Biblische Zeugnisse, früheste Bilder von Jesus und andere erstaunliche Artefakte, die 2019 gefunden wurden

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 00:01

Das ausgehende Jahr war archäologisch sehr interessant. Es wurden eine Reihe von Funden gemacht, die den Schleier der Geheimhaltung darüber geöffnet haben, wie die Menschen vor Tausenden von Jahren gelebt haben. Außerdem konnten Wissenschaftler erstaunliche Beweise für die Richtigkeit einiger Ereignisse in der Bibel finden.

1. Beweise aus biblischen Ereignissen unter dem Grab von Jona

In vier Tunneln, die der IS unter Jonas Grab gegraben hat, haben Archäologen sieben 2.700 Jahre alte Inschriften gefunden, die die in der Bibel erwähnten Gesetze des assyrischen Königs beschreiben.

Obwohl ISIS während der Besetzung des Irak für die Zerstörung und den Verkauf unzähliger unschätzbarer Artefakte verantwortlich ist, führte ihre Plünderung zu einer wichtigen Entdeckung in der antiken biblischen Stadt Ninive. Nachdem die irakische Armee das Gebiet Anfang 2017 vom IS befreit hatte, entdeckten Archäologen Tunnel, die der IS gegraben hatte, um Artefakte zu sammeln und auf dem Schwarzmarkt zu verkaufen. Letztes Jahr gaben Archäologen bekannt, dass sie bei der Erkundung der Tunnel unerwartet die Stelle eines assyrischen Palastes unter Jonas Grab entdeckt haben.

Die Inschriften beschreiben die Herrschaft des assyrischen Königs Esarhaddon (681 - 669 v. Chr.), der in der Bibel im Buch der Könige (19:37), Jesaja (37:38) und Esra" (4:2) erwähnt wird. Eine ungefähre Übersetzung lautet: "Der Palast von Esarhaddon, ein mächtiger König, König der Welt, König von Assyrien, König von Babylon, König von Sumer und Akkad, König der Könige von Unterägypten, Oberägypten und Kusch."

Esarhaddon war der Sohn von Sinacherib, der laut Bibel 681 v. Chr. von seinen Söhnen getötet wurde, nachdem es ihm nicht gelungen war, Jerusalem einzunehmen. Dann kehrte Esarhaddon nach Ninive zurück, erklärte sich zum König und vertrieb seine Brüder. Es wird angenommen, dass er im selben Jahr mit dem Wiederaufbau Babylons begann. Die Inschriften unter dem Grab von Jona sagen auch, dass Esarhaddon den Tempel des Gottes Assur (des Hauptgottes der Assyrer) wiederaufgebaut hat, die alten Städte Babylon und Esagil wieder aufgebaut und "die Statuen der großen Götter erneuert hat".

2. Hat die Arche Noah tatsächlich in den biblischen Bergen von Ararat angedockt?

Ein Team von Archäologen beschloss, den türkischen Berg Al-Judi zu durchsuchen, um die Überreste der Arche Noah zu finden. Obwohl während der Forschung keine neuen Beweise für das legendäre Schiff gefunden wurden, haben Wissenschaftler ein altes assyrisches Relief gefunden, das in den Felsen gehauen wurde.

Die Figur zeigt einen älteren bärtigen Mann, der mit erhobener rechter Hand steht und in der linken einen Stab hält. Wissenschaftler glauben, dass dies ein Bild von Shamshi-ilu ist. Da die Figur keinen Kopfschmuck trägt (was man von einem assyrischen König erwarten würde), erklären die Forscher, dass es sich eher um eine Darstellung des mächtigen Gouverneurs Shamshi-ilu handelt, der von etwa 780 bis den größten Teil Nordsyriens regierte 745 n. Chr. BC.

Lange Zeit glaubte man, dass sich die Überreste der Arche Noah auf einem von drei Bergen befinden: Ararat, Al-Judi oder Nisir. Die meisten gehen davon aus, dass sie noch immer auf Ararat ruhen, wie im Buch Genesis beschrieben. Der Berg Ararat erhielt seinen Namen jedoch erst im 2. Jahrhundert, während der Christianisierung Syriens.

