Wo war die Frauenecke im russischen Haus, was ist da passiert und warum Männer dort nicht rein durften

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2024-02-17 17:23

Ein Ofen ist aus einer alten russischen Hütte einfach nicht mehr wegzudenken. Aber nicht viele wissen, dass sich hinter jedem Ofen eine sogenannte Frauenecke befand. Es war ein ausschließlich weiblicher Ort, an dem Männer kein Recht hatten, einzutreten. Und ein Verstoß gegen diese Regel kann sehr schwerwiegende Folgen haben. Lesen Sie, warum es in Russland keine männlichen Köche gab, wie das Böse im Ofen einen Bauern bestrafen konnte und was der Kut einer Frau ist.

Die besten Köche sind Männer, aber nicht im alten Russland, oder warum es eine Schande war, sich dem Herd zu nähern

In Russland war die Arbeit von Männern und Frauen klar getrennt. Es war unmöglich, sich eine Frau als Tischlerin vorzustellen. Der Mann wiederum kochte nie etwas. Heute, wo Männer zu Recht als die besten Köche der Welt anerkannt werden, sieht es eher seltsam aus, aber dennoch wurden nur Frauen für die ganze Familie gebacken und im Ofen gekocht. Wenn Sie sich an Domostroi wenden, finden Sie Anweisungen zum Sieben von Mehl, zum Kneten von Teig und zum Zubereiten verschiedener Gerichte.

Es ist wunderbar, dass es gibt, woher man Wissen schöpfen kann. All dies war jedoch ausschließlich für Frauen gedacht, nicht aber für Männer. Es wurde geglaubt, dass Männer sich nicht mit solchen Angelegenheiten beschäftigen sollten, es ist eine Schande. Selten näherten sie sich dem Ofen, zum Beispiel bei Zeremonien. Gleichzeitig bereiteten sie kein Essen zu, sondern ahmten den Vorgang nur nach. Zum Beispiel gab es eine Hochzeitszeremonie namens "Karavaynik", bei der ein junger Junggeselle ein Hochzeitsbrot in den Ofen legen musste. Dies war eine Garantie dafür, dass das junge Paar in Zukunft viele Kinder haben wird und alle gesund sind.

Ofenabschaum, der männliche Täter bestraft

Männer kamen nicht gern an den Herd, nicht nur, weil es peinlich war. Es gab noch einen weiteren Grund - der Ofen war ein Symbol für eine Art Brücke zwischen der Welt der Toten und der Lebenden, und nach Volkslegenden konnten sich verschiedene böse Geister darin verstecken. Zum Beispiel flog eine Hexe durch den Schornstein auf die Straße, um einen Spaziergang zu machen und sich zum Narren zu halten. Die Seele des Verstorbenen verließ das Haus auf die gleiche Weise. Und umgekehrt könnte von außen durch das gleiche Rohr ein Teufel in die Hütte kriechen oder sogar eine schwere Krankheit. Wer hätte von einer solchen Situation träumen können? Um die bösen Geister zu bitten, das Haus zu verlassen, sprachen sie durch ein Rohr mit ihr. Sie sagten, Pechaya oder Domovicha könnten sich im Ofen niederlassen. Ihre Aufgabe war es, die Grenzen der Frauenwelt zu schützen und Männer zu bestrafen, die die Unvorsichtigkeit hatten, gegen das Verbot zu verstoßen und sich dem Herd zu nähern.

Frauen könnten sich mit Domovicha anfreunden. Manchmal wurde sie als kleine, dicke alte Frau dargestellt, die bei der Hausarbeit half, aber außergewöhnlich gute, eifrige Hausfrauen. Sie konnte die Kinder putzen und schütteln und etwas kochen. Aber die Schlampen konnten nicht auf ihre Gunst zählen. Im Gegenteil, sie könnte sie für Schlamperei rächen, zum Beispiel das Kochen ruinieren.

