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Das ungelöste Geheimnis von "Das kleine Buckelpferd": Welches verborgene Wissen der Autor in einem Märchen verschlüsseln könnte
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Anonim
Jede Szene der Geschichte könnte eine verborgene Bedeutung haben
Jede Szene der Geschichte könnte eine verborgene Bedeutung haben

Als Pjotr Ershov Das kleine Buckelpferd schrieb, war er erst 18 Jahre alt. Die Genialität dieser Erzählung, die bis heute nicht an Popularität verloren hat, sowie die Tatsache, dass der Autor danach nichts Herausragendes mehr schaffen konnte (der Rest der Werke war deutlich schwächer), versetzt Leser und Literaturkritiker immer wieder in Erstaunen. Aber Liebhaber von Mystik und verborgenen Bedeutungen finden in Das kleine Buckelpferd viele verschlüsselte Informationen. Sie glauben, dass der Autor auf diese Weise ein geheimes Wissen an die Nachkommen weitergeben wollte.

Zarenjungfrau als Bild der Gottesmutter und Ivan als Bild Russlands
Zarenjungfrau als Bild der Gottesmutter und Ivan als Bild Russlands

Ershov unter Beteiligung von Puschkin

Dieses geniale Werk, das in Dutzende von Sprachen übersetzt und in unserem Land mindestens 150-mal veröffentlicht wurde, ist in einen Schleier des Geheimnisses gehüllt. Zunächst wird die Autorenschaft selbst von manchen Literaturskeptikern schon lange in Frage gestellt. Da bekannt ist, dass Puschkin, ein Zeitgenosse von Ershov, sich mit dem Märchen vertraut gemacht, es sehr geschätzt und angeblich persönlich einige Korrekturen vorgenommen hat, wurde eine Version vorgeschlagen, dass Alexander Sergeevich selbst den Buckel geschrieben haben könnte. Als Argumente werden eine Reihe von Fakten angeführt. Erstens ist die Geschichte vom kleinen Pferd in einer Silbe geschrieben, die der von Puschkin sehr ähnlich ist, zweitens hat Ershov aus irgendeinem Grund die Kopie mit Bearbeitungen von der Hand des großen Dichters zerstört, und drittens weder vor noch nach dem "Kleinen Buckligen". Horse" hat der Autor kein einziges Werk auf so hohem Niveau geschrieben.

Porträt von Pjotr Ershov in seiner Jugend. / Kapuze. M. Terebenev
Porträt von Pjotr Ershov in seiner Jugend. / Kapuze. M. Terebenev

Es gibt jedoch immer noch keine direkten Beweise dafür, dass Puschkin die Geschichte geschrieben hat, da die Autorschaft aus irgendeinem Grund einem bescheideneren Kollegen zugeschrieben wird. Ershov gilt offiziell als Autor des Textes, und die überwältigende Mehrheit der Literaturwissenschaftler hält sich an diese traditionelle Version.

Ankündigung der Veröffentlichung eines neuen Buches von Ershov, veröffentlicht in der Zeitung "Northern Bee". 1834 / https://kid-book-museum.livejournal.com
Ankündigung der Veröffentlichung eines neuen Buches von Ershov, veröffentlicht in der Zeitung "Northern Bee". 1834 / https://kid-book-museum.livejournal.com

Aber wenn mit der Autorschaft alles mehr oder weniger klar ist, dann hat die sehr ungewöhnliche Handlung des Märchens die Rätselliebhaber längst verfolgt.

Parallel zu christlichen Plots

Peter Ershov selbst erklärte, dass die Geschichte der Abenteuer von Ivan und dem kleinen Buckelpferd keineswegs seine Fantasie ist, sondern nur eine literarische Überarbeitung alter Volksmärchen, die er von sibirischen Einwohnern gehört hat. Bei der Analyse der Ereignisse im Märchen und der Bilder seiner Helden sehen die Anhänger der Version über eine bestimmte Chiffre jedoch viele Parallelen zu biblischen Charakteren.

Nach dieser Hypothese ist die weise Zarin, deren Vater (die Sonne) im Himmel sitzt, die Mutter Gottes. Nun, die Ehe eines Mädchens mit Ivan ist keine Ehe im wörtlichen Sinne, sondern ein Symbol für die Schirmherrschaft der Muttergottes über Russland.

Zarenmädchen. / Aufnahme aus der sowjetischen Karikatur
Zarenmädchen. / Aufnahme aus der sowjetischen Karikatur

Sie unterstützen diese Version auch dadurch, dass das Gebiet namens Okunevsky Kovcheg in Westsibirien in der Nähe von Omsk, in dem Ershov angeblich Anschläge vom Volk gezogen hat, die besondere Schirmherrschaft der Abalatskaya-Muttergottes genießt. Sie sagen, dass ihr Bild den Anwohnern oft im Traum erschien.

Der Walfisch gilt auch als besonderes Symbol. Da der Autor im Märchen den Wal souverän nennt, weckt dies Assoziationen mit unserem Staat, Russland oder sogar mit der Zivilisation im Allgemeinen. Und die Tatsache, dass Ivan die von Fischen lebenden Bauern vor der drohenden Flut warnt (wenn der Wal in die Tiefen des Meeres stürzt), verweist den Leser angeblich auf die Ereignisse der Sintflut und Noah und kündigt eine bevorstehende Katastrophe an im planetaren Maßstab.