3. Sechs der ältesten Bilder von Jesus

Da weder die Bibel noch das Neue Testament beschreiben, wie Jesus Christus aussah, verwendeten Künstler und Mosaikgestalter oft die künstlerischen Kanons ihrer Zeit, um ein visuelles Bild des "Sohns Gottes" zu schaffen. Dies bedeutet, dass einige der frühesten Darstellungen von Jesus Hinweise darauf geben können, wie der ikonografische Stil während des frühen Christentums aussah.

Hier ist eine Liste von sechs der ältesten Bilder von Jesus, die Historikern bekannt sind:

Dieses "Graffiti", das einen Mann darstellt, der einen Gekreuzigten mit einem Eselkopf betrachtet, wurde im 1. Jahrhundert in den Stuck eines Hauses in Rom geschnitzt. Dies ist in der Tat eine Verhöhnung Christi, da das Christentum zu dieser Zeit keine offizielle Religion war und die meisten Bürger Roms Christen mit Misstrauen und Skepsis betrachteten.

Obwohl es in den Evangelien keine physische Beschreibung von Jesus gibt, finden sich darin viele bildliche Beschreibungen. Am auffälligsten ist vielleicht die Metapher vom "Guten Hirten". In Johannes 10:11 und 10:14 sagt Jesus: „Ich bin der gute Hirte … der gute Hirte gibt sein Leben für die Schafe.“Daher überrascht es nicht, dass viele frühchristliche Künstler das Bild eines Hirten wählten Christus darzustellen.

Ein weiteres Bild von Christus, das im Neuen Testament dargestellt wird, ist die Anbetung der Heiligen Drei Könige, die im Matthäus-Evangelium (2,1-12) beschrieben wird. Dadurch wurde es zu einer der beliebtesten Darstellungen des Lebens Christi in den frühen Jahren des Christentums. Dieses Gemälde, das die Heiligen Drei Könige zeigt, die einem Baby Geschenke bringen, wurde geschaffen, um einen Sarkophag aus dem 3. Jahrhundert zu schmücken, der heute im Vatikanischen Museum in Rom aufbewahrt wird.

Eines der Wunder Jesu, das in den Evangelien (Matthäus (9:1–8), Markus (2:1–12) und Lukas (5:17–26)) beschrieben wird, ist die Heilung eines Gelähmten in Kapernaum seitdem zu einem Merkmal der christlichen Ikonographie. Diese Darstellung eines Gelähmten aus dem dritten Jahrhundert, der im Baptisterium einer lange verlassenen Kirche in Syrien geheilt wurde, ist eine der frühesten Darstellungen von Christus, die Historikern bekannt sind.

In der nächsten Christusdarstellung aus dem 4. Jahrhundert wird er zwischen den Aposteln Petrus und Paulus dargestellt. Das Fresko wurde in den Katakomben von Marcellinus und Peter in der Nähe der Via Labicana in Rom neben einer Villa gemalt, die einst Kaiser Konstantin gehörte. Unter den Hauptfiguren des Gemäldes (Jesus, Petrus und Paulus) sind Gorgonia, Petrus, Marcellinus und Tiburtius zu sehen, vier Märtyrer, die in diesen Katakomben begraben wurden.

Das griechische Wort „Pantokrator“bedeutet wörtlich „allmächtig“. So wurden die beiden Namen Gottes aus dem Alten Testament ins Griechische übersetzt: „Gott der Heerscharen“(Hosts) und „Allmächtiger“(El-Shaddai). Um seine Macht widerzuspiegeln, verwendeten byzantinische Ikonenmaler Nuancen wie die rechte Hand mit offener Handfläche - ein Symbol für Stärke und Autorität. Dieses Bild ist das älteste bekannte Beispiel von "Christos Pantokrator" in der Welt. Es wurde im 6. oder 7. Jahrhundert auf eine Holztafel geschrieben und wird heute im Kloster der Hl. Katharina auf dem Berg Sinai in Ägypten aufbewahrt, einem der ältesten Klöster der Welt.