Babi kut und männliche Ecke als Symbol des doppelten Glaubens

Im Grundriss der russischen Hütte kann man eine Art Doppelglaube beobachten. Wenn wir eine Analogie zu den Feiertagen ziehen, dann feiern die Menschen oft christliche Ostern und essen gleichzeitig gerne Pfannkuchen während der Feierlichkeiten auf Maslenitsa, und dies ist ein heidnischer Feiertag. In den Hütten gab es (und gibt es noch) die sogenannte Rote Ecke. Dies ist der ehrenvollste Platz im Haus, in dem das Familienoberhaupt, ein Mann, untergebracht ist. Die rote Ecke wird auch die große, ältere Front genannt. Darin wurden Ikonen aufgehängt, die auch Gott oder Heilige genannt wurden. Der Antipode der Männerecke war der Kut der Frau, der auch Herdecke, Mitte, Wärme, Shomysha genannt wurde. Es befand sich zwischen der Mündung des Ofens und der gegenüberliegenden Wand, an der die Frauen arbeiteten.

Im Kut der Frau gab es einen Laden mit Geschirr, Aufsehern (ein Regal für Geschirr, Teller, Tassen, Löffel, Messer, Gabeln), Handmühlensteine. Der Ofen war die Grenze zwischen männlichen und weiblichen Ecken. Gleichzeitig schien es die orthodoxe und die heidnische Welt zu trennen. Männer versuchten, sich dem Ofen nicht zu nähern, denn er war ein Symbol der heidnischen Unreinheit, der weiblichen Welt. Das Volksbewusstsein nahm die Ecken in einer Art Konflikt wahr, das heißt als Gegensatz von hell und dunkel, schmutzig und sauber, heilig und bösartig.

Die Männerecke befand sich rechts vom Eingang. Er war an einer breiten Bank zu erkennen, die auf beiden Seiten mit Brettern umzäunt war. Sie hatten die Form eines Pferdekopfes, daher der Name "konik". Unter den Bänken wurden Werkzeuge aufbewahrt, die Männer bei Reparaturen und anderen rein männlichen Arbeiten verwendeten. In ihrer Ecke reparierten Männer Schuhe und Utensilien, stellten Körbe und andere Korbwaren her. Gäste, die kurz vorbeischauten, durften auf der Bank in der Männerecke Platz nehmen. Hier ruhten und schliefen die Männer.

Geburten sind keine Männersache: Ofen und Weibchen

Die Frau und der Herd in Russland waren eng verwandt. Was die Folklore betrifft, so wurden sie dort zu einem einzigen Ganzen. Es gab auch spezielle „Ofen“-Rituale, zum Beispiel das Backen von Babys. Es bestand darin, dass ein schwaches Baby bei der Geburt in einen warmen Ofen gelegt wurde, um es vor dem Tod zu retten. In Märchen, in denen Baba Yaga (eine Frau!) auftaucht, kann man lesen, wie sie ungebetene Gäste in den Ofen steckt. In einigen Regionen trugen Damenbekleidung und Körperteile den gleichen Namen mit einigen Ofendetails. In Rjasan wurde der Ofen zum Beispiel Brust genannt, und in Karelien wurde dieser Name einer Ofenbank gegeben, die in der Nähe des Ofens installiert war.

Es ist klar, dass dies eine Art Identifizierung von Fütterung, Fütterung ist. Die Frau füttert das Baby, der Ofen füttert die Menschen. Die Geburt fand oft in der Frauenecke statt. Verschiedene Zeremonien, die an Neugeborenen und Frauen in Wehen durchgeführt wurden, beinhalteten auch die Verwendung eines Ofens. Brot backen symbolisierte Empfängnis und weitere Geburt. Wie die Frau gebar der Ofen Brot und gebar es. Wenn ein Laib darin gebacken wurde, war es strengstens verboten, auf dem Herd zu sitzen. Da der Ehemann während der Geburt kein Recht hatte, in der Nähe seiner Frau zu sein, war es analog beim Brotbacken Vertretern des stärkeren Geschlechts verboten, sich dem Ofen zu nähern.

Es gab auch Verbote im Zusammenhang mit Beerdigungen. Heute würden sie vielen fremd vorkommen.