Wie der Ehemann der Nofretete gegen die Götter kämpfte, die traditionelle Rolle des Pharaos und des Kanons in der Kunst: 20 Jahre Rebellion Echnatons

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 00:01

Ein reformatorischer Pharao, ein Seher, ein Gast aus der Vergangenheit oder … ein Außerirdischer? Die Identität des mysteriösen Herrschers von Ägypten, des Ehemanns der schönen Nofretete, ist von vielen fantastischen Gerüchten umgeben. Wenn Sie das Unglaublichste abschneiden, wird es eine Geschichte von einem Mann geben, der gegen tausendjährige Traditionen verstößt - in Politik, Religion und Kunst. Er lehnte alle Kanonen ab, lehnte alle Götter bis auf einen ab und regierte Ägypten zusammen mit einer mysteriösen Frau …

Echnaton ist vor allem für religiöse Reformen bekannt - ein monotheistischer Pharao, der zahlreiche Priester herausforderte. Es gibt jedoch viel mehr Revolutionen auf seinem Konto, als es scheint.

Echnaton entpuppte sich zunächst nicht als der Pharao, den die Priester gerne sehen würden – es drehte sich alles um seine Mutter. Echnaton (bei seiner Geburt erhielt er den Namen Amenophis) war der zweite Sohn von Pharao Amenophis III. und Königin Tii, was seine Chancen auf die Thronfolge reduzierte. Der älteste Sohn von Amenhotep starb jedoch zu früh. Außerdem war Tia die geliebte Frau von Amenhotep - und dies verursachte den Unmut der Priester. Tia war nicht königlicher Herkunft, einige Forscher vermuten, dass sie semitische Wurzeln hat. Sie zeichnete sich durch einen scharfen Verstand, eine unbändige Energie aus - und ignorierte die traditionelle Rolle der Frau im Leben des Hofes ausreichend. Sie überwachte den Bau von Tempeln und griff aktiv in die politischen Entscheidungen des Pharaos ein. Amenhotep beriet sich in allen Fragen mit ihr und führte in Trennung eine ausführliche Korrespondenz. Später, als Echnaton den Thron bestieg, empfahlen ihm die politischen Verbündeten seines Vaters, auch Rat und Empfehlungen von Tiye einzuholen.

Er begann in Theben, der Hauptstadt Ägyptens, zu regieren, und zunächst erwartete nichts radikale Veränderungen - außer dass dem Sonnengott nun mehr Aufmerksamkeit geschenkt wurde, aber jeder Pharao hat seine eigenen Macken … Dass die große Sonnengottheit Amon- Ra wurde durch einen unbekannten Gott Aton ersetzt, der die Priester zunächst nicht alarmierte. Der Gottesdienst selbst wurde inzwischen nicht mehr im Tempel abgehalten – Amenophis IV. zog es vor, Zeremonien im Freien, in der Öffentlichkeit, durchzuführen. Im fünften Jahr seiner unabhängigen Herrschaft änderte der junge Pharao seinen Namen. Ersteres bedeutete "Amon freut sich", und das neue Echnaton bedeutete "Nützlich für Aton". Pharao wollte seinem Gott dienen und wollte keine Sekunde aufhören. Er traute den Priestern nicht und verließ sich bei seinem Handeln auf die Unterstützung ungeborener „Dienstleute“.

Gleichzeitig begann er mit dem beschleunigten Bau der Stadt Akhetatona. Ermöglicht wurde dies durch die veränderte Bautechnik, statt zyklopischer Bauten aus schweren Blöcken werden Tempel aus leichteren Platten errichtet, was den Bau deutlich beschleunigt und die Fertigstellung der Hauptgebäude der neuen Hauptstadt in Rekordzeit ermöglicht. Der Pharao zieht mit seinem ganzen Hofstaat, seiner Frau Nofretete und seinen Kindern dorthin.

