Kirchen, die von einem Atheisten gebaut wurden: Le Corbusiers seltsame religiöse Gebäude
Kirchen, die von einem Atheisten gebaut wurden: Le Corbusiers seltsame religiöse Gebäude

Video: Kirchen, die von einem Atheisten gebaut wurden: Le Corbusiers seltsame religiöse Gebäude

Video: Kirchen, die von einem Atheisten gebaut wurden: Le Corbusiers seltsame religiöse Gebäude
Video: Welche Geheimnisse birgt das Grab? | Tal der Könige: Ägyptens verlorene Schätze - YouTube 2024, Kann
Anonim
Image
Image

Le Corbusier ist einer der bekanntesten und zugleich skandalösesten Architekten der Moderne: geometrische Projekte aus Glas und Beton, ein Vorschlag zum Abriss und Wiederaufbau mehrerer Welthauptstädte, eine Revolution in der modernen Architektur, Geschichte mit Zuschreibung. Aber er war es, ein Atheist und Rebell, der in den letzten Jahren seines Lebens … Kirchen entwarf.

Kapelle in Ronshan

Kapelle in Ronshan
Kapelle in Ronshan

An diesem Ort befanden sich seit dem frühen Mittelalter religiöse Gebäude, aber später hatten die Gebäude irgendwie Pech - 1913 brannte die Kapelle an diesem Ort nach einem Blitzeinschlag ab, ihr Nachfolger wurde 1944 bei den Bombardierungen zerstört … Und als die Es stellte sich heraus, dass ein Neubau billiger zu bauen ist - Sie müssen nur einen guten Architekten finden. Le Corbusier wurde von den örtlichen Behörden ausgewählt. Es war sehr seltsam: Der Architekt wuchs in einer protestantischen Familie auf, hatte aber damals eine starke Abneigung gegen Religion. Er nannte die Kirche "eine tote Institution" und entließ die Kirchenkunden auf jede erdenkliche Weise - aber diese, wie von einer göttlichen Einsicht inspiriert, gaben nicht nach. Am Ende verführten sie Le Corbusier völlig ohne jegliche Einschränkungen.

Kapelle in Ronshan
Kapelle in Ronshan

Die Kapelle wurde sein erster religiöser Bau und hat sich stark verändert. Der Architekt fand seinen Glauben – wenn auch keinen kirchlichen – und erkannte die Bedeutung der Religion im Leben der Menschen. Und gleichzeitig gab er seine – im wahrsten Sinne des Wortes – Stahlbeton-„Prinzipien moderner Architektur“auf und schuf etwas Weiches, Glattes, Organisches, harmonisches Einfügen in die Landschaft. Dieser "Verrat" wurde mit dem Zweck des Gebäudes erklärt. Es ist gut, in rechteckigen Gebäuden zu leben und zu arbeiten, aber Senkrechte sind fremd, um spirituelle Bestrebungen auszudrücken.

Der Innenraum der Kapelle
Der Innenraum der Kapelle

In der Kapelle in Ronshan gibt es praktisch keine traditionelle christliche Symbolik, aber es gibt Hinweise auf die erste, Katakomben-Epoche in der Geschichte des Christentums - der Innenraum der Kapelle sieht aus wie eine Höhle, die Fenster und der Beichtstuhl sind wie eingemeißelt der Stein. Bis heute werden in der Kapelle Gottesdienste abgehalten, aber die meisten Besucher sind Touristen, die sich für moderne Architektur interessieren.

Beleuchtung der Kapelle
Beleuchtung der Kapelle

Kloster Sainte-Marie-de-la-Tourette

Außerhalb des Klosters
Außerhalb des Klosters

Das Gebäude des Klosters wurde für die Dominikanermönche gebaut. Es erinnert an die romanische Architektur, erinnert eher an das Skelett eines verlassenen Industriegebäudes und weckt Gedanken darüber, was mit Städten passiert, wenn Menschen verschwinden – es wirkt so düster und majestätisch. Der Architekt plante, das Kultgebäude nach dem weltlichen Prinzip zu lösen, um ein Gefühl von Sicherheit, Integrität, eine Art "Familie" zu schaffen. Die Kunden empfahlen ihm, auf traditionelle Klosterbauten zu setzen, und tatsächlich entspricht die Gestaltung des Hofes der erhaltenen mittelalterlichen Bausubstanz. Das düstere, in sich geschlossene Riesengebäude steht der idyllischen Waldlandschaft scharf gegenüber – ebenso wie sich das strenge und asketische Klosterleben dem Instinktiven, Leidenschaftlichen, Natürlichen entgegenstellt.

