Was kann man an ihrem Schal über eine Russin lernen

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 00:01

Heute sind Tücher und Tücher wieder in Mode gekommen. Frauen verwenden dieses Accessoire gerne, ohne darüber nachzudenken, wie sie es früher getragen haben. Ein Schal wird so gebunden, dass er bequem und schön ist. Jemand macht ein Bandana daraus, jemand bindet sich gerne einen Schal unter das Kinn. Aber zuvor konnte man mit diesem Kopfschmuck in Russland viel über eine Frau erfahren – vom Familienstand bis zum sozialen Status.

Woher kommt der Brauch, Kopftücher zu tragen und woher kommen die Haare?

Der Volksglaube besagt, dass die wahre weibliche Kraft im Haar verborgen ist. Eine Frau, die mit bloßem Kopf ging, konnte als Hexe bezeichnet werden und versuchte zu umgehen. Schließlich konnte sie verhexen und Schaden nehmen. Und gewöhnliche Bäuerinnen hätten ihr Haar bedecken sollen, damit ihnen böse Geister nicht schaden könnten. So gingen Frauen in Tüchern und Tüchern und versteckten sorgfältig ihre Zöpfe.

Diese Accessoires wurden auf unterschiedliche Weise gebunden. Beim Stamm der Krivichi, der im 8. bis 10. Jahrhundert an der Quelle der Wolga lebte, kreuzten Frauen beispielsweise die Schwänze des Kopftuchs unter dem Kinn und banden sie zu einem Knoten auf dem Kopf zusammen. Forscher glauben, dass diese Methode den Damen geholfen hat, sich vor Zugluft und Kälte zu verstecken. Um sich vor dem Wetter zu schützen, trugen Frauen einen Ubrus - einen mit Stickereien verzierten Leinenschal, der unter dem Kinn festgesteckt wurde.

Nach dem Aufkommen des Christentums wurde die Tradition des Kopftuchtragens noch stärker, da eine einfältige Frau nicht das Recht hatte, die Kirche zu betreten.

Zum Einfassen, Aufnähen, als Damenmode, für Mädchen oder als russische Frauen gebundenes Kopftuch

Es gab verschiedene Arten, einen Schal oder ein Kopftuch zu tragen, aber die wichtigsten lassen sich unterscheiden.

Am Saum. Die gleiche Option wie beim Besatz - das Tuch wurde mit einer Nadel unter dem Kinn befestigt. Diese Methode wurde von Frauen verwendet, die in Archangelsk, Vladimir, Kostroma und anderen Provinzen lebten, meistens aus altgläubigen Familien. Es hieß "tragen wie die Mutter Gottes". Auch die Bewohner der Wolga-Region trugen oft Tücher für die Einfassung, obwohl sie mit den Altgläubigen nichts zu tun hatten.

Leider. Tatsächlich hat hier niemand das Tuch gebunden, es wurde einfach über den Kopf geworfen und die Enden auf der Brust überkreuzt. In dieser Form wandelten Stadtbewohner im 17. Jahrhundert. Darüber hinaus war ein Sattelkopftuch ein Attribut von Bräuten und verstorbenen Frauen bei Zeremonien.

Wie ein Kaufmann. In diesem Fall sollten die Enden des Schals mit der Stirn zusammengebunden worden sein. Sie versuchten, den Knoten schön und ordentlich zu machen, so dass er einer Blume ähnelte. Hier wurden zwei Ziele verfolgt - ein Taschentuch bequem und fest zu binden und zusätzliche Dekoration zu erhalten. Die Händler verwendeten in der Regel eine solche kombinierte Version.

Auf die Art einer Frau. Die Methode, bei der die Enden des Kopftuchs unter dem Kinn gekreuzt und dann von hinten festgezogen wurden, wurde von verheirateten Frauen verwendet. Damit betonten sie den sozialen Status: eine Frau mit ihrem Mann, die Herdenpflegerin, eine Familiendame.

