Warum die Reformen des ersten türkischen Präsidenten Unruhen in der Bevölkerung auslösten: "Hutrevolution"

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 00:01

Wenn das Theater mit einem Kleiderbügel beginnt, warum dann nicht Reformen im Land starten und sich in neue Kostüme kleiden, nicht weniger als die gesamte lokale Bevölkerung? Dies geschah vor etwa hundert Jahren in der Türkei - Kenner der russischen Geschichte werden sich übrigens an etwas Ähnliches erinnern, aber das geschah zwei Jahrhunderte zuvor. Auf die eine oder andere Weise wurde den ehemaligen Untertanen des Osmanischen Reiches eine glückliche Zukunft versprochen, aber um ihre Offensive zu bezahlen, folgte eine Ablehnung alter Traditionen, unter denen Kopfbedeckungen einen beträchtlichen Platz eingeräumt hatten.

Mustafa Kemal und der Kurs zur Verwestlichung des Landes

Mit der Kapitulation des Osmanischen Reiches und der Abschaffung des Sultanats nach dem Ersten Weltkrieg endete eine ganze Epoche in der Geschichte dieses Staates. Ein neuer begann - das Land musste den Reformweg beschreiten. Glücklicherweise war das Programm, wie auch der Mann, bereit, der neue nationale Führer zu werden und die Landsleute zu Fortschritt und Wohlstand zu führen. Es war Gazi Mustafa Kemal Pascha, der später nach der Abschaffung der Titel und der Einführung von Nachnamen den Namen Atatürk - also "der Vater der Türken" - erhalten wird.

Dies wird jedoch erst 1934 geschehen, wenn seine Heimat bereits die Türkische Republik sein wird. Mustafa Kemal wurde 1881 in einem Land namens Osmanisches Reich geboren, und das genaue Geburtsdatum ist nicht bekannt, auch Atatürk war sie nicht bekannt. Er selbst wählte daraufhin den 19. Mai als seinen Geburtstag - den Tag des Beginns des Krieges um die Unabhängigkeit der Türkei. Geradlinig, stur, unabhängig, Mustafa wurde an einer Militärschule erzogen, dann an einer Militärschule, und nach seinem Abschluss trat er in die Akademie des Generalstabs ein. 1905 gründete er eine revolutionäre Organisation namens "Vatan", dh "Mutterland", wurde verhaftet, setzte aber seine militärische Karriere fort.

Nach der Niederlage des Osmanischen Reiches im Ersten Weltkrieg und der Besetzung des Landes durch ausländische Truppen wurde Mustafa Kemal Vorsitzender des einberufenen Parlaments und leitete die Regierung, danach konzentrierte er sich auf den Kampf um die territoriale Unabhängigkeit der Türkei. Der Krieg endete 1923 mit der Unterzeichnung des Friedensvertrages von Lausanne. Die Gründung der Türkischen Republik unter der Führung des ersten Präsidenten Mustafa Kemal wurde proklamiert.

Das osmanische Kalifat wurde liquidiert, das gesamte System der Sozialstruktur musste revidiert werden. Atatürk kam zur Sache. In nur wenigen Jahrzehnten wird der Führer der Türkei das Erscheinungsbild des Landes und die Lebensweise seiner Einwohner vollständig verändern, aber er wird in den besten Traditionen von Peter I. mit einer Nationaltracht beginnen. Die Bürger der Republik mussten in neuen Kleidern und ungewöhnlichen Kopfbedeckungen ein neues Leben beginnen.

Sie werden von ihrer Kleidung begrüßt

Der traditionelle Kopfschmuck der Männer im Osmanischen Reich war ein Turban oder Fez - eine rote Mütze mit einer schwarzen Quaste. Der Fez wurde 1826 von Sultan Mehmed II. als Kopfbedeckung für Beamte und Soldaten eingeführt. Atatürk selbst hat wiederholt europäische Trachten anprobiert - zum Beispiel 1910 bei Militärübungen in der Picardie.

Am 25. November 1925 begann in der Türkei die Reform von Kleidung und Hüten. Für Beamte wurde eine neue Kleiderordnung eingeführt: Sie sollten einen Anzug im westlichen Stil tragen, eine Krawatte und einen Hut mit Krempe auf dem Kopf tragen. Für den Rest der Bürger wurde ein Kleiderwechsel bisher nur dringend empfohlen. Mustafa Kemal selbst, der mit Aufführungen in die Städte kam, demonstrierte das Aussehen eines Bürgers der neuen türkischen Republik, und inspiriert von seinen Worten und Reden verabschiedeten sich die Städter nach dem Ende der Aufführung selbst von ihrem Fez und eilten zum für einen Hut aufbewahren.

