Wie eine ganze sibirische Stadt wegen eines Pelzmantels ausgestorben ist und was hat der Fluch des Schamanen damit zu tun?

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 00:01

Es gibt eine Legende, dass ein lokaler Schamane auf einem Jahrmarkt in der sibirischen Stadt Zashiversk eine geschlossene Truhe in den Waren eines besuchenden Kaufmanns entdeckte. Er hatte ein ungutes Gefühl und befahl, die Truhe ins Wasser zu werfen, ohne sie zu öffnen. Aber ein christlicher Priester, der mit dem Schamanen konkurrierte, ging gegen den heidnischen Führer und verteilte zahlreiche Dinge an diejenigen, die es wollten. Der Hirtensohn bekam einen Zobelmantel und schenkte der Schamanentochter, die er betreute, ein teures Ding. Nachdem sie ein wenig in einem Pelzmantel gelaufen war, wurde das Mädchen bald krank und starb. Und der unglückliche Schamanenvater verfluchte die Stadt, die vor unseren Augen ausstarb.

Die von der Tundra verschluckte Stadt

Mitte des letzten Jahrhunderts konnten Piloten, die über Jakutien flogen, die Altstadt mitten in der Taiga verloren sehen. In seiner Mitte stand eine Holzkirche, die von Zeit zu Zeit geschwärzt wurde, und die meisten Gebäude waren bis auf die Grundmauern zerstört. Die alten Straßen waren mit hohem Unkraut und Weidenbäumen überwuchert, und die zahlreichen Friedhofskreuze schienen von etwas Mysteriösem zu zeugen, das hier vor fast zwei Jahrhunderten geschah.

Die Geschichte einer vergessenen Stadt namens Zashiversk begann 1639, als sich nomadische russische Kosaken an den arktischen Küsten der Indigirka niederließen. Zashiversk stand an einem geographisch vorteilhaften Ort - an der Kreuzung der Wasser- und Landverkehrswege des Jakutsk-Kolymsky-Trakts. Im Jahr 1783 erhielt die Siedlung, in der eine Festung und eine Kirche entstanden, den Status einer Stadt und eines Verwaltungszentrums des Bezirks Zashiversky der Region Jakutsk. Nach damaligen Maßstäben galt die Stadt als groß: Der Bürgermeister befand sich im Rathaus, es gab eine Kreiskasse und ein Strafgericht, eine große Kirchenbibliothek, eine Trinkstube und Geschäfte.

Die Stadtbewohner liebten Fischen, Jagen und ein wenig Landwirtschaft. Evens, Kagirs und Yakuts versorgten die Stadt mit Milchprodukten, Bärenfleisch, Wild und Wild. Von Zeit zu Zeit griffen die Aggressoren der Tungusen die Stadt Zashiversk an, weshalb das Gebiet von hohen Festungsmauern umgeben war. Jedes Jahr gegen Ende des Herbstes fanden in der Nähe der Stadtmauern überfüllte Jahrmärkte statt. Aus Jakutsk ankommende Kaufleute verkauften hier Geschirr, Bettwäsche, Zucker, Perlen und Tabak. Die lokale Bevölkerung tauschte Waren gegen Pelze, Mammut- und Walrossstoßzähne.

Zashiverskaya verfluchte Tragödie

Die Verwüstung wurde 1820 aufgezeichnet, als Pjotr Wrangel, der eine Polarexpedition unternahm, ein Dutzend Wohnhütten in der ganzen Stadt entdeckte. Zwei Jahrzehnte später lebten vier Menschen in Zashiversk, die bald nach Werchojansk zogen.

Es gibt eine Legende über die Verwüstung der Stadt in den jakutischen Ländern, nach der Zashiversk durch den Fluch eines lokalen Schamanen ausgestorben ist, der mit einem lokalen christlichen Priester konkurrierte. Letzterer hatte einen Sohn, und der Schamane zog eine schöne Tochter groß. Als der heidnische Weise einmal auf dem Jahrmarkt entdeckt hatte, wessen Brust unbekannt war, verlangte er, das verdächtige Ding zu ertränken. Aber sein ewiger Gegner, der Priester, öffnete den Fund und verteilte Dinge an die Stadtbewohner. Der von seinem Sohn geerbte Zobelmantel wurde von diesem der Schamanentochter geschenkt. Bald wurde das Mädchen krank und starb. Der untröstliche Schamane verfluchte Zashiversk mit allen Einwohnern. Die Strafe ereilte auch den Priester: Der von Schuldgefühlen gequälte Sohn beging Selbstmord.