4. Der Ort, an dem einst Sodom stand

Der Archäologe Stephen Collins glaubt, die Überreste von Sodom gefunden zu haben. Er machte diese Entdeckung basierend auf Hinweisen aus der biblischen Geographie sowie archäologischen Beweisen, die kürzlich in Tell el-Hammam gefunden wurden.

Die Bibel sagt, dass Sodom eine Stadt voller Bosheit und Sünde war. Dafür hat der Herr „einen Regen von Feuer und Schwefel vergossen“, um die Stadt und ihre Sünden vom Angesicht der Erde zu tilgen. In Tell el-Hammam haben Archäologen zahlreiche Beweise für ein massives Feuer entdeckt, das die Stadt der mittleren Bronzezeit in Trümmern hinterließ. Darüber hinaus schmolzen die Überreste der Keramik, was darauf hindeutet, dass sie kurzzeitig Temperaturen von deutlich über 1100 Grad Celsius (der ungefähren Temperatur von vulkanischem Magma) ausgesetzt waren. Möglicherweise wurde die Stadt infolge eines Erdbebens durch einen Asteroiden- oder Vulkanausbruch zerstört.

5. Was ist mit dem echten Kreuz Christi passiert?

Das Relikt, das viele Male versteckt und dann wiedergefunden wurde, wurde in Stücke zerschmettert und im ganzen Land verstreut.

Nach dem Tod Jesu ließen die Juden, die befürchteten, dass seine Jünger die Reliquien extrahieren wollten, buchstäblich jeden Gegenstand verschwinden, der mit dem Kruzifix in Verbindung stand. Auf Golgatha wurde das Kreuz Jesu zusammen mit anderen in ein Erdloch geworfen, an dem zwei Diebe gekreuzigt wurden. 300 Jahre später im Heiligen Land angekommen, fand Kaiserin Elena schließlich drei Kreuze, von denen eines jedoch dem Herrn gehörte. Um das herauszufinden, wurde ein "Ermittlungsexperiment" durchgeführt - ein echtes Kreuz heilte die Frau.

Zweites Verschwinden

Später verschwand das Kreuz in den Händen der Perser. Das Relikt wäre ihr "Trumpf" bei allen Verhandlungen mit dem Oströmischen Reich (Byzantiner). Aber im Jahr 630 errang Heraklius, Kaiser des Byzantinischen Reiches, einen überzeugenden Sieg über die Perser und gab einen Teil des Kreuzes triumphierend nach Jerusalem zurück (der andere Teil blieb in Konstantinopel).

Drittes Verschwinden

Einige Jahre später begann jedoch die arabische Eroberung und Jerusalem fiel unter die Herrschaft der Muslime. Als Christen verfolgt wurden, wurde das Kreuz wieder versteckt. Neunzig Jahre später (1099) wurde es dank der Kreuzzüge der Kirche zur Befreiung des Heiligen Landes entdeckt. Er wurde zum Symbol des Königreichs Jerusalem der Kreuzfahrer.

Viertes Verschwinden

1187 verschwand das Wahre Kreuz erneut, und diesmal endlich auf dem Schlachtfeld von Hattin. Die Kreuzfahrer nahmen ihn mit, um den Sieg über Sultan Saladin zu "sichern". Sie verloren jedoch die Schlacht und Jerusalem fiel in die Hände des Sultans. Das Kreuz ist spurlos verschwunden. Der Legende nach starb Papst Urban III., als er diese Nachricht hörte.

Alle Holzstücke, die seit Jahrhunderten (insbesondere seit dem Mittelalter) weltweit als Reliquien verbreitet oder verkauft wurden, werden in einer Reihe von Kirchen aufbewahrt. Nach verschiedenen Analysen machen die angeblich "wahren" Fragmente des Kreuzes Jesu nur ein Zehntel des Kreuzes aus (die Herkunft der übrigen gilt als zweifelhaft). Das größte Fragment ist in Griechenland im Kloster Athos erhalten; weitere Fragmente befinden sich in Rom, Brüssel, Venedig, Gent und Paris.