Religion in der UdSSR: Waren Kirche und Klerus unter der Sowjetmacht wirklich in Ungnade?

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 00:01

Die vorherrschenden Stereotypen über die Kommunisten verhindern manchmal die Wiederherstellung von Wahrheit und Gerechtigkeit in vielen Fragen. Zum Beispiel ist es allgemein anerkannt, dass Sowjetmacht und Religion zwei sich gegenseitig ausschließende Phänomene sind. Es gibt jedoch Beweise für das Gegenteil.

Die ersten Jahre nach der Revolution

Seit 1917 wurde ein Kurs eingeschlagen, um dem ROC seine führende Rolle zu nehmen. Insbesondere wurde allen Kirchen im Rahmen des Landesdekrets ihr Land entzogen. Damit war es jedoch noch nicht getan … 1918 trat ein neues Dekret in Kraft, das die Kirche von Staat und Schule trennen sollte. Es scheint, dass dies zweifellos ein Schritt vorwärts auf dem Weg zum Aufbau eines säkularen Staates ist, aber …

Gleichzeitig wurde religiösen Organisationen der Status einer juristischen Person sowie aller ihnen gehörenden Gebäude und Bauwerke entzogen. Es ist klar, dass von rechtlicher und wirtschaftlicher Freiheit nicht mehr die Rede sein kann. Darüber hinaus beginnen Massenverhaftungen von Geistlichen und die Verfolgung von Gläubigen, obwohl Lenin selbst schrieb, man dürfe die Gefühle der Gläubigen im Kampf gegen religiöse Vorurteile nicht verletzen.

Ich frage mich, wie er sich das vorgestellt hat? … Es ist schwer, es herauszufinden, aber bereits 1919 begannen sie unter der Führung desselben Lenins, die heiligen Reliquien zu entdecken. Jede Autopsie wurde in Anwesenheit von Priestern, Vertretern des Volkskommissariats für Justiz und lokaler Behörden sowie medizinischer Experten durchgeführt. Sogar Foto- und Videoaufnahmen wurden durchgeführt, jedoch nicht ohne Missbrauchstatsachen.

Zum Beispiel spuckte ein Mitglied der Kommission mehrmals auf den Schädel von Savva Zvenigorodsky. Und schon 1921-22. Es begann ein offener Kirchenraub, der mit einer akuten sozialen Not erklärt wurde. Im ganzen Land wütete eine Hungersnot, so dass alle Kirchenutensilien beschlagnahmt wurden, um die Hungrigen durch den Verkauf zu ernähren.

Kirche in der UdSSR nach 1929

Mit Beginn der Kollektivierung und Industrialisierung wurde die Frage nach der Ausrottung der Religion besonders akut. Zu diesem Zeitpunkt arbeiteten mancherorts noch Kirchen auf dem Land. Die Kollektivierung auf dem Land hätte jedoch den Aktivitäten der verbliebenen Kirchen und Priester einen weiteren verheerenden Schlag versetzt.

Während dieser Zeit verdreifachte sich die Zahl der verhafteten Geistlichen im Vergleich zu den Jahren der Errichtung der Sowjetmacht. Einige von ihnen wurden erschossen, andere - für immer in den Lagern "eingesperrt". Das neue kommunistische Dorf (Gemeinschaftsbauernhof) hätte ohne Priester und Kirchen sein sollen.

Großer Terror von 1937

Wie Sie wissen, hat der Terror in den 30er Jahren alle getroffen, aber eine besondere Bitterkeit gegenüber der Kirche ist nicht zu übersehen. Es gibt Hinweise darauf, dass dies auf die Tatsache zurückzuführen ist, dass die Volkszählung von 1937 ergab, dass mehr als die Hälfte der Bürger in der UdSSR an Gott glaubt (der Punkt zur Religion wurde bewusst in die Fragebögen aufgenommen). Die Folge waren erneute Verhaftungen - diesmal wurden 31.359 "Kirchen und Sektierer" ihrer Freiheit beraubt, davon 166 Bischöfe!

Bis 1939 überlebten nur 4 der 200 Bischöfe, die in den 1920er Jahren die Kathedra innehatten. Wenn frühere Länder und Tempel religiösen Organisationen weggenommen wurden, wurden diese diesmal einfach auf der physischen Ebene zerstört. Am Vorabend des Jahres 1940 gab es in Weißrussland nur eine Kirche, die sich in einem abgelegenen Dorf befand.

Insgesamt gab es in der UdSSR mehrere hundert Kirchen. Es stellt sich jedoch sofort die Frage: Wenn die absolute Macht in den Händen der Sowjetregierung konzentriert war, warum hat sie dann die Religion nicht an ihrer Wurzel zerstört? Immerhin war es durchaus imstande, alle Kirchen und das gesamte Episkopat zu zerstören. Die Antwort liegt auf der Hand: Die Sowjetregierung brauchte Religion.

Hat der Krieg das Christentum in der UdSSR gerettet?

