Video: "Kommission der Keuschheit": Wie Kaiserin Maria Theresia mit Vertretern des ältesten Berufsstandes kämpfte
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 00:01
Das ritterliche Zeitalter in Europa zeichnete sich durch eine sehr freie Moral aus. Geldliebe galt nicht als verwerflich, und Körperhandel wurde oft zu einem gemeinsamen Handwerk für Frauen. In vielen Ländern versuchten die Herrscher, dieses soziale Problem zu bekämpfen, aber sie führten den härtesten Kampf in Österreich im 18. Jahrhundert. Kaiserin Maria Theresia.
Die Erziehung und Ausbildung von Maria Theresia wurde den Jesuiten anvertraut, sie wuchs als eifrige Katholikin auf und teilte alle Menschen in Katholiken und Nichtkatholiken. Letztere waren für sie zugleich mit dem Teufel verbündete Scharlatane und Reichsfeinde wie der Protestant Friedrich II. Aber Ludwig XV. hatte in ihren Augen trotz der ungezügelten Moral an seinem Hof mehr Vorteile - er war Katholik.
Maria Theresia ist zu einer unerbittlichen Kämpferin gegen die Unmoral geworden. Dabei waren ihre Kriterien für die Beurteilung der "Situationsfreiheit" sehr spezifisch. Donners "Fountain of the Four Rivers" erschien ihr zum Beispiel unanständig, weil darauf halbnackte Skulpturen installiert waren. Das Meisterwerk der Kunst wurde fast zerstört, da es die moralischen Grundlagen der Gesellschaft erschütterte. Der Besitzer der Werkstatt versteckte die Skulpturen unter einem Müllhaufen, dank dem sie überlebten.
Aber lebende Menschen bekamen von der Kaiserin mehr als Kunstwerke. Daher war es den Damen durch ein besonderes Dekret verboten, zu erröten und zu bleichen. Dies erwies sich als unzureichend, und es wurde eine spezielle "Kommission der Keuschheit" eingesetzt, um Unmoral zu bekämpfen.
Es gab damals wirklich viele Prostituierte - in Wien erreichte ihre Zahl 10.000 (in Paris - 4 mal mehr, in London - 5 mal). Stadtwärter und Geheimagenten machten die „wandelnden Frauen“ausfindig. Gleichzeitig galt alles, was Menschen zum Verlassen des Hauses zwingen konnte, als "Gehen". Als erstes gerieten die Bediensteten der Stadtkneipen in Verdacht, die Maria Theresia als getarnte Bordelle ansah.
M. Farquar schreibt dazu: „Überall gab es Patrouillen: in Theatern, in öffentlichen Versammlungen und sogar zu Hause. Jeder konnte festgenommen werden, Ausländer wurden der Korruption beschuldigt und normale Bürger des Landes verwiesen. Alle, die wegen moralischer und moralischer Übertretungen verurteilt wurden, wurden normalerweise für die Erbauung anderer hart bestraft. Sie wurden an die Stadttore gekettet. Dort saßen sie wochen- und monatelang im Schlamm und ihrem eigenen Kot. Mitfühlende Passanten brachten ihnen Essen und Wasser; anstatt die an die Tore Geketteten zu verachten und zu meiden, hielten die Wienerinnen und Wiener sie für wahre Helden, pflegten sie und lachten grausam mit ihnen über die Heuchelei der Kaiserin und die Untreue ihres Mannes.
Die Strafen waren raffiniert: Diejenigen, die beim Verkauf der Leiche erwischt wurden, wurden in die Kirche gebracht, in einen Sack gesteckt und am Kinn gefesselt. Der Henker rasierte die Haare der bösen Frau und bestrich ihren Kopf mit Ruß und Teer. In dieser Form wurde sie während der göttlichen Liturgie zur Schändung hingestellt. Am Ende der Messe würden sie sie ausziehen und mit Ruten auspeitschen, und dann würden sie sie aus der Stadt bringen und in einen Straßengraben werfen. Oft wurden Prostituierte zur Umerziehung geschickt - um als Straßenkehrer zu arbeiten.
Ein Junggeselle, der in der Wohnung seiner Geliebten erwischt wurde, musste sie heiraten. Den Verheirateten wurde Ehebruch vorgeworfen, außereheliche Affären wurden mit hohen Geldstrafen geahndet. Die Zuhälter wurden mit Ruten ausgepeitscht. Die Ergebnisse dieses gewaltsamen Kampfes entsprachen nicht den Erwartungen: Die Prostitution konnte nicht ausgerottet werden und die Zahl der Prostituierten ging nicht zurück. Sie arbeiteten heimlich und waren offiziell als Haushälterinnen und Haushälterinnen registriert. Die Zahl der Abtreibungen und Kindesmorde stieg an – schließlich galt jede alleinerziehende Mutter als unmoralisch und strafbar.
Es heißt, Maria Theresia sei nicht zufällig zu einer so überzeugten Konservativen geworden - vielleicht war der Krieg um die moralischen Freiheiten eine Reaktion auf die zahlreichen Romane ihres Mannes Franz I.
In Frankreich lebten die Vertreter des ältesten Berufsstandes einfacher: Pariser Bordelle der "Belle Époque", die heute zu Hotels geworden sind
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