Unbeliebte Literatur – über die Fremdheit der Menschenwelt und die Wunder der Kunst

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 00:01

Reisen durch Raum und Zeit, die Entdeckung unbekannter Länder, unverdient vergessene Richtungen in der Kunst, neue technische Prinzipien, psychologische Gesetzmäßigkeiten, die unser Verhalten bestimmen – all dem widmet sich diese Buchbesprechung.

Yuri Polunovs Monographie "Suche nach Wissen" wirft die Frage auf - wer könnte in fernen Zeiten, oder besser gesagt, im X-XVII Jahrhundert, Erfinder und Wissenschaftler genannt werden? Es fallen mir nur wenige Nachnamen ein … Viele von ihnen werden in der Wissenschaftsgeschichte heute nur noch am Rande erwähnt. Andere hingegen sind weithin bekannt, aber bereits als mysteriöse Zauberer und legendäre Zauberer.

Darunter ein einfacher Hirtenjunge aus dem französischen Dorf Aurillac, der nicht nur Papst Sylvester II. wurde, sondern auch einer der aufgeklärtesten Menschen seiner Zeit, ein bemerkenswerter Wissenschaftler und brillanter Mathematiker. Also brachte Herbert seinen Zuhörern bei, mehrstellige Zahlen auf einem Abakus (Zählbrett) zu multiplizieren und zu dividieren. Offenbar war er nicht sein Erfinder, sondern restaurierte und modernisierte Bekanntes, geriet aber in Vergessenheit. Laut seinem Schüler "befahl Herbert dem Schildmacher ein ledernes Zählbrett, das in siebenundzwanzig Spalten unterteilt war, und ließ auch tausend Hornsteine anfertigen und eine von neun arabischen Ziffern von eins bis neun anfertigen auf jeden von ihnen angewendet." Aber der Wissenschaftler-Enzyklopädist ging in die "Volks-" (Massen-)Geschichte als Nekromant ein, der mit schwarzer Magie den päpstlichen Thron eroberte, und Besitzer eines Bronzekopfes, der in der Lage war, auf jede Frage eine Antwort zu geben.

Raymund Llull, ein religiöser Asket, war der Autor von "The Great Art", das nichts anderes war als eine Technik zur Modellierung logischer Operationen zur Aufzählung von Optionen, also der Vorläufer der "morphologischen Analyse". In einer der vielen Legenden über Lulia heißt es, dass er nach seinem Tod dem englischen König Edward erschien und ihm das Geheimnis des Steins der Weisen anbot und nur eine Bedingung stellte - das mit seiner Hilfe gewonnene Gold für einen neuen Kreuzzug auszugeben.

Die Veröffentlichung erzählt auch von Cornelis Drebbel, der 1625 James I., seinem Gefolge und Tausenden von erstaunten Londonern, die sich am Ufer der Themse versammelten, ein von ihm erfundenes U-Boot demonstrierte, von Giambattista della Porta, Henry Briggs, John Napier und anderen würdige Leute, deren Bemühen zum Teil die technisch fortgeschrittene Moderne geschaffen hat.

Und das Buch von Kristina Kondratyeva „Ikone des XXI Jahrhunderts. Kuznetsovs Brief "ist schon deshalb bemerkenswert, weil es im modernen Russland nicht so viele Bücher von Kunstkritikern über die aktuellen Phänomene der bildenden Kunst gibt. Diese Ausgabe hat zwei Autoren gleichzeitig - den Künstler Yuri Kuznetsov und die Autorin des Textes, die Kunstkritikerin Kristina Kondratyeva, die unerwartete Parallelen zwischen der Arbeit eines modernen russischen Ikonenmalers und einer der Richtungen des Neoimpressionismus - dem Pointillismus - fand Der Tod seines Gründers, des französischen Künstlers Georges Seurat, Ideen des Neoimperialismus wurden in Künstlerkreisen belanglos verkündet. Laut einem von Seurats Mitarbeitern, Lucien Pissarro, "ist der Pointillismus mit ihm gestorben." Aber europäische Kritiker konnten sich die Wiedergeburt dieses Stils nicht vorstellen. Auf Kusnezows Leinwänden wurde die Methode des Punktschreibens, basierend auf optischer Farbmischung, wiederbelebt. Laut Kondratyeva "wird der Ikonenmaler aus Russland Yuri Kuznetsov in hundert Jahren zum Pointillismus führen, dem Quietschen der Wege der Lichtübertragung …"

Es ist kein Zufall, dass eines der Kapitel des Buches "Inspired Pointillism" heißt - der Autor verfolgt darin die Verbindung dieses Kunsttrends mit den künstlerischen Techniken, mit denen Yuri Kuznetsov Ikonen schuf.

„Für den Ikonenmaler ist die spirituelle Grundlage jeder Arbeit wichtig, daher ist das Ornament von Kuznetsovs Ikonen nicht nur die Grundlage, auf der die pointillistische Zeichnung gestützt wird, sondern auch der „spirituelle“Rahmen, der die farbigen Punkte und Blütenblätter anordnet innerhalb der farbigen Ebenen. So schafft das Ornament die Struktur der Ikone, ihren ursprünglichen „Körper“, und die schillernden Punkte und Blütenblätter beleben das Bild.