Heute heißt dieses Territorium Tel el-Amarna, und die Periode, die mit der Herrschaft von Echnaton in der Kultur verbunden ist, ist Amarna.

Die schlecht erhaltene Amarna-Kunst zeigt die unglaubliche Zerstörung des altägyptischen Kanons. Die Bilder werden weicher, die Plots - Kammer, intim. Gleichzeitig nimmt der Realismus zu. Skulpturale Porträts der Nofretete wirken spirituell und lebendig. Ihr gemeinsamer Zeitvertreib mit Echnaton widmete sich vielen Werken der Amarna-Kunst, und ihre Figur wurde porträtiert - wieder ein Verstoß gegen den Kanon! - die gleiche Größe wie die Figur einer königlichen Gemahlin. Damit nahm die Rolle der Frau am Hof des Reformpharaos deutlich zu.

Jetzt würden sie sagen, Echnaton bekämpfe "giftige Männlichkeit". Er selbst erscheint dem Betrachter nicht als Eroberer, Halbgott, Krieger, wie es sich für einen großen Herrscher gehört. Nein, Echnaton in Skulpturen und Gemälden ist ein sanfter Vater, ein liebevoller Ehemann, keineswegs der Statthalter der Götter auf Erden, sondern ein Sterblicher, der die alltäglichen Freuden genießt. Er ruht bei seiner Familie, spielt mit Kindern, manchmal gibt es Bilder von Familiengebeten.

Auch wie Echnaton aussieht, sorgte für hitzige Diskussionen. Sein Bild wirkt fremd, pathologisch, aber nicht abstoßend. Kein stolzes Umdrehen der Schultern und ein strenger Blick. Die Skulpturen zeigen eine Person von kränklichem, klapprigem Körperbau, mit einem überproportional verlängerten Gesicht und einer für Männer untypischen Rundung. Die angeblich identifizierten Überreste von Echnaton im Jahr 2010 weisen jedoch auf keine signifikanten Anomalien in der Knochenstruktur hin. Wahrscheinlich wollte Echnaton, dass die Skulpturen ihn etwas androgyn darstellen und männliche und weibliche Züge kombinieren - der Gott Aton war auch bisexuell. Wahrscheinlich war ein Versuch, dem Ebenbild Gottes näher zu kommen, die mysteriöse Mitregierung von Echnaton mit einer Frau namens Neferneferuaten - dies ist entweder eine seiner Frauen (ja, Nofretete war nicht die einzige!), Oder eine Tochter.

Zunächst bestanden die Kulte der alten Götter zusammen mit der Entwicklung des Aten-Kultes weiter, aber im neunten Jahr seiner Herrschaft beschloss Echnaton, sie zu verbieten, was die priesterliche Macht tatsächlich zerstörte. Darüber hinaus hat Echnaton das Gotteskonzept im alten Ägypten verändert! Früher wurden die Götter als Individuen mit eigenen Lebensgeschichten, Tugenden und Lastern dargestellt. Aber Aton war in allem und überall, alles was existiert, kam von ihm. Der Gott Aton hatte nicht einmal ein kanonisches Bild - seine Macht wurde durch eine Sonnenscheibe mit weit auseinandergehenden Strahlen symbolisiert … Strahlen, die oft als "Altes Testament" bezeichnet werden. Ja, ja, im religiösen Umfeld gibt es eine – wenn auch nicht besonders populäre – Meinung, dass die Idee eines einzigen Gottes der abrahamitischen Religionen unter dem Einfluss des Aton-Kults entstand.

Nach dem Tod von Echnaton wurde der Atenkult abgebrochen, der junge Tutanchamun kehrte zum Glauben seines Großvaters zurück und kündigte an, die Macht von Amenophis III. Akhetaton wurde zerstört und vergessen, aber heute begeistern die Fortschrittlichkeit und der Mut des Reformpharaos die Forscher, und die Meisterwerke der Amarna-Kunst faszinieren Museumsbesucher.