Der Innenhof des Klosters. Stützpfeiler
Der Innenhof des Klosters. Stützpfeiler

Hier wendet Le Corbusier noch seine eigenen "Prinzipien moderner Architektur" an, interpretiert sie aber bereits brutaler - schwere Formen, rauer Beton, Flachdächer, geneigte Tragkonstruktionen, Farbblitze vor grauem Hintergrund …. Von oben wird deutlich, dass die gesamte Klosteranlage in Form eines in ein Rechteck eingeschriebenen Kreuzes gestaltet ist. Im Inneren befinden sich Zellen, die eher an Zugabteile oder Schiffskabinen ähneln – das Thema des kompaktesten und funktionalsten Wohnraums hat der Architekt sein Leben lang entwickelt, obwohl er es in de la Tourette ganz anders realisiert als die Kunden erwartet. Zu den Zellen führen schmale Korridore mit Bandfenstern, farbige geometrische Buntglasfenster ziehen die Blicke auf sich. Der Rhythmus der Fenstergitter, der dank natürlichem Licht sowohl außen als auch innen ungewöhnlich wirkt, erzeugt im Laufe des Tages unterschiedliche Muster an den Wänden und auf dem Boden. Die Beleuchtung im Allgemeinen spielt bei diesem Projekt eine große Rolle – zum Beispiel befinden sich Lichtkanonen auf der Höhe des Daches. Im Gebäude ist kein Schallschutz vorgesehen, und dank der hervorragenden Akustik, die durch den riesigen leeren Raum entsteht, nimmt jedes Rascheln ein dröhnendes, jenseitiges Geräusch an.

Einer der Innenräume des Klosterkomplexes
Einer der Innenräume des Klosterkomplexes

Der Name des Bauleiters des Klosters, des Griechen Janis Xenakis, Architekt, Komponist und politischer Flüchtling, ist mit der ungewöhnlichen geometrischen Verglasung verbunden. Heute fungiert das Kloster nicht als religiöses Gebäude. Auf seinem Territorium finden Konferenzen, Ausstellungen und andere kulturelle Veranstaltungen statt.

Geometrische Verglasung
Geometrische Verglasung

Kirche Saint-Pierre de Firmini

Kirche in Firmini
Kirche in Firmini

Le Corbusier hat dieses Gebäude nie gesehen - es wurde vierzig Jahre nach seinem Tod fertiggestellt. Mitte der 50er Jahre lud ihn der Bürgermeister von Firmini, ein Freund des Architekten, ein, an der Verbesserung der Stadt mitzuarbeiten. Die örtliche Gemeinde weigerte sich in den 60er Jahren, den Bau zu finanzieren, mit der Begründung, das Projekt entspreche nicht den Bedürfnissen der Gemeindemitglieder und das französische Gesetz verbiete die Finanzierung des religiösen Baus aus dem Staatshaushalt. 2004 war schließlich die Finanzierungsfrage geklärt, die Zeichnungen von Le Corbusier von seinem Schüler José Ubreri wurden fertiggestellt und so verändert, dass das Gebäude modernen Baustandards entsprach – zum Beispiel kamen Klimaanlagen hinzu. Ubreri erwähnte, dass, wenn die Kirche beliebt ist, ihre Urheberschaft Le Corbusier zugeschrieben wird, und wenn sie nicht dem Geschmack der Behörden, Einwohner der Stadt und Touristen entspricht, wird sie für immer nur mit dem Namen Ubreri in Verbindung gebracht.

Der Innenraum der Kirche
Der Innenraum der Kirche

Selbst für modernistische Architektur sieht diese Kirche ungewöhnlich aus. Seine sich verjüngende Form ist zutiefst symbolisch. Erstens bezieht es sich auf den industriellen Charakter von Firmini selbst, einer Bergbaustadt. Zweitens verkörpert es die Verbindung zwischen Himmel und Erde – Fenster im Tageslicht projizieren die Umrisse von Sternbildern an die Wände, und die kegelförmige Form des Gebäudes erinnert an ein Raumschiff. Tatsächlich funktioniert die Kirche in Firmini nicht als religiöses Gebäude. Im ersten Stock, der ursprünglich für die Bedürfnisse der Pfarre bestimmt war, befindet sich ein Museum, das den Aktivitäten von Le Corbusier gewidmet ist, und es selbst steht ihm als Denkmal.

Text: Sofia Egorova.

Empfohlen: