Inhaltsverzeichnis:
- Die Niederländer sind wieder verrückt nach Poesie
- Soziale Skulptur: ein superaktuelles Genre unserer Zeit
Video: Utrechts Briefe: Wie die Niederländer eine Stadt wieder in ein Buch verwandeln, um zu zeigen, dass jeder von uns der Held eines Gedichts ist
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 00:01
In den letzten zwanzig Jahren, so glaubt man, hat sich die Street Art besonders rasant entwickelt und neue Höhen erreicht – und das alles, weil die Menschen begannen, die Stadt als „ihr“und nicht als „Regierungsraum“zu betrachten und zu meistern so oder so. Meistens sprechen wir von Street Art, aber die Einwohner der niederländischen Stadt Utrecht verzauberten die Welt - wieder einmal - mit einem anderen poetischen Projekt.
Die Niederländer sind wieder verrückt nach Poesie
Die Utrechter Dichter haben das Projekt 2012 ins Leben gerufen. Es besteht darin, dass das Gedicht zusammen mit der Stadt Woche für Woche und Jahr für Jahr wächst. Dieses Gedicht wird Buchstabe für Buchstabe hinzugefügt - zu dem sich die Dichter jeden Samstag versammeln. Die Buchstaben sind in das Kopfsteinpflaster des Bürgersteigs eingemeißelt. Ein neuer Antrag dauert bis zu drei Jahre. Nehmen wir rein physikalische Dimensionen, dann wird das Gedicht in einem Jahr fünf Meter länger.
Das Projekt wurde von der Utrechter Dichtergilde ins Leben gerufen (was nicht verwunderlich ist), und die Autoren der ersten Wörter und Zeilen waren Ruben van Gogh, Ingmar Heyze, Chrétien Breuker, Alexis de Roode und Ellen Deckwitz. Ingmar Heyze ist dafür bekannt, seit zwei Jahren offizieller Dichter der Stadt zu sein, und seine Gedichte sind an den Wänden einiger Häuser in Utrecht zu sehen - vielleicht in Anlehnung an das Poesieprojekt von Leiden.
Für Utrechts Gedicht wurde eigens eine Schrift entworfen, und die Maurer ritzen einen neuen Buchstaben in das Kopfsteinpflaster, der sich auf das Muster bezieht. Hier ist eine grobe Übersetzung des bereits in Stein gemeißelten Teils:
„Man muss irgendwo anfangen, um dem, was war, mehr Raum zu geben – es bleibt immer weniger für das, was ist. Je weiter du gehst, desto besser - na, mach weiter.
Hinterlassen Sie eine Spur. Denken Sie nicht an den Moment, in dem Sie sich befinden - die Welt kriecht auf einer ewigen Straße unter Ihren Füßen. Einst gab es andere Wege - ihre Zeit ist vorbei.
Und du hast dich bereits verändert. Der Protagonist dieses Buches, das dauert, ohne das Ende zu kennen. Die Zeit gehört dir, das Buch gehört dir. Lesen Sie es und schreiben Sie es.
Sprechen Sie bei jedem Schritt über sich selbst. In dieser Geschichte wird jeder von uns verschwinden, außer dir. Und diese Buchstaben, in Stein gesiegelt, wie die Buchstaben auf unseren Grabsteinen.
Die Kathedrale bröckelt. Ein Finger hebt sich in den Himmel – um auf den Täter hinzuweisen oder um etwas mehr Zeit zu fordern. Er gibt uns Orientierung - wie ein Kanalbett für Passanten.
Hör auf, auf deine Füße zu schauen. Schauen Sie höher! Dort, über dem Boden, erheben sich die Tempel des glorreichen Utrecht. Über deinen Händen! Lass sie wie die Glockentürme dieser Kirchen sein. Sein, jetzt sein - das Wetter ist so gut …
Lassen Sie den Blick davonfliegen - weiter, zum Horizont, als Lebensbeweis. Jeder Schritt, den Sie machen, ist eine neue Erinnerung an das, was passiert ist."
Es wird davon ausgegangen, dass die in Stein gemeißelte Buchstabenreihe aus den ersten beiden Buchstaben des Stadtnamens - U und T - gebildet wird. Die Stadtbewohner sammeln Geld für die Arbeit der Maurer, und wenn sie nicht müde werden, wird es vielleicht genug Poesie für den vollen Namen von Utrecht. Wie es mit den bereits geschnittenen Linien weitergeht, halten die Dichter strengstens geheim.
Soziale Skulptur: ein superaktuelles Genre unserer Zeit
Das Projekt wird bereits als eines der bedeutendsten und interessantesten Beispiele im Genre der sozialen Skulptur bezeichnet. Vor dem Utrechter Gedicht waren fast das Hauptprojekt des Genres die deutschen siebentausend Eichen - so viele Bäume wurden in den achtziger Jahren von Freiwilligen der deutschen Stadt Kassel gepflanzt und jeder mit einer persönlichen kleinen Basaltplatte versehen. Obwohl die Bäume in der Stadt anscheinend niemanden überraschen können, haben siebentausend Eichen das Erscheinungsbild der Straßen radikal verändert.
Die Eichensymbolik wird in Deutschland besonders stark wahrgenommen, wo dieser Baum in vorchristlicher Zeit heilig war. So betonten der Künstler und sein Team, dass der Planet von großer Bedeutung ist, er unterliegt der Schändung, die gestoppt werden muss - Städte sollten auf dem Erdkörper nicht schmutzig werden.
Das Genre der sozialen Skulptur beinhaltet nicht nur den Einsatz von Kunst, um auf aktuelle oder ewige Probleme aufmerksam zu machen, sondern auch die aktive Beteiligung einer Vielzahl von Menschen – entweder sie sind an der Entstehung des Projekts beteiligt oder die Skulptur provoziert sie zur Interaktion, zum Anfassen, Betrachten von allen Seiten, was sie zunächst verwirrt über das, was sie vor sich sehen - und das alles so, dass die Menschen durch die Interaktion mit dem Projekt unwillkürlich denken.
Soziale Skulptur legt nahe, dass dies sehr wichtig ist – dass jeder ein bisschen ein Schöpfer sein kann, und das bringt viele Menschen dazu, kollektiv zusammenzuarbeiten, um große Projekte zu schaffen. Die Manipulation einer bereits geschaffenen Skulptur gilt als Fortsetzung des Schöpfungsaktes.
Holland, so scheint es, wählt aus allen möglichen Formen moderner Kunst aus, um Städte in Bücher und sogar Bibliotheken zu verwandeln: Wie aus der Heimatstadt des großen Rembrandts ein riesiges Buch in verschiedenen Sprachen wurde.
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