Heilige Narren in Russland und in anderen Kulturen: Heilige Ausgegrenzte oder Verrückte

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 00:01

In dem alten Sprichwort „In Russland werden die heiligen Narren geliebt“wurden die heiligen Verrückten nach und nach durch „Narren“ersetzt. Dies ist jedoch grundsätzlich falsch. Das Phänomen der Dummheit, das in der Antike in unserem Land weit verbreitet war, hatte eine wichtige soziale und spirituelle Funktion. Interessanterweise gibt es außer Russland und Byzanz nur wenige Beispiele dieser Art in der Geschichte, jedoch gab es in verschiedenen Kulturen manchmal schockierende Randgruppen, die versuchten, auf soziale oder religiöse Normen aufmerksam zu machen und diese öffentlich zu verletzen.

Das Wort „Dummheit“kommt vom altslawischen „Narr, Wahnsinniger“. Die Bedeutung von „Dummheit um Christi willen“liegt jedoch in der bewussten Ablehnung der eigenen Tugenden und der Verletzung der Gesetze der menschlichen Welt. Dies wird als sehr schwieriger Service angesehen. Der Zweck dieses scheinbaren Wahnsinns ist es, weltliche Wahnvorstellungen aufzudecken. Wenn wir gezielt über Ziele und Mittel sprechen und nicht nach tiefen Unterschieden suchen, dann finden sich Beispiele für ein solches Verhalten in der Geschichte, beginnend mit der Antike.

So gelang es beispielsweise dem Gesetzgeber Solon, einem der "sieben Weisen" des antiken Griechenlands, sechs Jahrhunderte vor der Geburt Christi, unter Vorspiegelung einer Geisteskrankheit, die schwierige Situation zu lösen, die mit der Eroberung der Insel Salomin verbunden war:

(Justin "Inbegriff der Komposition von Pompeius Trog" Geschichte von Philip "")

Viele Propheten des Alten Testaments der Bibel benahmen sich wie heilige Narren: Sie gingen barfuß und nackt, aßen, was für eine Person normalerweise sogar unangenehm war, und schliefen sogar mit Huren. Was können Sie nicht tun, um die Aufmerksamkeit der einfachen Leute auf schmerzhafte Probleme zu lenken! Ich muss sagen, dass solche Schocks meistens ein sehr wirksames Mittel waren und Früchte trugen. Die im Neuen Testament beschriebenen Ereignisse können sogar als wahnsinnige Änderung der etablierten Kanons und Gesetze angesehen werden:

- glaubt Abt Damaskin (Orlovsky), Mitglied der Synodalen Kommission für die Heiligsprechung der Heiligen.

Dann, als das Christentum bereits zur Norm geworden und zur Staatsreligion geworden war, begannen die neuen heiligen Narren, die Gesellschaft zu denunzieren und sie des Abfalls von Christus zu beschuldigen. Historikern zufolge erschienen die ersten Asketen, die zu Recht als heilige Narren bezeichnet werden können, erst im 6. Jahrhundert.

Die heiligen Narren sind „Menschen der Tat“. Sie treten auf, wenn Worte bereits machtlos sind und nur ungewöhnliche Handlungen der Gesellschaft nützen und Menschen aus dem "Territorium der Bequemlichkeit" werfen, wenn wir in moderner Sprache sprechen. Der selige Simeon (VI. Jh.) gab vor, lahm zu sein, ersetzte die eilenden Bürger durch Schritte und warf sie auf den Boden; Der heilige Basilius der Selige (XVI. Jahrhundert) warf Steine auf die wundertätige Ikone und stritt mit dem beeindruckenden König; Procopius Ustyug (XIII. Jahrhundert), verkleidet als verkrüppelter Bettler, schlief auf einem Müllhaufen und ging in Lumpen am Ustyug entlang, obwohl er ein wohlhabender Kaufmann war. Der Preis für solch ein auf den ersten Blick asoziales Verhalten war nicht nur Kälte, Hunger und Entbehrung. Oftmals unterwarfen Menschen, die die Gründe für ihre Taten nicht verstanden, die heiligen Narren mit Vorwürfen oder noch Schlimmerem. Basilius der Selige zum Beispiel für die auf dem Jahrmarkt auf dem Boden verstreuten Brötchen haben die Leute ihn zuerst verprügelt, und erst dann stellte sich heraus, dass der Schurkenhändler Kreide in das Mehl gemischt hatte. Für eine zerbrochene Ikone, die Wunder bewirkt hätte, wäre es wahrscheinlich noch schlimmer geworden, wenn nicht die unterste Farbschicht unter den Heiligenbildern hervorgekommen wäre - der Ikonenmaler soll dort den Teufel gemalt haben, um den Orthodoxen einen Streich zu spielen. Dieses Beispiel ist übrigens eine der ersten Erwähnungen von Ikonen der Werbemalerei, deren Existenz Wissenschaftler immer noch nicht sicher sind.

Es ist interessant, dass die meisten dieser ungewöhnlichen Heiligen in unserem Land waren - 36 heilige Narren werden in der russisch-orthodoxen Kirche verehrt. Die Erklärung dafür liegt in unserer Mentalität und unserem Temperament. Der Russe ist ein Liebhaber der Wahrheit und gleichzeitig sehr mitfühlend. Die heiligen Verrückten wurden in unserem Land verehrt und selten beleidigt. Ausländische Reisende im 16.-17. Jahrhundert schrieben, dass der heilige Narr in Moskau zu dieser Zeit jede Person unabhängig von ihrem sozialen Status denunzieren konnte, und die Angeklagten würden jeden Vorwurf demütig akzeptieren. Iwan der Schreckliche selbst behandelte sie mit Ehrfurcht: Als Mikolka Svyat beispielsweise den Zaren verfluchte und seinen Tod durch Blitz voraussagte, bat der Zar darum, zu beten, dass der Herr ihn von einem solchen Schicksal erlöse. Und zu Ehren des seligen Basilius bauten sie sogar einen Tempel, dessen Schönheit und Erhabenheit die ganze Welt noch heute bewundert.

In Westeuropa war diese Art der Nähe zu Gott nicht sehr verbreitet. Einige Beispiele aus dem Leben der Heiligen erzählen jedoch auch von ziemlich schockierenden Taten. Franz von Assisi, der Gründer des Franziskanerordens, der im 12. Jahrhundert lebte, fügte jedoch nach Abschluss dieser Beschreibung hinzu, dass

Im Osten verhielten sich islamische Mystiker - Malamati Sufis (das heißt "vorwurfswürdig") ähnlich mit christlichen heiligen Narren. Der kastilische Reisende Pero Tafur sprach im 15. Jahrhundert von solchen heiligen Verrückten in Ägypten, Im 12. Jahrhundert blühte die Pashupata-Sekte in Zentralasien auf. Auch seine Anhänger verhielten sich ganz ähnlich. Hier sind zum Beispiel einige der Anweisungen in einer der Pashupata-Abhandlungen:

Forscher glauben, dass fast jede Gesellschaft früher oder später Elemente hervorgebracht hat, die die selbst festgelegten Regeln zerstören. Clowns und Narren sind Figuren, die in fast allen Kulturen bekannt sind. Irgendwo werden sie verehrt, irgendwo verhöhnen Stammesangehörige sie die meiste Zeit, doch während religiöser Zeremonien verwandeln sich diese Charaktere plötzlich in mächtige Priester.

Der Mönch Antonius sagte in den frühen Jahrhunderten des Christentums:. Das Phänomen der russischen Dummheit im 15.-17. Jahrhundert ist mit den Problemen der damaligen Gesellschaft verbunden, mit der Notwendigkeit, interne Werte zu "revidieren". Die heutige, oft nur äußerliche Verkirchlichung unseres Volkes, die nach Ansicht einiger Forscher manchmal mehr Fragen als Antworten mit sich bringt, erfordert auch bald neue heilige Verrückte, die sowohl in der Gesellschaft als auch in der Institution Kirche selbst Probleme aufdecken können.