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Jüdische Pogrome: Warum sich die meisten auf dem Territorium der Ukraine ereigneten und wie sich die Unterdrückten rächen
Jüdische Pogrome: Warum sich die meisten auf dem Territorium der Ukraine ereigneten und wie sich die Unterdrückten rächen

Video: Jüdische Pogrome: Warum sich die meisten auf dem Territorium der Ukraine ereigneten und wie sich die Unterdrückten rächen

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Anonim
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Die meisten jüdischen Pogrome im Russischen Reich fanden auf dem Territorium der heutigen Ukraine statt. Aber regelmäßige Angriffe auf Juden hat es schon früher gegeben. Das Volk empfand sie als verdächtige Schicht, die nicht bereit war, bäuerliche Arbeit zu leisten, sondern nach der Ausbeuterklasse strebte. Aus diesen Gründen waren die Juden vor dem Hintergrund anderer Völker des Russischen Reiches lange Zeit maximal eingeschränkt. Es ist nicht verwunderlich, dass sie bei Gelegenheit versuchten, sich an den Organisatoren der Pogrome zu rächen.

Warum Bohdan Chmelnitsky der zweite Hitler für Juden wurde

Gebiet Chmelnyzkyj und jüdisches Blut
Gebiet Chmelnyzkyj und jüdisches Blut

Im modernen Israel wird die Figur von Bogdan Chmelnitsky oft neben Hitler platziert. Zum Beispiel behauptet der in der Ukraine geborene Publizist V. Bader, der Hetman sei der Anstifter des massivsten jüdischen Pogroms. Seiner Meinung nach übertraf Hitler den Ukrainer im Ausmaß der Gräueltaten nur deshalb, weil er zu dieser Zeit über mehr Macht, Ressourcen und moderne technische Fähigkeiten verfügte.

Helle Momente der jüdischen Pogrome aus der Zeit des Helden der Befreiungsbewegung und des Initiators der Pereyaslavskaya Rada werden in der Geschichte von N. Gogol "Taras Bulba" beschrieben. Der Autor beschreibt unmissverständlich den Hass der Ukrainer und insbesondere der Kosaken gegenüber den Vertretern der jüdischen Nation. Verschiedene Quellen weisen darauf hin, dass während der Zeit von Bohdan Chmelnitsky 50 bis 100 Tausend Juden in der Ukraine ausgerottet wurden.

Der gefälschte Brief von Catherine und das Massaker von Uman

Der Höhepunkt der Koliivshchyna war das Massaker von Uman
Der Höhepunkt der Koliivshchyna war das Massaker von Uman

Im 18. Jahrhundert führte die Haidamak-Bewegung in der Ukraine zur Koliivshchyna. Aufzeichnungen aus diesen Jahren belegen, dass die Haidamak-Unruhen im ukrainischen Dorf Jabotin auf einen Schlag siebzig jüdische Einwohner ums Leben brachten, darunter auch die Ermordung der Frau des Rabbiners. Außerdem bedeckte eine verheerende Welle den Rest des ukrainischen Landes.

Der Aufstand wurde durch den gefälschten "Goldenen Brief" von Kaiserin Katharina II. erleichtert, der angeblich die Vernichtung jedes einzelnen Juden und mit ihnen der Polen forderte. Zaporozhets Zheleznyak leitete das Koliivshchyna ‚das Epizentrum des Aufstands fiel auf das Gebiet des Motroninsky-Klosters im südlichen Teil der Woiwodschaft Kiew.

Die ideologische Inspiration der Revolte und die Veröffentlichung eines fiktiven Briefes werden dem orthodoxen Mönch Melchisedek Znachko-Yavorsky zugeschrieben. Ihre Rolle bei der Volksrevolte lässt sich jedoch nicht zuverlässig einschätzen. Historiker haben keine direkten Beweise dafür gefunden, dass Znachko-Yavorsky ein gefälschtes Dokument zusammengestellt hat. Überall, wo die Haidamaks kamen, zitierten sie zuerst den Brief, der das Volk zum Krieg gegen die Juden aufwies. Raubüberfälle und Morde folgten nacheinander, bedeckt mit der erhabenen Idee, Städte und Dörfer von Verleumdern der Nationalreligion zu säubern.

Die Stadt Uman zog vor allem die Gaidamaks an, hinter deren Mauern sich die von überall her geflohenen Flüchtlinge versteckten. Sobald sich Zheleznyak der Stadt näherte, trat der umanische Hauptmann Gonta, der die Kosakenmiliz befehligte, an seine Seite. Die Stadtjuden unter der Führung des Gouverneurs Mladonovich leisteten den angreifenden Kräften von Gonta und Zheleznyak verzweifelten Widerstand. Aber die Haidamaks nahmen Uman ein und begannen das Massaker an den Juden. Nachdem sie mit letzterem fertig waren, nahmen die Kosaken die Polen auf.

In Bezug auf die Grausamkeit der Haidamaks zählt das Massaker von Uman zu den blutigsten Episoden von Massenverbrechen in der Geschichte. Auf Gontas Befehl wurden die Leichen nicht begraben, sondern in Brunnen geworfen und sogar den Hunden übergeben. Damals wurden in Uman mehr als 10.000 Juden und Polen ermordet.

Das erste Pogrom von Odessa in der Geschichte des Reiches

Der Grund für das Pogrom konnten oft nur lächerliche Gerüchte sein
Der Grund für das Pogrom konnten oft nur lächerliche Gerüchte sein

Im Jahr 1793 wurden nach der wiederholten Teilung der Rzecz Pospolita die ukrainischen Ländereien des rechten Dnjepr-Ufers, in denen etwa 200.000 Juden lebten, an Russland übertragen. Die meisten von ihnen waren Kaufleute, Handwerker und ungelernte Arbeiter, und nur 2 % waren Kaufleute.

Bis in die zweite Hälfte des 19. Jahrhunderts durften Juden kein Land erwerben und betrieben daher fast keine Landwirtschaft. In dieser Zeit waren die antisemitischen Tendenzen in der slawischen Gesellschaft besonders stark: Juden wurde alles vorgeworfen, auch Ritualmorde.

Das erste jüdische Pogrom in der Chronik des Russischen Reiches fand 1821 in Odessa statt. Die gewaltsame Verfolgung wurde von lokalen Griechen aufgrund des Handelswettbewerbs und unter dem Deckmantel der wahrscheinlichen Beteiligung jüdischer Vertreter an der Ermordung des griechisch-orthodoxen Patriarchen in Konstantinopel durchgeführt. Die Pogromwelle setzte sich in Südrussland nach der Ermordung Alexanders II. durch die Narodnaja Wolja im Jahr 1881 fort. Es gab eine Version, die angeblich aus Rache für seinen Vater Alexander III. einen geheimen Befehl gab, Juden zu töten, aber viele Historiker haben diesen Mythos endgültig entlarvt. Die Gewaltwelle entstand höchstwahrscheinlich spontan im Kontext der angespannten politischen Lage und der vorherrschenden antisemitischen Stimmungen der lokalen Bevölkerung.

Die Pogromkampagne, die die jüdische Selbstverteidigung hervorbrachte

Die Leichen von Juden, Opfer des Pogroms vom 22. Oktober 1905 in Odessa, auf dem Friedhof
Die Leichen von Juden, Opfer des Pogroms vom 22. Oktober 1905 in Odessa, auf dem Friedhof

Nach der Veröffentlichung des zaristischen Manifests von Nikolaus II. im Jahr 1905, das den Bürgern Russlands erweiterte Rechte versprach, nahmen viele Juden an Demonstrationen gegen die Regierung teil. Lokale Unterstützer der aktuellen Regierung nahmen dies als Signal zum Handeln, was zu einer weiteren Pogromwelle führte. Infolge weit verbreiteter Zusammenstöße starben nach konservativsten Schätzungen mehr als eineinhalbtausend Menschen, weitere 3500 wurden verletzt.

Diese Situation legte den Grundstein für jüdische Vereine in Europa. Die Pogrome wurden zum Vorwand für die Bildung jüdischer Selbstverteidigung, beschleunigten den Auswanderungsprozess nach Israel und veranlassten Aktivisten, eine der ersten militarisierten jüdischen Vereinigungen "Haschomer" zu gründen.

Die Gräueltaten von 1917 und ein hochkarätiger Mord aus Rache für die Juden

Opfer des Pogroms in Tscherkassy. 23.06.1920
Opfer des Pogroms in Tscherkassy. 23.06.1920

1917 brachte Russland einen bolschewistischen Putsch und Anarchie. Alle möglichen Kräfte begannen, um Einfluss auf ukrainischem Territorium zu kämpfen. Während des Ausbruchs des Bürgerkriegs intensivierten sich weit verbreitete jüdische Pogrome. Wohnungen und Eigentum von Juden werden zerstört, jüdische Frauen ausgeraubt und vergewaltigt.

Bis Kriegsende wurden auf dem Territorium der heutigen Ukraine bis zu 50.000 Juden ausgerottet, darunter die Verwandten von Samuil Schwarzbard, dem späteren Mörder von Petliura. Im Prozess erklärte Schwarzbard seine Tat als Wunsch, die von den Petliuristen während des Bürgerkriegs organisierten jüdischen Pogrome zu rächen. Nach den Prozessen wurde Schwarzbard freigesprochen.

Später, bereits unter sowjetischer Herrschaft, hörten die Pogrome auf. Sie können sehen, wie Juden in den 1920er und 1930er Jahren in der UdSSR lebten Hier.

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