konstantin Gashinsky "Black Dress"
… Als Polen den Sarg betrat, hatte ich nur noch ein Outfit übrig: Schwarzes Kleid.
Er wurde bei Abenden und Versammlungen, in Schulen und Cafés zitiert. Und natürlich taten sie es in schwarzer Kleidung. Das halbe Land auf den Straßen sah aus, als würde es zu einer Beerdigung eilen – oder von dort zurückkehren. Sogar die Bräute erschienen bei der Hochzeit in Schwarz.
Sie lehnten auch gewöhnliche Orden zugunsten dezent trauernder ab (Adlige und Bürgerfrauen dieser Zeit konnten sich keinesfalls ohne Orden vorstellen). Armbänder, die den Handschellen von Gefangenen ähnelten, waren beliebt; um die Ähnlichkeit noch deutlicher zu machen, hielten die Damen die Hände am Rock vor sich gefaltet. Beliebt waren Schnallen und Broschen in Form eines Händedrucks (was das Bündnis von Polen und Litauern bedeutete, aus dem einst Großpolen erwuchs), Anker (als Symbol der Hoffnung), ein polnischer Adler in einer Dornenkrone (Helden starben für unser Land!), Ein Schädel (nur um die Trauer zu steigern). Jemand trug Broschen mit dem Profil von Tadeusz Kosciuszko, einem polnischen Nationalhelden (und übrigens gleichzeitig einem amerikanischen).
Abkürzungen waren beliebt, im Sinne derer, die sich später unter sowjetischen Häftlingen verbreiteten – aber natürlich nur zum Thema der polnischen Unabhängigkeit. Zum Beispiel bedeutete die ROMO-Inschrift auf der Gürtelschnalle Rozniecaj Ogień Miłości Ojczyzny – Entzünde das Feuer der Liebe für das Mutterland. Natürlich wurden alle diese Dekorationen aus den billigsten Materialien hergestellt, um zu zeigen, dass die Gastgeberin oder der Besitzer das Gold für den Kampf gegen die Eroberer gab. Das heißt buchstäblich für den Kauf von Waffen durch diese oder jene Rebellenorganisation.
Während sich die Männer heimlich bewaffneten, betrieben die Frauen Propaganda und Waffenschmuggel. Flugblätter, Briefe, Pistolen fegten hinter den Korsagen von Kleidern und unter flauschigen Röcken (zumal der gemächliche Schritt einer Dame, der manchmal durch zu viele schwere Gegenstände an ihren Beinen gebunden wurde, damals bei niemandem Verdacht erregte - die Dame musste langsam gehen).
Die radikalsten Polen rissen den Männern auf der Straße modische Zylinder ab - sie sollten einen bescheidenen Trauerhut tragen, sie konnten absichtlich bunte Kleidung ruinieren oder beflecken, und manchmal brachen wegen des Outfits richtige Schlägereien aus. Irgendwann fingen sie an, sich nur für alle Fälle schwarz zu kleiden und nicht aus politischen Überzeugungen. Und obwohl niemand die Kinder zu etwas zwang, begannen sie selbst, als sie sahen, dass Erwachsene nur in Schwarz gingen, nach einem Traueranzug zu fragen.
Es ist verboten zu trauern
Die russischen Behörden begannen bald, gegen radikale Stimmungen vorzugehen. Und sie fingen an … mit Kleidung. Frauen durften nur mit besonderer Erlaubnis der Beamten Trauer tragen, wenn ein Verwandter nachweislich kürzlich gestorben war, und zaristische Agenten rissen mit speziellen Haken direkt auf der Straße zu flauschige Röcke auf. Auch Männern war es verboten, Schwarz zu tragen - und sie wechselten zu Grau (der Farbe der Asche) und Lila (der Farbe des Mysteriums, die im Mittelalter auch als Trauerfarbe verwendet wurde). Auch Kindern wurde Schwarz verboten.
Schüler von Schulen und Gymnasien reagierten auf das Schwarzverbot auf eigentümliche Weise: Sie zogen sich mit Tinte ein Trauerband um den Hals. Im Gegensatz zu der Paste in modernen Stiften war eine solche Zeichnung nicht einfach abzuwaschen, so dass die protestierenden Mädchen den Inspektoren und Lehrern den ganzen Tag ein Dorn im Auge blieben.
Sie wurden auch wegen anderer Details des Kostüms festgenommen. Zum Beispiel für den grünen Zweig, der zu Ehren des Tages der Verabschiedung der polnischen Verfassung im 18. Jahrhundert von den Polen getragen wurde. An polnischen Nationalfeiertagen konnten Polizisten sogar wegen einer weißen Krawatte oder weißen Handschuhen festnehmen. Jede kleinste Veränderung in der polnischen Protestmode wurde genau beobachtet. Hier ist ein Dekret, das vor dem Aufstand von 1863 erlassen wurde:
„Der Hut muss farbig sein und der schwarze Hut muss mit Blumen oder farbigen, aber niemals weißen Bändern verziert sein. Schwarz-weiße Federn mit schwarzen Hüten sind verboten. Hauben können schwarz mit farbigem Futter sein, aber nicht weiß. Es ist verboten zu verwenden: schwarzer Schleier, Handschuhe, schwarz-schwarz-weiße Regenschirme sowie Schals, Tücher und Schals der gleichen Farbe und komplett schwarz sowie schwarz-weiße Kleider. Salopen, Burnosen, Pelzmäntel, Mäntel und andere Oberbekleidung können schwarz sein, aber ohne weiß. Männer dürfen aus keinem Grund trauern.“
Dennoch ging Polen in Trauer umher und erfand neue Wege, um dies zu demonstrieren, bis zur großen zaristischen Amnestie für die Rebellen im Jahr 1866. Bis 1873 war es möglich, wegen eines schwarzen Anzugs in eine Strafzelle zu kommen. Übrigens war nicht nur die Trauer verboten, sondern auch einige Arten von Nationaltrachten, zum Beispiel Herren-Zhupan.
Trauer für ganz Europa
Seinem Design ist es zu verdanken, dass der Schwarze Protest der Polen des 19. Jahrhunderts in Europa weithin bekannt wurde. In Spanien wurden schwarze Perlen sofort als polnische Tränen bezeichnet. Die Presse diskutierte über Protestmodenachrichten und die Gründe, warum Polen protestieren. Dadurch wurde schwarze Kleidung zu einem Symbol des Protests im Allgemeinen, der zwischen 1861 und 2016 mehr als einmal zurückkehrte. Vermutlich, auch mit Blick auf den polnischen Protest, tauchte die zunächst schwarze Fahne der Anarchisten auf. Andere Fälle von ostentativer Trauerkleidung wurden gewöhnlich lokalisiert.
Schon in unserer Zeit kleideten sich nicht nur Polen aus Protest schwarz. Im Jahr 2018 zeigten sich Teilnehmer der Golden Globes in Trauer gekleidet, um gegen sexistisch ruinierte Karrieren zu protestieren. In Lettland protestierten 2008 alle Zeitungen an einem Tag im Trauerdesign gegen die Mehrwertsteuererhöhung: Die Portugiesen trafen Angela Merkel in Trauerkleidung und protestierten gegen die von ihr vorgeschlagenen Sparmaßnahmen.
Der ständige Widerstand gegen die Macht der russischen Zaren wird oft mit den nationalistischen Vorurteilen der Polen erklärt. Aber sehenswert welcher der polnischen Könige überhaupt kein Pole war und warum dies geschah, und es wird klar seindass die Polen sich nicht um die Nationalität der Person kümmerten, die sie regierte.
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