Warum wurde der kaukasische Führer Schamil in russischer Gefangenschaft mit Wärme und Fürsorge umgeben?

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 00:01

Im Herbst 1859 ergab sich der legendäre Anführer der Hochländer, Imam Schamil, der russischen Armee. Dies markierte in der Tat das Ende des langwierigen Kaukasuskrieges. Auch der etwa 30 Jahre währende theokratische Staat des nordkaukasischen Imamats hörte auf zu existieren. In russische Hände gefallen, erwartete Schamil bestenfalls die Verbannung nach Sibirien. Aber überraschenderweise verlieh der russische Kaiser dem Gefangenen eine solche Ehre, dass selbst die russischen Generäle, die Alexander II. nahe standen, nicht wussten.

Kampf gegen Russland auf Kosten islamischer Banner

Beim Eintritt in den Kaukasuskrieg (1817-1864) beschloss Russland, die Brutstätte des anglo-türkischen Widerstands gegen die Präsenz der Russen im Kaukasus zu beseitigen. Dafür waren alle Maßnahmen beteiligt - Raub, Sklavenhandel, Intrigen. Mit der Annexion der georgischen, armenischen und aserbaidschanischen Gebiete ging die Kommunikation mit ihnen für Russland über Dagestan, Tschetschenien und Abchasien, wo die Bergsteiger regelmäßig räuberische Angriffe auf die Heiden übten. Der 1816 ernannte kaukasische Oberbefehlshaber General Ermolov begann mit dem Bau der kaukasischen Festungslinie und eroberte nach und nach die Raubgebiete.

Natürlich waren die gegnerischen Kräfte ungleich, und die Ereignisse zu Gunsten Russlands wären früher oder später gekommen. Aber die Tschetschenen, angeheizt von Türken und Briten, schlagen den Russen im Rücken. England unterstützte die Hochländer mit Gesandten, Finanzmitteln und Waffen und rechnete mit der Ablenkung der russischen Truppen in den Kaukasus und der Einstellung seines Vormarsches nach Zentralasien. Tatsächlich nutzten antirussische ausländische Kräfte die Bergsteiger im Kampf gegen Russland aus.

Unterstützung für Schamil durch Christen

1834 wurde Schamil zum Imam ernannt. Der Herrscher, der mit einem großen Geist begabt war, regierte das Volk sehr streng, hatte aber gleichzeitig einen enormen Einfluss und war ein persönliches Beispiel für extreme Ehrlichkeit und hohe Moral. Schamil baute im Kaukasus einen großen theokratischen Staat, in dem die Scharia herrschte. Die Weisheit des Imams wurde durch das Phänomen bestätigt, dass er, ein überzeugter Muslim, von Christen unterstützt wurde. Sie dienten ein Vierteljahrhundert in der russischen Armee, so dass Soldaten, die nicht die treuesten waren, desertierten und in die Berge flohen. Die Führer der Bergsteiger benutzten die Überläufer meist als Arbeitskraft für die Brotkruste. Aber der weise Schamil wendete das Blatt, indem er denjenigen, die unter seine Fittiche gegangen waren, bequeme Bedingungen für Leben und Dienst verschaffte. So wurden die tschetschenischen Militärreihen mit ukrainischen Kosaken, Georgiern, Polen usw.

In der Nähe großer kaukasischer Dörfer wurden Deserteuren auf Anweisung des Imams Grundstücke zugewiesen, auf denen sie Wohnhäuser, Gotteshäuser und Gemüsegärten bauen durften. Die Analphabeten sollten die Schriften und Wissenschaften der Analphabeten lehren, so dass unter dem Kommando des gestrigen Feindes die ungebildeten Armeeangehörigen vorankamen. Schamil behandelte die russischen Deserteure mit Respekt, da er erkannte, dass ein solches Vorgehen nur den Zustrom von Überläufern erhöhen und die russische Armee schwächen würde. Einmal bot Graf Woronzow Schamil an, Verräter gegen das damals wertvolle Salz einzutauschen. Der Imam verriet keinen einzigen, was seine Autorität in den Augen seiner Untergebenen nur stärkte. Es gab ein anderes Phänomen, das von Shamil initiiert wurde. Er schickte die Soldaten, die er beherbergte, nicht, um gegen ehemalige Kollegen und Glaubensbrüder zu kämpfen. Die Deserteure konnten problemlos unter dem kaukasischen Flügel leben und ihre Hausarbeit erledigen: bauen, Waffen pflegen, Kutschen reparieren, es gab sogar Uhrmacher unter den Deserteuren.