Ist der Wal ein Symbol der Flut? / Illustration von N. Kochergin
Ist der Wal ein Symbol der Flut? / Illustration von N. Kochergin

Auch Anhänger der Chiffreversion sehen ein Symbol darin, dass der Held des Märchens den Ring holen muss. Dies ist zum Beispiel der Schlüssel zu geheimem christlichem Wissen, und Ruff, der Ivan hilft, die Truhe mit dem Ring zu bekommen, ist kein geringerer als Peter Ershov selbst. „Er geht in allen Meeren, also kennt er sicherlich den Ring“, schrieb der Autor und deutete an, dass er den Schlüssel zur Lösung dieser Chiffre hat.

Sind Kessel Seen?

Die Okunevsky Arche selbst gilt übrigens als ein anomaler Ort. Christen und Buddhisten erkennen ihn als Heiligen und Liebhaber der außersinnlichen Wahrnehmung - mystisch. Und mit diesem Gebiet sind drei Märchenkessel verbunden, die für das Happy End dieser Handlung ausschlaggebend wurden.

Es gibt eine Version, dass drei Kessel drei sibirische Seen sind
Es gibt eine Version, dass drei Kessel drei sibirische Seen sind

Die wundersame Verwandlung von Ivan in einen gutaussehenden Mann, die von den außergewöhnlichen Eigenschaften der Flüssigkeit in den Kesseln spricht, ist angeblich ein Hinweis auf drei heilende Seen in der Region Okunevsky Arche an der Grenze der Regionen Omsk und Nowosibirsk. Tatsächlich gibt es hier noch mehr solcher ungewöhnlichen Seen, aber Linevo, Danilovo und Shaitan-Ozero gelten als Prototypen der Kessel. Es wird angenommen, dass das Baden in ihnen Kraft gibt, chronische und sogar tödliche Krankheiten heilt und auch verjüngt. In der Nähe der berühmten Seen gibt es übrigens eine Siedlung von Buddhisten, die stundenlang am Ufer meditieren.

Aber darüber hinaus hat jeder der Seen, wie der Inhalt der Kessel im Märchen, seine eigenen Eigenschaften. Zum Beispiel ist Danilov nach den Forschungsergebnissen von Novosibirsker Wissenschaftlern nicht nur Heilwasser, sondern auch blauer Ton, den die Einheimischen "Schlamm" nennen. Und das Wasser selbst ist mit Silberionen, Mineralien, Jod gesättigt.

Danilovo-See
Danilovo-See

Und am Linevo-See (im alten Stil - Lenevo), der auch reich an Heilmitteln ist, wurde sogar beschlossen, einen balneologischen Komplex zu bauen.

Was den Shaitan-See betrifft, so gilt das Wasser darin als tot, aber es wird als das mysteriöseste von allen bezeichnet, weil es, wie die Einheimischen sagen, bodenlos ist. Vermutlich geht er in großen Tiefen in einen unterirdischen Kanal über, der ihn mit den übrigen „mystischen“Seen verbindet.

Linevo-See
Linevo-See
Shaitan-See. /mestasily.org
Shaitan-See. /mestasily.org

Lange Zeit glaubten die Bewohner der Okunevsky Arche, dass die heilende Wirkung nur dann vollständig erlebt werden kann, wenn man in drei (nach einer anderen Version - in fünf) lokalen Seen nacheinander und in einer bestimmten Reihenfolge schwimmt. Und genau so stürzte sich Ivan in die Kessel aus einem Märchen! Leider ist das genaue "Rezept" bereits verloren gegangen, so dass jetzt diejenigen, die geheilt werden wollen, in Gewässer getaucht werden, ohne sich an irgendwelche Regeln zu halten. Aber sie sagen, dass das Schwimmen sogar in einem See von Vorteil ist.

Linevo-See
Linevo-See

Es wird angenommen, dass diese Seen durch den Fall eines oder mehrerer Meteoriten entstanden sind.

Politischer Subtext

Mystik ist Mystik, aber die staatlichen Behörden sahen in verschiedenen Jahren eine andere "Chiffre" in Ershovs Märchen - eine politische. So war es beispielsweise von 1843 bis 1856 mit Veröffentlichungsverbot belegt, da die Zensur in seinem Text eine bissige Satire auf die königliche Macht und die Kirche sah.

Ausgabe von 1868. Die Zensur hat das Märchenverbot bereits aufgehoben
Ausgabe von 1868. Die Zensur hat das Märchenverbot bereits aufgehoben

Nach der Revolution, 1922, verbot die sowjetische Zensur die Veröffentlichung eines Märchens wegen der Zeilen: "… alle hier sind auf die Knie gefallen und" Hurra!" riefen sie dem König zu. Und 1934 wurde das Märchen verboten, weil die Zensoren in der Handlung eine Anspielung darauf sahen, dass der Sohn eines Dorfkulaken die Karriereleiter zum Staatsoberhaupt im sowjetischen Land erklimmen konnte, was schien inakzeptabel. Solche dummen Verbote wurden jedoch sofort aufgehoben, und die mysteriöse Geschichte nimmt immer noch einen Ehrenplatz im Lehrplan der Schule ein.

Und in Fortsetzung des Themas des Einflusses von Puschkin auf die Werke anderer Schriftsteller - die Schöpfungsgeschichte "Tote Seelen".

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