In der Stadt begann eine Epidemie, die Bevölkerung starb unter schweren Qualen aus. Bald waren die meisten Einwohner auf dem Friedhof. Ein gewisser Reisender, der in den Archivalien von Vinogradov identifiziert wurde, besuchte Zashiversk einige Jahre nach den beschriebenen Ereignissen. Er fand dort nur »einen Tempel und drei Jurten, einen Priester mit einem Schreiber, einen Schreiber mit einer Feder und einen Bahnhofsvorsteher ohne Pferde«.

Versionen über die Gründe für den Rückgang

Nach den Informationen in der "Chronologie der Naturphänomene Sibiriens und der Mongolei" des Geologen Zadonina waren die banalen Pocken die Ursache für das Aussterben von Zashiversk. Die Epidemie mähte damals mehrere Jahrhunderte lang mit kurzen Unterbrechungen die sibirischen Weiten und den Fernen Osten. Im 18. Jahrhundert starb jeder 2. Jakut und Evenk in diesem Gebiet an Pocken. Die Krankheit wurde an die Küste des Ochotskischen Meeres gebracht, der Südosten von Kamtschatka war vor unseren Augen leer. Die Pocken kamen 1773 nach Werchojansk und wanderten mehrere Jahre lang zwischen Lagern und Dörfern. Da die Inkubationszeit bis zu 14 Tage dauerte, gelang es den Einheimischen, die Pocken in Tundra und Taiga zu verbreiten. Der Ärger ging nicht um Zashiversk herum, wo die Pocken ausnahmslos alle Russen und Yukagir niedermähten. In der nächsten Welle von 1833 tötete die Krankheit diejenigen, die die erste Epidemie überlebten.

Mysteriöser Tod von Mitgliedern der sowjetischen Expedition

In den 1960er Jahren erinnerten sich sowjetische Wissenschaftler an das Geheimnis von Zashiversk, als sie auf Materialien über ein einsames historisches Denkmal der ausgestorbenen Stadt stießen - eine einzigartige Kirche mit Zeltdach. 1969 initiierte und leitete ein erfahrener Historiker und Gründer des Instituts für Geschichte, Philosophie und Philologie Okladnikov eine Expedition nach Jakutien. Neben den Architekten, die den Zashiversky-Tempel studierten, arbeiteten in diesen Teilen Archäologen. Sie studierten die Gräber der Stadtbewohner. Auch das Grab der auf mysteriöser Weise verstorbenen Schamanentochter wurde geöffnet. Nach einiger Zeit verbreiteten sich in Jakutien Gerüchte, dass der Moskauer Professor Makowetsky und der Kameramann Maksimov, die mit der Beerdigung des Mädchens in Kontakt standen, sehr krank wurden und plötzlich starben.

So hat der Fluch des Schamanen nach Angaben der Bewohner der Taiga sogar Wissenschaftler eingeholt. Skeptiker und Zeitgenossen dieser Ereignisse bezeugten zwar, dass Makowetsky überhaupt kein Archäologe war und daher keine historisch wertvollen Gräber öffnen konnte. Außerdem war er ein alter Mann und starb an Altersschwäche. Und sein Kollege Betreiber erkrankte einigen Angaben zufolge schon lange vor der Expedition an Krebs, weshalb er 2 Jahre nach der Expedition starb. Nachdem er Zashiversk recherchiert hatte, gelang es ihm, zwei weitere Filme zu drehen. Das einzige, woran Historiker keinen Zweifel haben, ist die Rationalität des alten Schamanen. Höchstwahrscheinlich erkrankte ein unbekannter Händler mit einer unglückseligen Brust an Pocken und brachte sie nach Zashiversk. Der Kaufmann starb und die Krankheit wurde mit seinen persönlichen Gegenständen auf die Anwohner übertragen.

Massenkrankheiten haben die Menschheit seit Tausenden von Jahren heimgesucht. Die Unruhe der Menschen folgt oft einer Krankheit. So, 1771 riefen Moskowiter den "Pestaufstand" aus und töteten Erzbischof Ambrosius.