Wer sind blaue Strümpfe oder wie Mädchen mit schwierigem Verhalten ihr Recht auf intellektuelle Entwicklung verteidigten
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Video: Wer sind blaue Strümpfe oder wie Mädchen mit schwierigem Verhalten ihr Recht auf intellektuelle Entwicklung verteidigten

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Anonim
T. Rowlandson. Karikatur von Lady Blaustrumpf
T. Rowlandson. Karikatur von Lady Blaustrumpf

Heute Spitzname "blauer Strumpf" Meistens belohnen sie Jungfern, die ihr Privatleben für eine Karriere oder Wissenschaft geopfert haben, obwohl diese Interpretation dieses Satzes nichts mit seiner ursprünglichen Bedeutung zu tun hat. Der Phraseologismus tauchte im 18. Jahrhundert in England auf, und diejenigen, die "blaue Strümpfe" genannt wurden, waren darüber nicht nur nicht verärgert, sondern hatten allen Grund, stolz auf ihren Titel zu sein. Außerdem waren Männer die ersten, die solche Spitznamen erhielten.

Blaue Strümpfe erschienen in England
Blaue Strümpfe erschienen in England

Der Ausdruck "Blue Stocking" (Bluestocking) wurde erstmals 1756 in England in der Korrespondenz zwischen Elizabeth Montague und Elizabeth Vesey - Mitgliedern eines Kreises von Intellektuellen, die sich trafen, um über Kunst und Wissenschaft zu sprechen - erwähnt. Die Seele der Gesellschaft, die sich in den 1750er bis 1760er Jahren versammelte. im Salon von Elizabeth Montague gab es einen Gelehrten Benjamin Stillingfleet, der die Mode verachtete: Etikette war erforderlich, um seidene weiße oder schwarze Strümpfe zu tragen, und er trug blaue Wollstrümpfe. Und in ihrer Korrespondenz nannten die Frauen die männlichen Intellektuellen, mit denen sie in diesem Kreis kommunizierten. Sie benutzten auch die Ausdrücke "Bluestocking-Doktrin", "Bluestocking-Philosophie", um auf ihre besondere Philosophie "als Mittel gegen die raue Welt der Politik" zu verweisen.

Typisch moderne Idee des blauen Strumpfes
Typisch moderne Idee des blauen Strumpfes

D. Boswell erklärt das Auftreten des Ausdrucks „blauer Strumpf“folgendermaßen: „Stillingfleet war ein so hervorragender Gesprächspartner, dass seine Abwesenheit als großer Verlust empfunden wurde, und wir sagten: „Wir können auf blaue Strümpfe nicht verzichten.“und so blieb nach und nach dieser Name hängen". Und später begannen "blaue Strümpfe" den Rest des Kreises und all jene Männer und Frauen zu nennen, die intellektuelle Diskussionen und philosophische Gespräche gewöhnlichen Unterhaltungen wie Kartenspielen vorzogen.

R. Samuel. Porträts der Musen im Apollontempel, 1778. Dieses Fragment des Gemäldes zeigt Mitglieder des Blaustrumpfkreises
R. Samuel. Porträts der Musen im Apollontempel, 1778. Dieses Fragment des Gemäldes zeigt Mitglieder des Blaustrumpfkreises

Für das damalige England waren solche Salons eine absolute Innovation - früher war die Diskussion über ernste Themen in Clubs, Coffeeshops und Konditoreien das Vorrecht der Männer. In den Salons mit den Damen führte niemand solche Dialoge - es galt als unanständig. Im Laufe der Zeit gab es jedoch immer mehr Frauen in der Gesellschaft, die sich für Kunst interessierten und sich mit literarischer Kreation und Übersetzung beschäftigten.

Elizabeth Montague
Elizabeth Montague

Im Laufe der Zeit wurde der Titel "Blauer Strumpf" als sehr ehrenhaft wahrgenommen und zeugte von der Zugehörigkeit zur intellektuellen Elite. Nach und nach formt sich in der Gesellschaft ein neues Ideal der Engländerin – intellektuell entwickelt und spirituell unabhängig. Die traditionelle Rolle der klaglosen und gehorsamen Ehefrau wurde lächerlich gemacht und verurteilt. Also schrieb Lady Montague ironisch über die Hauptregel solcher Ehen: "Küss mich und halt die Klappe!"

Hannah Mehr
Hannah Mehr

Zu den Mitgliedern des Kreises "Blaue Strümpfe" gehörte Hannah Mohr, deren Schicksal für die damaligen Frauen überhaupt nicht typisch war. Mit 22 lernte sie einen wohlhabenden Herrn kennen, der 20 Jahre älter war als sie. Er machte ihr einen Heiratsantrag, aber aus irgendeinem Grund fand die Heirat nie statt. Aber der Mann ernannte Hannah zu einer Befriedigung, dank derer sie bequem zu ihrem eigenen Vergnügen leben konnte. Dann ging sie nach London, wo sie Mitglied des Intellektuellenkreises "Bluestocking" wurde. Hannah Mohr eröffnete mehrere Armenschulen und widmete ihr Leben der Kindererziehung und dem Schreiben. Sie hat nie geheiratet.

T. Rowlandson. Karikaturschlägerei im Bluestocking Club, 1815
T. Rowlandson. Karikaturschlägerei im Bluestocking Club, 1815

Um 1800 hatte sich der Blaustrumpf-Kreis jedoch aufgelöst, und die Einstellung gegenüber gebildeten Frauen hatte sich in der Gesellschaft geändert. Byron im Jahr 1820verwendet diesen Ausdruck in einem abschätzigen Sinne in Bezug auf den Salon von Lady Montague. Nach ihm beginnen Männer, Frauen lächerlich zu machen, die intellektuelle Beschäftigungen dem Familienleben vorziehen. Im 19. Jahrhundert. Es sind viele Anekdoten und Karikaturen erschienen, die Frauen verurteilen, die sich für Kreativität, Wissenschaft oder soziale Aktivitäten begeistern. Ein gängiger Witz war: "Viele Frauen verwandeln sich in blaue Strümpfe, weil sich niemand für die Farbe ihrer Strumpfhalter interessiert."

Blauer Strumpf. Foto von E. Zemtsov
Blauer Strumpf. Foto von E. Zemtsov

Überraschenderweise wurde diese Phraseologieeinheit, woher diese Einheit stammt, schon lange nicht mehr verwendet, aber hier ist der Ausdruck "blauer Strumpf" sehr verbreitet und jedem bekannt. In einer seiner Geschichten schrieb A. Tschechow: „Was nützt es, ein blauer Strumpf zu sein. Blauer Strumpf … Gott weiß was! Keine Frau und kein Mann, sondern die mittlere Hälfte, weder dies noch das."

Katya Pushkareva ist die Verkörperung gängiger Stereotypen über blaue Strümpfe
Katya Pushkareva ist die Verkörperung gängiger Stereotypen über blaue Strümpfe

Die ursprüngliche Bedeutung der Phraseologie hat sich unter dem Einfluss der Reaktion der Gesellschaft auf die Emanzipationsbewegung verändert. Daher bekam der Ausdruck "blauer Strumpf" einen ironischen und dann beleidigenden Klang. Im zwanzigsten Jahrhundert. Die Situation hat sich nicht geändert: 10 giftige Cartoons, die sich über Suffragisten lustig machen

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