Taiga Lolita: Die Geschichte eines Einsiedlers mit vielen Kindern, der 20 Jahre später beschloss, aus dem Wald zu den Menschen zurückzukehren

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 00:01

Die moderne Menschheit ist an alles gewöhnt, was wir "die Vorteile der Zivilisation" nennen. Aber es gibt so viele Menschen auf der Welt, die die Zivilisation überhaupt nicht für gut halten – im Gegenteil, sie sind sich sicher, dass sie ein schreckliches Übel ist. Einige dieser Menschen versuchen, den schädlichen Einfluss dieses Bösen zu vermeiden und gehen an verlassene, abgelegene Orte - sie werden zu Einsiedlern. Nicht selten sind das nur Obskurantisten und Sektierer, aber es kommt auch vor, dass ganz intelligente Gebildete von solchen utopischen Ideen mitgerissen werden. Mit einem solchen Menschen geschah diese erstaunliche, manchmal unheimliche Geschichte, die mehr einem dramatischen Roman als dem wirklichen Leben ähnelt.

Die Idee, Mutter Natur näher zu sein und nur ihre natürlichen Gaben zu nutzen, ist alles andere als neu. Zu verschiedenen Zeiten beschlossen die Menschen, sich von der Zivilisation zu entfernen, sozusagen zu den Ursprüngen zurückzukehren. Nun gibt es zum Beispiel viele solcher Ökodörfer, in denen die Menschen Subsistenzlandwirtschaft betreiben und nichts verwenden, was für die Umwelt schädlich ist. Sie versuchen zu zeigen, dass es möglich ist, ein gesundes, erfülltes Leben zu führen, ohne unseren leidenden Planeten zu töten.

Aber wir reden nicht über Siedlungen, sondern über Einsiedler. Seit seiner Kindheit träumte Viktor Martsinkevich davon, vollständig mit der Natur zu verschmelzen und absolute Harmonie mit Pflanzen und Tieren zu erreichen. Er erhielt eine ausgezeichnete Ausbildung, die er an zwei Universitäten mit Auszeichnung abschloss. Die Eltern konnten von dem vielversprechenden Sohn nicht genug bekommen. Aber Victor selbst wollte nur eines: aus dieser eitlen, verdorbenen Welt in das von ihm erfundene Land der Fabrik zu fliehen, wo er in völliger Einheit mit der Natur leben würde.

Martsinkevich wurde von der außergewöhnlichen Geschichte der Einsiedler-Altgläubigen, der Lykovs, inspiriert, die mehr als vierzig Jahre in der Taiga in völliger Isolation von der Zivilisation lebten. Nur Victors Ideologie war anders. Er selbst formulierte für sich drei Seinsgesetze: "Das Glück des Lebens liegt in seiner Einfachheit", "Mensch, strebe nach der Natur - du wirst gesund", "Krankheit ist ein Signal, die Lebensweise zu ändern." Danach sammelte er das Nötigste in seinem Rucksack und verließ seine Heimat Smolensk in unbekannte Richtung, ohne mit jemandem ein Wort zu sagen.

Viktors Ziel war Sibirien. Dort, in der endlosen Taiga, wo man sich in tiefen Wäldern verlieren kann, beschloss Martsinkevich, seine eigene Fabrik zu gründen. In seinen Rucksack passen ein paar warme Klamotten und ein kleiner Vorrat Konserven. Victor führte auch ein Tagebuch, in dem er alle seine Ideen niederschrieb. Er war fest davon überzeugt, dass die Ablehnung aller Vorteile der Zivilisation der Menschheit die Möglichkeit geben würde, Krankheiten, Verbrechen und viele andere Laster zu besiegen.

Um seine Postulate umzusetzen, ließ sich Victor in der Region Irkutsk, weit entfernt von menschlichen Siedlungen, nieder. Dort, im Wald, baute er eine Hütte und begann sein zurückgezogenes Dasein. Der banale Bedarf an Kleidung und Schuhen erschütterte die Vorstellung einer völligen Isolation von der Welt. Um sich mit all dem zu versorgen, ging Marzinkevich in die nächstgelegene Siedlung und tauschte dort Pelze gegen die nötigen Industriegüter. Er hat sich auch mit Proviant eingedeckt. So musste Victor immer wieder zu der Zivilisation zurückkehren, die er so sehr hasste.

Im Herbst 1982 musste Viktor erneut zu den Menschen gehen. Der harte sibirische Winter nahte, wie man ihn fernab der Menschen überlebt, wusste Martsinkevich nicht. Er ließ sich im Dorf Korotkovo nieder, wo es ihm gelang, eine Anstellung bei einem örtlichen Holzindustrieunternehmen zu finden. Dort fingen einsame einheimische Damen sofort an, ihn anzusehen. Immerhin war er gutaussehend, gebildet, nahm keinen Alkohol in den Mund - nur ein Traum! Er bekam sogar einen lustigen liebevollen Spitznamen "Scarlet".

Mit einer so schicken Wahl konzentriert sich Martsinkevich bescheiden auf eine Witwe mit vielen Kindern, die viel älter ist als er. Er heiratete sie nicht nur, sondern nahm auch ihren Nachnamen an. Also verwandelte er sich in Viktor Antipin. Victor war überzeugt, dass der Nachname mit der Protestvorsilbe "anti" besser zu ihm passen würde.

Die Kinder meines Stiefvaters verliebten sich sofort. Er war sehr nett, wusste viel und erzählte immer so tolle Geschichten! Die Frau von Martsinkevich, jetzt Antipin, hatte vier Kinder. Das älteste Mädchen war ihrem Stiefvater sehr verbunden. Sie hörte sich seine Geschichten über das menschliche Leben im Einklang mit der Natur an, indem sie nur den Mund aufmachte. Im Alter von fünfzehn Jahren war das Mädchen gewachsen, hatte sich körperlich entwickelt und war so von Victors Ideen und seinem mythischen Handelsposten durchdrungen, dass sie nicht nur seine Gleichgesinnte wurde. Zufällig wurde das Mädchen, ihr Name war Anya, schwanger. Der Stiefvater und seine Stieftochter flohen in die Taiga. Entweder um Träume von einer strahlenden Zukunft fernab der Zivilisation zu verkörpern oder eine Sünde zu verbergen … Das ist nun Geschichte. Anis Mutter erfuhr natürlich von allem, störte aber nicht den Aufbau ihres Glücks durch ihre Tochter. Ich sammelte nur die Kinder, einfache Sachen und reiste in den Fernen Osten. Schließlich würde das Leben in einem kleinen Dorf für eine Frau danach zur Hölle werden.

Mitten in der Taiga ließen sich Einsiedler in einem verlassenen Jagdhaus nieder. Die nächste Siedlung war mehr als zweihundert Kilometer unwegsame Wildnis. In dieser Waldhütte brachte Anna ihr erstes Kind zur Welt. Der Junge hieß Severyan. Überraschenderweise war die Geburt einfach und das Baby kam gesund zur Welt. Aber der strenge Winter und das Haus ohne Annehmlichkeiten machten ihren Job - das Baby starb an einer Erkältung. Victor glaubte, dass dies eine natürliche Auslese ist und man nicht zu viel trauern muss. Anna war buchstäblich vor Trauer zerquetscht, doch als starke Frau hat sie sich schließlich mit diesem Verlust abgefunden. Das Mädchen hoffte wirklich, dass sie mehr Kinder bekommen würde und sie überleben könnten.

Das Leben der Jugendlichen war sehr schwierig, voller Gefahren und Nöte. Strenge Winter mit Schneestürmen, wilden Tieren, Insektenbefall im Sommer, Frühjahrsüberschwemmungen, Waldbrände - das war ein täglicher Kampf. Trotz aller Schwierigkeiten war das Paar glücklich - es schien ihnen, dass sie ihre Fabrik gefunden hatten und nicht auf diese bösartige menschliche Gesellschaft angewiesen waren. Ein Jahr nach dem Tod von Severyan brachte Anna eine Tochter zur Welt. Es war Winter und es gab kein Essen. Die junge Frau verlor vor Hunger ihre Milch. Antipin jagte im Grunde kein Wild - er glaubte, dass man der Natur nur das entnehmen kann, was er selbst mit seinen eigenen Händen bekam.

Alles hätte sehr schlimm enden können, wenn nicht ein Zufall gewesen wäre. Ein Reh nagelte an die Hütte, die hinter der Herde zurückblieb. Dank ihm konnten Anna und ihr Mann und ihre Tochter den Winter überstehen, der fast ihr letzter wurde. Die Frau kaute gekochtes Hirschfleisch und fütterte ihre Tochter mit diesem Püree. Zu Ehren des Hirsches wurde das Mädchen - Hirsch genannt. Nach einem so schwierigen Winter beschlossen die Antipins, an Orte zu ziehen, die reicher an den Geschenken der Natur sind. Außerdem gab es in der Nähe ein Dorf, und Victor begann, bei der örtlichen Khimleschoz Geld zu verdienen. Dies dauerte jedoch nicht lange – das Unternehmen wurde aufgelöst und die Familie war wieder ohne Lebensgrundlage.

Die Behörden boten der Familie Antipin an, in ein anderes Dorf zu ziehen, aber Victor weigerte sich rundweg. Sie kehrten in ihre Taiga-Wildnis zurück. Sie aßen mit Schlingen gefangenes Wild, Fisch, gepflückte Beeren und Pilze. Kinder wurden einzeln geboren. Victor brachte die Geburt selbst zur Welt. So wurden Vanya, Vitya, Misha und Alesya geboren. Schon in jungen Jahren beherrschten sie die schwierige Wissenschaft des Überlebens in der Taiga. Victor selbst lehrte Kinder alle Wissenschaften. Im Gegensatz zu den Lykovs waren sie keine Analphabeten. Er brachte ihnen auch Bücher und Zeitungen aus den umliegenden Siedlungen mit.