Der Künstler verwendet in seinen Arbeiten traditionelle Tempera, doch seine Ikonen leuchten wie ein Mosaik aus Perlen und Edelsteinen. Kuznetsov erklärt die Notwendigkeit, eine neue kreative Methode zu schaffen, damit, dass er „eine Farbe braucht, die in der Natur nicht existiert. Sie lässt sich mit gewöhnlichen Malmitteln nicht vermitteln: Es gibt keine gelb-violette oder blau-rote Farbe. Und wenn Sie bei dieser Technik drei oder mehr (bis zu 2000) Punkte mit scheinbar inkompatiblen Farbtönen nebeneinander auftragen, ist das Ergebnis ein "nicht vorhandener", überirdischer Ton … ".

Ein Mann und eine Frau werden – neben den bekannten Unterschieden – auch von zivilisatorischen Stereotypen getrennt, die von Amaria Rai in dem Buch "Ladies Don't Move, or Don't You Girls Think We" analysiert werden Wurden Sie getäuscht?" Sie sind es, die eine sehr harte Vorstellung davon haben, wie sich ein echter Gentleman und wie eine echte Lady verhalten sollte. Viele dieser Stereotypen (einschließlich des berühmten Satzes "Ladies don't move") wurden in der Ära von Königin Victoria gebildet, als Großbritannien nicht nur der Herrscher der Meere, sondern auch der europäischen und damit der Weltmoral war.

Etwas mehr als hundert Jahre später brach das Britische Empire zusammen, aber die damals gebildeten Vorstellungen über das Erlaubte und das Unangemessene haben bis heute überlebt, obwohl die "Ernährung" des modernen Menschen das "Kamasutra" umfasste, und erotische Prosa und noch ausgefeiltere Sexliteratur. Aber der Punkt liegt nicht so sehr in der Technik, sondern in der Psychologie der Beziehungen. Dieses Buch widmet sich der Frage, wie Sie die Fragmente von Stereotypen, die längst ihre Relevanz verloren haben, aber weiterhin unser Verhalten kontrollieren, in Ihrem eigenen Kopf finden. Der Autor analysiert die wichtigsten, stellt eine Art Mythenlexikon zusammen und zeigt den Weg zur Befreiung: „Erlaube dir nicht, im Kokon eines Opfers zu leben. Fangen Sie an, es loszuwerden. Heute. Jetzt. Verbieten Sie sich, ständig an Ihre Misserfolge zu denken, an Einsamkeit, an Unzufriedenheit mit Ihrem Aussehen, Partner, Arbeit, Ehemann oder der Tatsache, dass er immer noch nicht da ist, Sorgen um Kinder oder deren Abwesenheit, Geldmangel, Gesundheit Probleme … Verbieten Sie einfach, für sich selbst negativ zu denken!"

Der erste Abschnitt des Buches ist Mythen über Männer gewidmet, der zweite - Mythen über Frauen. Es folgen Mythen über Sex und Beziehungen. Die Ausgabe endet mit einer Prüfung auf eheliche Harmonie. Um Illusionen loszuwerden, müssen Sie die Mythen finden, die Sie beherrschen … Dialoge mit berühmten Experten - dem spanischen Sexologen Ramon Albareda, dem russischen Psychologen Adolph Harasch, dem Familientherapeuten aus den USA Stuart Sovatsky - sowie Aphorismen und Statements der großen Weisen der Vergangenheit.

Der Fairness halber sei angemerkt, dass einige der Zeichen der Ära von Königin Victoria sehr nützlich sein könnten. Der imposante Wälzer The Discoverers mit einem Vorwort und einem einleitenden Artikel von Sir Ranulf Finnes und dem Präsidenten der Royal Geographic Society, Mike Palin, zeugt vom lebensrettenden Engagement der englischen Reisenden Mary Kingsley.

1892 beschloss die dreißigjährige Mary, die nach dem Tod ihrer Eltern ihr Schicksal in der Hand hatte, Forscherin zu werden und ging nach Afrika. Sie kehrte bereits berühmt nach Hause zurück und brachte eine große Sammlung von Fischen, Schlangen und Insekten für das British Museum mit, die neue Arten umfasste. Einmal, während der Expedition, wäre Mary fast in eine getarnte Fanggrube mit angespitzten Pfählen unten im Regenwald gefallen, und sie wurde vor dem Tod dadurch gerettet, dass sie auf ihren Streifzügen sogar ein langes viktorianisches Kleid mit all ihren Unterröcken trug..

Das Buch enthält sogar ein eigenes Kapitel - "Kleidung der Expeditionen", einschließlich der damit verbundenen Kuriositäten. So schwamm 1634 der Franzose Jean Nicolet in Nordamerika über den Michigansee: "Er zog ein buntes chinesisches Gewand an, weil er überzeugt war, nach China zu segeln und sich dort mit Asiaten zu treffen."

Die illustrierte Ausgabe erzählt von großen Entdeckern, den Entdeckern unbekannter Länder, mysteriöser Städte und unverständlicher Zivilisationen für den Rest. Der „mobilste“Forscher bis ins 19. Jahrhundert war nicht der verherrlichte Marco Polo, dem viele Historiker noch zahlreiche Ungenauigkeiten im Text seines Buches vorwerfen, sondern der 1304 in Tanger geborene Ibn Battuta. Am 14. Juni 1325 brach er zu einer seiner ersten Wanderungen von Tanger nach Mekka auf. Die Städte und Länder, die er sah, verblüfften die Vorstellungskraft des Reisenden so sehr, dass er beschloss, seine Wanderungen fortzusetzen, nachdem er am Ende seines Lebens viele Orte besucht hatte, von denen andere Erdbewohner damals bestenfalls eine vage Vorstellung hatten.

Der Text beschreibt auch das Leben der Ureinwohner - wie vor dem Aufkommen der Entdecker, nach denen die europäische Zivilisation mit ihren technischen Innovationen unweigerlich kam …