Der Afrikaner, der Amerika vor der Pest rettete, und andere Sklaven, die Geschichte geschrieben haben

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 00:01

Obwohl die Sklaverei in den meisten Ländern längst abgeschafft ist und wir jetzt die Sklaven der Vergangenheit bemitleiden und sie nicht verachten, sind immer noch die Echos der Idee, wo und wessen Platz im Leben und in der Geschichte ist, lebendig. Es ist für viele Menschen schwer zu akzeptieren, dass die Rolle der Sklaven für die Entwicklung (einschließlich der wissenschaftlichen und humanistischen!) der Kulturen, denen sie zufällig dienten, sehr wichtig war, und es ist schwer vorstellbar, dass Sklaven die Geschichte irgendwie beeinflussen könnten. Dennoch gibt es viele Beispiele. Mehr als wir in diesen Artikel passen könnten.

Afrikanischer Anisim

Im 18. Jahrhundert begannen sie bekanntlich, überall dort, wo Vertreter europäischer Nationen lebten, aktiv gegen Pocken zu impfen. In den amerikanischen Bundesstaaten wurde dies beispielsweise von einem Priester namens Cotton Mater initiiert. Außerdem ist er als Initiator des Prozesses gegen die Salemer Hexen bekannt und ein Mann, der überall Hexen und Ketzer sah. Aber er war immer noch sensibel in Bezug auf Pocken und Impfungen.

Mater kam jedoch nicht auf die Idee, sich impfen zu lassen, und er erfuhr durch Korrespondenz mit britischen Kollegen nicht, wie man der Krankheit vorbeugen kann - sie selbst wussten dies damals nicht. Sein schwarzer Sklave Anisim erzählte ihm, wie man sich gegen eine schreckliche Krankheit impfen lässt, die zu Tausenden Menschen entstellt, blind macht und tötet.

Da Anisim als unbedeutende Figur galt (er rettete gerade weiße Amerikaner vor der Epidemie und brachte ihnen das Impfen bei), ist wenig über ihn bekannt. Im Jahr 1706 überreichten dankbare Gemeindemitglieder es Mater für eine Gelegenheit, begleitet von den Worten, dass der Kerl klug ist. Mater fragte, ob Anisim (dies ist nicht der richtige Name des Sklaven, wie ihn die Sklavenbesitzer nannten) an Pocken erkrankt sei, und Anisim - da er Wörter wie "Impfung" nicht kannte - antwortete mit "ja und nein". Und dann sagte er, dass die Koromanti in seinem Heimatstamm nur seine Hand infizieren.

Vier Jahre zuvor war Boston von einer weiteren Epidemie um ein Drittel niedergemäht worden, daher waren Informationen über den Impfstoff und seine Durchführung sehr wertvoll. Mather entwickelte eine große Aktivität, um die Pockenimpfung in die allgemeine Praxis einzuführen, und wurde dadurch erhaben - obwohl der Mönch die Quelle seines Wissens nicht verbarg. Aber es ist kein Sklave zum Feiern, oder?

Roman Patrick

Aber praktisch überall, wo die Iren sind, wird ein anderer Sklave geehrt. Die Rede ist von Saint Patrick, einem ethnischen Römer, der aus Großbritannien in die Sklaverei entführt wurde. Er verbrachte seine Jugend als Hirte in fremden Ländern für ihn, dann ließ er sich taufen und begann zu predigen. Es wird angenommen, dass er Irland getauft hat - obwohl es natürlich vor ihm einige Christen auf der Insel gab. Die irische christliche Kultur steht seit langem an vorderster Front in Europa, und als eine Pest über Europa hinwegfegte, eilten verheerende Klöster, irische Missionare und Mönche in Massen auf den Kontinent, um das Christentum dort zu halten. Abgesehen von der Tatsache, dass sie ihre Mission bewältigt haben, ist es erwähnenswert, dass sie die christliche künstlerische und spirituelle Kultur des Festlandes auf ein neues Niveau gehoben haben.

Mexikanische Malinal

Manche Mexikaner verehren sie, andere verachten sie, aber eines ist klar: Malinal, sie heißt dona Marina, entpuppte sich als eine der Schlüsselfiguren beim Übergang Mexikos zur spanischen Herrschaft. Als Mädchen aus einer Adelsfamilie eines kleinen Stammes wurde sie in jungen Jahren versklavt. Später wurde es mehr als einmal weiterverkauft. Dank ihrer Schönheit und Intelligenz gelang es ihr, in der Kategorie der Konkubinen zu bleiben und zum Beispiel nicht durch Prostitution Geld für ihren Herrn zu verdienen oder hart auf den Feldern zu arbeiten, aber sie fand ihr Schicksal schmackhaft und mochte ihre Landsleute nicht.