Erwartungen der Gefangenen

Das mächtige Russische Reich, das den napoleonischen Kamm durchbrach, sah angesichts der Hochländer kein großes Problem. Tschetschenen mit Dagestanis, die hauptsächlich mit Säbeln und Dolchen bewaffnet waren, kannten nur erbeutete Artillerie. Der von Shamil etablierte Werkzeugguss erfolgte in äußerst handwerklicher Weise. Es war lächerlich, sich Fabrikkanonen, modernen Waffen und einer erfahrenen kaiserlichen Armee zu widersetzen. Gleichzeitig gelang es Shamil, effektiv zurückzuschnappen. Aber egal wie lange sich das Seil verdrehte, es gab nur ein Ergebnis. Bis September 1859 musste er sich ergeben.

Zu diesem Zeitpunkt hatte die kaiserliche Armee bereits die Hauptstadt des Imams – Vedeno – eingenommen. Schamil mit mehreren hundert Mitarbeitern, während er sich in einem bergigen Dorf in Dagestan versteckt. Das kaukasische Volk war müde, die Naibs aus Verzweiflung gingen auf die russische Seite über, die meisten Gebiete Dagestans wurden erobert. Dann sagte Shamil resigniert: "Ich habe gesehen, wie meine Leute Gras gegessen haben, und ich habe gemerkt, dass mein Kampf vorbei ist."

Barjatinski umstellte mit einer 10.000 Mann starken Armee Schamils Wohnort und schlug Verhandlungen vor. Dem Hochländer wurde empfohlen, zum russischen Zaren zu gehen, und der Imam erkannte, dass er fertig war. Es gab keine Alternative zur Kapitulation. Sowie Gründe, Schamil Feigheit vorzuwerfen. Ohne jahrzehntelang aus dem Sattel zu steigen und ein paar Dutzend schwere Wunden zu haben, murrte Shamil nicht vor dem Feind.

Neues Leben in Kaluga und lang erwartetes Mekka

Der gefangene Imam wurde nach Russland geschickt, und der Anführer der Hochländer zweifelte zunächst nicht an der bevorstehenden sibirischen Reise und damit an der Ermordung. Gedanken an die Gnade des russischen Zaren kamen dem eifrigen Vollstrecker der Scharia nicht. Innerhalb weniger Tage empfing Alexander II. selbst in Charkow Chuguev Schamil selbstgefällig. Der Kaiser war herzlich, höflich, umarmte den Gefangenen bei der Versammlung und überreichte ihm sogar einen goldenen Säbel. Der König beschwerte sich, dass das freundschaftliche Treffen nicht früher stattgefunden habe und versprach dem Imam, seine Entscheidung nicht zu bereuen. Und Alexander II. hielt Wort. Schamil ging als "Ehrentourist" aus Charkow in russische Städte, lernte dort russische Sehenswürdigkeiten kennen und kehrte mit einer Reihe von Geschenken zurück. In St. Petersburg wurde er sogar mit einem Orchester begrüßt. Und in den Notizen der Hauptstadt wurde dieses Ereignis ausschließlich aus einer wohlwollenden Position heraus erwähnt.

Der Historiker A. Urushadze beschrieb ausführlich das Leben von Schamil im 9-jährigen Exil in Kaluga. Seine Familie mit zwei Frauen und Kindern war von mehreren Dutzend Dienern umgeben, die Schamil im geräumigen Haus des Gutsbesitzers Sukhotin dienten. Der mittlere Sohn, Muhammad-Shafi, wurde in die zaristische Geheimpolizei gebracht. Der Kaiser ernannte den Imam zu einem hohen Gehalt, das das Einkommen des zaristischen Generals deutlich überstieg. Schamil war in einem vertraulichen Gespräch mit einem lokalen Adligen, Shchukin, erstaunt, dass die Russen ihn nach all dem Bösen in seinem Namen wie einen Bruder behandeln. Das einzige, was der Kaiser dem Imam nicht erlaubte, war, nach Mekka zu reisen, um den Hadsch durchzuführen. Und als die nächste Bitte dennoch bewilligt wurde, reiste Shamils Familie nach Medin, wo der Bergsteiger starb.