Die Kaufleute hatten keine Zeit, die Nachfrage nach neuen Kopfbedeckungen zu befriedigen - die Türken reagierten bereitwillig auf solche Veränderungen. Allerdings nicht überall. Wenn es in Istanbul Schlangen für Hüte gab, dann begannen im Norden und Osten Anatoliens Proteste: Ein Hut mit Krempe wurde dort als Symbol für "Franken" wahrgenommen - so wurden die Europäer genannt. Und was konnten die Franken in muslimischen Traditionen verstehen? Das tägliche fünffache Gebet konnte nicht nach allen Regeln verrichtet werden - die Hutkrempe hinderte Sie daran, während des Gebets mit der Stirn den Boden zu berühren und damit Allah anzubeten. Entgegen der neuen Mode lehnte die Bevölkerung der anatolischen Städte auch andere Veränderungen ab. Natürlich wurden harte Maßnahmen gegen die Protestanten ergriffen, die die Reformen und die Autorität der Regierung untergruben.

Proteste und ihre Unterdrückung auf dem Weg zu neuen Reformen

Atif Khoja von Iskilip, ein islamischer Theologe, der zwei Jahre zuvor eine Abhandlung gegen die Nachahmung der Europäer verfasst hatte, wurde von Gendarmen festgenommen und wegen Kritik an den neuen Regeln vor Gericht gestellt. Am 4. Februar 1926 wurden Atif Khoja und sein "Komplizen" Ali Riza hingerichtet. Es hieß, die Behörden brauchten einfach einen Sündenbock, um die Unruhen im Land zu beruhigen. Bei den Ausschreitungen durch die Proteste der Türken gegen die neue Kleiderordnung sollen etwa fünfzig Menschen ums Leben gekommen sein.

1934 wurden die Maßnahmen zur Einführung europäischer Kleidung verschärft: Ein Gesetz wurde erlassen, wonach für das Tragen eines Fez anstelle eines Hutes mit Krempe eine Freiheitsstrafe von zwei bis sechs Monaten drohte. Dieses zum Zeitpunkt der Reform verabschiedete Gesetz über verbotene Kleidungsstücke war bis 2014 formell in Kraft, wurde aber lange Zeit ignoriert.

In den zwanziger Jahren des letzten Jahrhunderts veränderte sich das Erscheinungsbild der türkischen Frauen radikal: Atatürk "öffnete" weibliche Gesichter und Figuren, die bisher jahrhundertelang hinter verschiedenen Schleiern vor neugierigen Blicken verborgen waren. „Unsere Frauen fühlen und denken wie wir“, sagte der Präsident. In der Türkei wurde früher als in vielen anderen Ländern, auch in Europa, das Wahl- und Wahlrecht von Frauen ins Parlament verwirklicht - dies geschah bereits 1934. Übrigens hat Atatürk immerhin, Peter der Große, schüchternen Landsleuten beigebracht, Bälle zu besuchen und auf ihnen zu tanzen.

In kürzester Zeit war die Türkei nicht nur „verkleidet“; der Lebensstil und die Einstellung der Einwohner des Landes haben sich geändert. Das Land, in dem jahrhundertelang alles von den Anforderungen des Islam bestimmt wurde, wurde zum Territorium eines säkularen Staates - mit anderen, neuen - westlichen Werten und Prioritäten.

Atatürk selbst - eigentlich ein Diktator, der seine Macht aber nicht für selbstsüchtige Zwecke, sondern für eine wirksame Reform der Gesellschaft einsetzte - ist zu einer wahrhaft historischen Figur geworden. Andererseits führte die Geschichte selbst dazu, dass sich das Osmanische Reich veränderte, und der erste Präsident der neuen Republik wurde gewissermaßen nur ein Instrument in ihren Händen. Aber es wäre möglich, die Bevölkerung davon zu überzeugen, einen neuen Weg zu gehen, ohne ihnen vorher beizubringen, neue Kleidung und neue Hüte zu tragen – eine Frage, die offen bleibt.

Nachdem der Fez in der Türkei seit einiger Zeit geächtet war, hat er seine Bedeutung für den Rest der muslimischen Welt nicht verloren. Aber was östliche Männer sonst noch auf dem Kopf tragen: einen Turban, eine Schädeldecke und mehr.