Mädchenhaft. Die Mädchen banden einen Schal mit einem Knoten unter dem Kinn. Diese Option war in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts sehr beliebt. In fast allen Provinzen trugen so junge Mädchen und Jungfrauen im heiratsfähigen Alter Kopftücher.

Was das Taschentuch über die Familie und den sozialen Status sagen könnte

Wenn eine Frau einer hohen sozialen Schicht angehörte, versuchte sie immer daran zu erinnern. Und auch die Art, einen Schal zu binden - über die Händler, die einen Knoten auf der Stirn machten, wurde oben gesagt. Außerdem musste das Taschentuch aus teurer Seide sein, damit klar war: "Ich bin keine gewöhnliche Frau, sondern eine wohlhabende Frau und für dich keine Bäuerin."

Die Adligen taten ihr Bestes, um die Vertreter der antiken Kultur nachzuahmen, ebenso wie ihre "Kollegen" in der Mode aus Westeuropa. Oft studierten Aristokraten Modemagazine aus Frankreich und bevorzugten teure Schals sowie leichte durchbrochene Strick- oder Spitzenschals. So wie die berühmten Bewohner Roms oder des antiken Griechenlands Pelos (dichter Stoff mit nationalem Ornament) im Sattel trugen, setzten russische Adlige ihr Kopftuch um.

Laut einigen Ethnographen trugen im 19. Jahrhundert viele Bauernmädchen an Wochentagen kein Kopftuch, sondern nur an Feiertagen und Wochenenden, normalerweise beim Kirchenbesuch. Hinterkopf und Oberkopf blieben übrigens für potentielle Bräute offen. Dies war ein Signal für die Freier, die sagten: "Dies ist eine Jungfrau im heiratsfähigen Alter, lieber heiraten, bevor jemand anderes sie zum Heiraten aufruft." Bauernmädchen versteckten ihre schönen Zöpfe nicht, aber verheiratete Frauen mussten ihr luxuriöses Haar vor ihren Mitmenschen verbergen.

Wo arbeiten Sie, auf einer Kolchose oder in einer Fabrik?

Das 20. Jahrhundert ist angebrochen und neben der Einteilung der Frauen nach Sozial- und Familienstand ist ein weiteres Kriterium aufgetaucht: der Arbeitsplatz.

Übrigens, das Kopftuch war gebunden, Sie verstanden, wer vor Ihnen stand - ein Fabrikarbeiter oder ein Kollektivbauer. Letztere banden meistens einen Schal unter dem Kinn, der es ermöglichte, sich vor Wind und Kälte zu verstecken. Fabrikarbeiter, die an Förderbändern und hinter Maschinen standen, versteckten ihre Haare unter einem Kopftuch, das sie hinten banden. Dies war bei elementaren Sicherheitstechniken erforderlich: Es war unmöglich, die Haare oder den Schal selbst in die Arbeitsmaschine fallen zu lassen. Dadurch drohten Geräteausfälle und arbeitsbedingte Verletzungen.

Niemand kommt derzeit auf die Idee, sich zu vergewissern, dass eine verheiratete Frau ihr Kopftuch richtig gebunden hat. Das gleiche gilt für den sozialen Status – ein Student, der es im Second Hand Store gekauft hat, und ein Prominenter, der einen Schal auf einer Ausstellung in Mailand gekauft hat, können ein Seidenkopftuch zur Schau stellen. Keine Verbote, keine Empfehlungen (außer natürlich Modetrends, denen manche Frauen folgen und manche einfach ignorieren). Reiche und arme, verheiratete und freie Frauen tragen nach Belieben ein Kopftuch und machen eine Ausnahme nur, um den Tempel zu besuchen.

Aber das betrifft das Kopftuch oder den Kopfschmuck. Kleidung kann auch viel über eine Frau aussagen. Lesen Sie, wie man in Russland Mädchen auf ein Pony trieb, und was man durch ihre Kleidung über eine Frau lernen kann.