Natürlich war nicht alles so rosig: Im Alter von sechs Jahren stirbt ihr Sohn Vanya an einer durch Zecken übertragenen Enzephalitis. Höchstwahrscheinlich hätte das Kind gerettet werden können, aber Antipin war unerbittlich - sie brauchten keine medizinische Hilfe, wenn der Junge stirbt, dann soll es so sein. Natürliche Auslese.

Der Tod ihres zweiten Sohnes brach Anna. Als der Schleier von ihren Augen flog und sie zum ersten Mal nüchtern auf das Leben in der Taiga blickte. Ja, Victor hat Anna ihr ganzes Leben lang davon überzeugt, dass eine zivilisierte Gesellschaft unvollkommen ist, dort herrschen Wut und Korruption. Antipin nannte sie nichts anderes als "Nichtmenschen". Als sie jung war, war sie bereit für den Himmel in einer Hütte, wenn nur die Liebe da wäre. Aber jetzt war sie eine reife Frau, eine Mutter. Anna dachte immer mehr an Kinder, an ihre Zukunft. Und ein solches Schicksal wie ihres wollte sie nicht für sie. Außerdem war Victor fast doppelt so alt wie sie und dieser Regentag war nicht mehr weit weg, an dem er sie nicht mit Essen versorgen konnte.

Im Spätherbst 2002 unternahm die Frau, nachdem sie die Kinder gesammelt hatte, einen verzweifelten Schritt - sie beschloss, zu denen zu gehen, die ihr Mann "Unmenschen" nannte. Victor wollte sie nicht gehen lassen, er rief Anna hinterher, dass sie die Kinder vernichten würde. Eine sechsunddreißigjährige Frau sah die Welt schon anders als mit fünfzehn. Sie musste ihren Kindern ein menschenwürdiges Leben ermöglichen. Zu diesem Zweck hat die Mutter die Taiga im Gelände tapfer überwunden, Schneestürme und Fröste überstanden und die Kinder zu den Menschen gebracht.

Anna Antipina bewarb sich bei der Verwaltung des Bezirks Taishet. Sie wurden sehr herzlich und gastfreundlich empfangen, ihnen wurde ein Haus im Dorf Serebrovo zugewiesen. Alles war neu für die Familie: gewöhnliche Haushaltsausstattung, Haushaltsgeräte, Heizung im Haus! Anna kam es nach ihr und Viktors Taigahütte wie ein fürstliches Herrenhaus vor. Der Ehemann weigerte sich sogar, ein komfortableres und größeres Haus zu bauen, obwohl er konnte, weil er ein Tausendsassa war. Antipin glaubte einfach, dass sie sich mit den Kleinsten begnügen müssen.

Die Geschichte einer ungewöhnlichen Familie erregte die Aufmerksamkeit der Presse. Über Nacht wurde Anna berühmt, das ganze Land begann über sie zu sprechen. Alles war gut. Die Kinder haben sich perfekt an ihr neues Leben angepasst. Aber Olenya vermisste ihren Vater wirklich. Sie wurde einfach von der Taiga angezogen. Das Mädchen ging oft zu ihrem Vater und überwand einen langen und gefährlichen Weg alleine. Einmal entdeckte Olenya den bereits kalten Körper von Victor. Er konnte den langen harten Winter nicht überleben und verhungerte. Danach wurde der letzte Faden abgeschnitten, der Anna und die Kinder mit der Taiga verband. Antipina heiratete wieder. Sie brachte ihrem neuen Mann zwei Töchter zur Welt. Anna lebt bis heute im Dorf Serebrovo. Die älteste Tochter der Antipins, Olenya, hat ebenfalls geheiratet und zieht eine Tochter groß. Sie sagt, ihr Mann habe ihr Herz nicht mit Blumensträußen und Süßigkeiten gewonnen, sondern mit dem, was er zur Jagd in der Taiga mitgenommen habe. Annas Söhne studierten, dienten in der Armee, heirateten und zogen in die Stadt. Vitis Beziehung zu seiner Mutter ging schief und sie kommunizieren nicht, und Misha ruft sie sehr oft an.

Das Leben geht weiter wie gewohnt, und nur manchmal kommen Journalisten zu Anna, um die erstaunliche Geschichte ihres Einsiedlerlebens in der Taiga noch einmal aus erster Hand zu erfahren. Nach fast zwanzig Jahren im Wald, in der Wildnis, gibt sie zu, dass sie manchmal wirklich Ruhe und Frieden im Wald haben möchte. Taiga ließ Anna nicht ganz los.

Es gibt viele Menschen, die sich dafür entscheiden, fernab der Zivilisation im Einklang mit der Natur zu leben. Lesen Sie unseren Artikel über einen ungewöhnlichen Einsiedler, dessen Leben im Blickpunkt steht: 26 Jahre Einsamkeit auf einer Klippe.