Ihre Tortur endete, als sie – neben allen möglichen Gegenständen – Cortez, dem Eroberer Mexikos, überreicht wurde. Er wurde ihr letzter Herr – und sie musste wieder durch sein Bett gehen. Von den Spaniern ließ sich Malinal taufen und erhielt das Versprechen, eine freie Frau und Ehefrau eines angesehenen Menschen zu werden, wenn sie ihnen bei den Verhandlungen half und alle notwendigen Informationen zur Verfügung stellte. Tatsache ist, dass Malinal zu diesem Zeitpunkt alle notwendigen Umgangsformen und Umgangssprachen gelernt hatte, und auch, da sie aufmerksam war, die politische Situation in Mexiko gut verstand, wusste, wer in welcher Beziehung stand, was stark und was schwach war.

Nach vielen Dienstjahren schenkten ihr die Spanier, für die die Hilfe von Dona Marina (wie sie getauft wurde) unschätzbar war, einen Mann aus ihren Reihen. Zuvor hat sie einen Bastard aus Cortez geboren, und er hat ihn wie alle seine Bastarde nach Spanien geschickt. Wenn moderne Mexikaner Malinal verfluchen, weil er ihre Landsleute verraten hat, sollte daran erinnert werden, dass die Landsleute es selbst wie eine Sache in den Besitz der Spanier überführten, damit es ihnen diente. Sie diente.

Epiktet und Diogenes von Sinop

Mindestens zwei Sklaven gingen in die Geschichte der Philosophie ein: der stoische Epiktet und der kynische Diogenes von Sinope. Epiktet wurde bereits in Phrygien in die Sklaverei hineingeboren. Da seine Mutter Sklavin war, stellte sich die Frage, wer sein Vater war, grundsätzlich nicht. Epiktet selbst wurde nach Rom verkauft, an Neros Sekretär. Er unterschied sich von anderen Sklaven - hauptsächlich solchen, die in einem bewussten Alter gezwungen wurden - darin, dass er, als ob er überhaupt nicht mit ihm belastet wäre, seine Befehle willig ausführte und dabei immer fröhlich blieb.

In Rom widmete Epiktet seine gesamte Freizeit dem Studium der Philosophie und beeindruckte offenbar den Herrn - ebenfalls einen ehemaligen Sklaven - so sehr, dass er ein Testament erhielt. Obwohl es eingelöst worden sein mag, ist dies nicht in der Geschichte geblieben. Danach wurde er zusammen mit einer Schar anderer Philosophen aus Rom ausgewiesen (so war die politische Periode), kehrte aber wieder dorthin zurück - unter einem anderen Kaiser und außerdem sofort verherrlicht. Echte Menschenmengen versammelten sich, um Epiktet zu hören, aber er verdiente kein Geld mit seiner Popularität, da er glaubte, genug Strohbett, eine Holzbank und eine irdene Lampe fürs Leben zu haben. Auf seinem Grab vermachte er einen Grabstein mit der Aufschrift „Rabbi Epiktet“. Und das taten sie.

Diogenes von Sinop ist derselbe Mann, der sich über Platon lustig machte und als Plato den Menschen als zweibeiniges Wesen ohne Federn definierte, ein Huhn pflückte und ihn als Platons Mann präsentierte. Es gibt eine Legende über Diogenes von Sinop, dass er in einem Fass gelebt zu haben schien (Fässer konnten zu seiner Zeit nicht hergestellt werden). Tatsächlich war es Pithos, ein riesiges irdenes Gefäß. Übrigens war auch Platon, mit dem Diogenes ständig diskutierte, in Sklaverei - allerdings bevor er Diogenes traf. Diogenes fand sich im Alter in Sklaverei wieder, als er von Piraten gefangen genommen wurde.

Der Besitzer beauftragte Diogenes, seine Kinder zu unterrichten, und seltsamerweise meisterte der Philosoph diese Aufgabe perfekt und legte all seine Liebe zum Schockieren beiseite. Als die Schüler ihn fanden und versuchten, ihn freizukaufen, lehnte er ab: Es ist auch für einen echten Kinik keine Schande, ein Sklave zu sein. Und bevor er auf dem Marktplatz verkauft wurde und der Herold überlegte, wie er einen so alten Mann ankündigen könnte (es war jedoch klar, dass er nur für Gouverneure geeignet war, wie sie später sagen würden), schlug Diogenes vor, die Menge zu fragen, ob jemand möchte ihm einen Meister ins Gesicht kaufen. Diogenes war übrigens geographisch ein Eingeborener der Türkei. Wie Epiktet!

Sklaven scheinen in der Kunst besonders prominent zu sein. Der schurkische Dichter, der flüchtige Schriftsteller, die Perlenschauspielerin. Die Schicksale von drei berühmten Sklaven des Ostens, Westens und der Neuen Welt.