Es ist schwierig, eine eindeutige Antwort zu geben. Seit der feindlichen Invasion sind gewisse Verschiebungen im Verhältnis "Macht-Religion" zu beobachten - ein Dialog zwischen Stalin und den überlebenden Bischöfen wird hergestellt, aber von "gleich" kann man ihn nicht nennen. Höchstwahrscheinlich lockerte Stal vorübergehend seinen Griff und begann sogar, mit dem Klerus zu "flirten", da er die Autorität seiner eigenen Regierung vor dem Hintergrund von Niederlagen erhöhen und die maximale Einheit der Sowjetnation erreichen musste.

Liebe Brüder und Schwestern

Dies ist auf die Verhaltensänderung Stalins zurückzuführen. Am 3. Juli 1941 beginnt er seine Funkansprache: "Liebe Brüder und Schwestern!" Aber genau so sprechen Gläubige im orthodoxen Umfeld, insbesondere Priester, die Gemeindemitglieder an. Und es tut richtig weh vor dem Hintergrund des üblichen: "Genossen!". Das Patriarchat und die religiösen Organisationen müssen auf Geheiß von "oben" Moskau zur Evakuierung verlassen. Warum eine solche "Besorgnis"?

Stalin brauchte eine Kirche für egoistische Zwecke. Die Nazis nutzten geschickt die antireligiöse Praxis der UdSSR. Sie stellten sich ihre Invasion fast als einen Kreuzzug vor, der versprach, Russland von den Atheisten zu befreien. In den besetzten Gebieten wurde ein unglaublicher spiritueller Aufschwung beobachtet - alte Kirchen wurden restauriert und neue eröffnet. Vor diesem Hintergrund könnte die Fortsetzung der Repression im Land katastrophale Folgen haben.

Darüber hinaus waren potenzielle Verbündete im Westen von der Unterdrückung der Religion in der UdSSR nicht beeindruckt. Und Stalin wollte ihre Unterstützung gewinnen, daher ist das Spiel, das er mit dem Klerus begonnen hat, verständlich. Religiöse Führer verschiedener Konfessionen schickten Stalin Telegramme über Spenden zur Stärkung der Verteidigungsfähigkeiten, die später in Zeitungen weit verbreitet wurden. 1942 wurde Die Wahrheit über die Religion in Russland mit einer Auflage von 50.000 Exemplaren veröffentlicht.

Gleichzeitig dürfen Gläubige am Tag der Auferstehung des Herrn öffentlich Ostern feiern und Gottesdienste abhalten. Und 1943 passiert etwas Außergewöhnliches. Stalin lädt die überlebenden Bischöfe ein, von denen er einige am Vortag aus den Lagern befreit hatte, um einen neuen Patriarchen zu wählen, der Metropolit Sergius (ein „treuer“Bürger, der 1927 eine abscheuliche Erklärung abgab, in der er tatsächlich zustimmte) "dienen" der Kirche dem Sowjetregime) …

In derselben Sitzung spendet er von der "Meisterschulter" die Erlaubnis zur Eröffnung religiöser Bildungseinrichtungen, die Schaffung eines Rates für die Angelegenheiten der russisch-orthodoxen Kirche, übergibt das ehemalige Gebäude der Residenz der deutschen Botschafter an den neu gewählten Patriarchen. Der Generalsekretär deutete auch an, dass einige Vertreter des unterdrückten Klerus rehabilitiert, die Zahl der Pfarreien erhöht und die beschlagnahmten Utensilien an die Kirchen zurückgegeben werden könnten.

Über Andeutungen ging die Sache jedoch nicht hinaus. Einige Quellen sagen auch, dass Stalin im Winter 1941 den Klerus versammelte, um einen Gebetsgottesdienst für die Gewährung des Sieges zu halten. Zur gleichen Zeit wurde die Tichwin-Ikone der Gottesmutter durch Moskau geflogen. Schukow selbst soll in Gesprächen mehrfach bestätigt haben, dass mit der Kasaner Ikone der Muttergottes über Stalingrad geflogen wurde. Es gibt jedoch keine dokumentarischen Quellen, die dies belegen.

Einige Dokumentarfilmer behaupten, dass auch im belagerten Leningrad Gottesdienste abgehalten wurden, was durchaus möglich ist, da es nirgendwo anders auf Hilfe warten konnte. Daher können wir mit Sicherheit sagen, dass das Ziel der Ausrottung der Religion nicht endgültig von der Sowjetregierung festgelegt wurde. Sie versuchte, sie zu einer Marionette in ihren Händen zu machen, die manchmal aus Eigennutz benutzt werden konnte.

BONUS

Entferne entweder das Kreuz oder nimm deine Partykarte; entweder Heiliger oder Führer.

Von großem Interesse nicht nur bei Gläubigen, sondern auch bei Atheisten 10 seltsamste Tempel aus der ganzen Welt, in dem Menschen danach streben, das Wesen des Seins zu erkennen.