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Dostojewski am Gerüst. Wie ein berühmter Schriftsteller es schaffte, ein Revolutionär zu sein und der Todesstrafe entging
Dostojewski am Gerüst. Wie ein berühmter Schriftsteller es schaffte, ein Revolutionär zu sein und der Todesstrafe entging

Video: Dostojewski am Gerüst. Wie ein berühmter Schriftsteller es schaffte, ein Revolutionär zu sein und der Todesstrafe entging

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Anonim
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Der berühmte russische Schriftsteller Fjodor Dostojewski mochte Nihilisten und Revolutionäre nicht. Als er auf die Idee zu dem Roman "Dämonen" kam, sagte er: Aber in seinen jungen Jahren war der zukünftige Klassiker fast selbst ein Revolutionär, der schließlich Minuten vor der möglichen Hinrichtung seine Untergrundaktivitäten beendete. Ohne die Gnade des Kaisers hätten wir "Verbrechen und Strafe", "Idiot" und "Die Brüder Karamasow" nie gelesen …

Junge Schriftstellerin

Schon während seines Studiums an der Main Engineering School in St. Petersburg interessierte sich Dostojewski für Literatur. Die Aufnahme in diese Institution war die Entscheidung seines Vaters, wie es in alten Zeiten hätte sein sollen - eine hochwertige wehrtechnische Ausbildung verschaffte den Absolventen Karrierechancen und guten Unterhalt im Dienst von Ingenieuren oder Pionieroffizieren.

Die wichtigste Ingenieurschule befand sich im Schloss Mikhailovsky
Die wichtigste Ingenieurschule befand sich im Schloss Mikhailovsky

Nur jetzt war dem jungen Fjodor das Lesen von Puschkin, Gogol, Balzac und Shakespeare teurer als der elterliche Wunsch nach seiner Karriere. Mit seinem Freund Ivan Shidlovsky diskutierte Dostoevsky über seine Lieblingsschriftsteller, und nachts versuchte er in seiner Freizeit, selbst literarische Experimente zu machen. Auch seinen Mitschülern weigerte er sich nicht, für sie Aufsätze zu bestimmten Themen der russischen Literatur zu schreiben.

Nachdem er die Mauern der Schule verlassen hatte, absorbierte das Schreiben Dostojewski vollständig. Er zog sich aus dem Militärdienst zurück und nahm Übersetzungen auf. Die Veröffentlichung seines Debütromans "Arme Leute" brachte ihm Berühmtheit und damit weite Kontakte in literarische Salons und Kreise der Hauptstadt. Durch den Kritiker Alexei Plescheev lernte der junge Schriftsteller Michail Petraschewski kennen.

Mitglied des Petrashevsky-Kreises

Michail Butaschewitsch-Petraschewski
Michail Butaschewitsch-Petraschewski

Petraschewski kann nicht als unerbittlicher Untergrundrevolutionär bezeichnet werden. Ironischerweise galt Kaiser Alexander I. als sein Patensohn, obwohl Graf Miloradovich tatsächlich bei der Taufe anwesend war - Petrashevskys Vater diente als Arzt für viele königliche Würdenträger und stand daher den Palastkreisen nahe. Der junge Petrashevsky ging auch in den Dienst der Regierung und bekam eine Stelle als Übersetzer im Außenministerium.

Inzwischen wurde illegale Literatur nach Russland geschmuggelt. Petrashevsky brachte eine ganze Bibliothek von Fourier, Saint-Simon, Feuerbach, Owen und anderen Sozialisten, Utopisten und Materialisten zusammen. Leute, die aufrührerische oppositionelle Überzeugungen teilten, begannen, ihn einzuholen.

Der junge Dostojewski
Der junge Dostojewski

Der junge Denker wurde zum Gegner der Autokratie und beschloss, die Zensur zu umgehen, indem er zusammen mit Gleichgesinnten das Taschenwörterbuch der Fremdwörter zur Veröffentlichung vorbereitete. Unter dem Deckmantel eines gewöhnlichen Nachschlagewerks enthielt es Artikel über die Begriffe Anarchie, Despotismus, Verfassung, Demokratie usw. Tatsächlich war dies die Propaganda sozialistischer Ideen.

Um Unterstützer zu finden, organisierte Petrashevsky den "Freitag" in seiner Wohnung. Bei diesen wöchentlichen Treffen konnten die Gäste zu Abend essen, über Politik diskutieren und Bücher lesen. Natürlich nannte sich keiner "Petraschewisten". Dieser Name wurde später erfunden, als der Kreis 1849 dank Denunziationen von der Polizei gedeckt wurde. Unter den in den Denunziationen aufgeführten Personen, die an Petraschewskis "Freitagen" teilnahmen, wurde auch Dostojewski genannt.

Verhaftung von Petraschewts
Verhaftung von Petraschewts

Zum Tode verurteilt

- sagte Dostojewski dann.

Es war im Zeitgeist, die Regierung zu kritisieren, verbotene Literatur zu lesen und den Sozialismus mit Sympathie zu betrachten. Das war es, was es bedeutete, ein Revolutionär zu sein. Dostojewski wurde dafür nicht einmal vor Gericht gestellt - er wurde im Allgemeinen nicht der Mitarbeiter von Petrashevsky, sondern las nur gemeinsam mit allen, was nicht gelesen werden konnte, und diskutierte, was nicht diskutiert werden konnte. Und ich habe mich noch nicht gemeldet. Also verurteilten sie - von kriminellen Schriften.

Nikolaus I
Nikolaus I

Damals fegte eine Revolutionswelle über Europa, den „Völkerfrühling“, das Volk rebellierte in Frankreich und in den deutschen Ländern, in Sizilien und in Ungarn. Der russische Kaiser Nikolaus I. befürchtete, in seiner Hauptstadt würden Verschwörungen mit dem Ziel der Revolution gesponnen. Daher verhängte die militärisch-gerichtliche Generalkommission die schwerste Strafe an den geheimen Kreis - alle Angeklagten, 21 Personen, wurden zum Tode verurteilt.

Der Kaiser selbst beschloss jedoch, "fairer" zu machen. Das Urteil wurde in andere Bedingungen von Zwangsarbeit und Exil geändert, aber die unglücklichen Angeklagten mussten dies im letzten Moment erfahren …

Inszenierte Hinrichtung der Petrascheviten
Inszenierte Hinrichtung der Petrascheviten

Am frühen Morgen des 22. Dezember 1849 wurden auf dem Semjonowsky-Exerzierplatz alle Petrascheviten zur Hinrichtung gebracht. Drei von ihnen, darunter Petrashevsky, waren in Leichentücher gekleidet, Soldaten mit geladenen Gewehren standen vor ihnen, und „plötzlich“galoppierte ein Kurier heran und verkündete eine Begnadigung. Wie man sagt, ist sogar einer der Petrascheviten verrückt geworden, weil er dem Stress des Augenblicks nicht standhalten konnte.

Danach erwartete Dostojewski Reue. Wie Raskolnikov von Crime and Punishment wird er in Sibirien zur Zwangsarbeit gehen. Die Rückkehr aus dem Exil und große Romane machen ihn zu einem Klassiker der russischen Literatur. Und von da an wird er der revolutionären Bewegung kritisch gegenüberstehen und darin "Teufelstum" und Nihilismus sehen.

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