Die Zauberin Stepan Razin: Was den Verbündeten des berühmtesten russischen Rebellen berühmt gemacht hat

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 00:01

Während des von Stepan Razin angeführten Aufstands wurde eine der Abteilungen von der Nonne Alena Arzamasskaya angeführt. Eine schneidige Gefährtin der aufständischen Bauern verließ die Mauern des Klosters und widmete sich dem Kampf. Es gelang ihr, entscheidende Männer unter ihrer eigenen Führung zu vereinen, die sie aufforderte, für Razins Ideen einzustehen. Übrigens hat sie sich nie mit Stepan selbst getroffen. Nach der Einnahme der mordwinischen Stadt regierte Alena sie mehrere Monate lang, bis die herannahende zaristische Armee die Rebellen endgültig besiegte. Die Anführerin der Rebellen gab bis zuletzt nicht auf, und für beispiellose Stärke und seltenen Mut galt sie sogar als Hexe. Die Frau sprach während der Verbrennung auf dem Platz kein Wort, was die Vorwürfe bestätigte.

Witwenschaft und das Kloster

Das genaue Geburtsdatum der Heldin des Bauernaufstandes ging mit der Zeit verloren, nur der Ort ist bekannt. Alena stammt aus einem Kosakendorf in der Nähe von Arzamas, für das sie den Spitznamen Arzamasskaya erhielt. Jetzt ist dies das Territorium der Region Nischni Nowgorod. Schon in jungen Jahren wurde beschlossen, die Kosakenfrau ohne ihre Zustimmung zu heiraten. Im 17. Jahrhundert war diese Situation die absolute Norm. Und der Mann des Mädchens war kein junger Mann, der ihr überhaupt gleichkam, sondern ein älterer Bauer.

Aufgrund ihres fortgeschrittenen Alters hinterließ der frischgebackene Ehemann Alena schnell eine Witwe. Aber sie trauerte nicht, sondern seufzte tief, um die hasserfüllte Ehe loszuwerden. Sie beschloss, nicht auf den wenig beneidenswerten ländlichen Anteil einer einsamen Frau zu warten, und fand einen anderen Ausweg für sich. Alena wurde Mary und nahm Tonsur in einem örtlichen Kloster. Innerhalb der Klostermauern wurde dem Mädchen Lesen und Schreiben beigebracht, hier beherrschte Alena-Maria das Handwerk einer Heilerin und lernte, mit Kräutern zu heilen. Sie sammelte Heilkräuter, trocknete sie, stellte Salben und Tinkturen her. Arme Bauern hatten keine Möglichkeit, die Dienste professioneller Heiler in Anspruch zu nehmen, und kamen daher ins Kloster, um Hilfe zu erhalten.

Bald wurde das Leben im Kloster für die Nonne schmerzhaft, und als 1669 das Land durch einen Bauernaufstand namens Stepan Razin aufgewühlt wurde, verließ Alena ohne zu zögern das Kloster und schloss sich den Rebellen an.

Rebellenränge und ein schneidiger Anführer

Alena war bei den Bewohnern der umliegenden Dörfer sehr bekannt, so dass es ihr leicht und schnell gelang, eine Rebellenabteilung von ein paar hundert Personen zusammenzustellen. Vielleicht spielte der willensstarke Charakter des Mädchens eine Rolle, vielleicht sprang das Kosakenblut heraus, aber die harten Männer folgten der jungen Frau bereitwillig. Der schneidige Führer machte sich daran, die Bauern an das linke Oka-Ufer nach Kasimov zu führen, mit weiterer Bewegung in die zentralen Regionen des Landes. Aber nachdem sie unterwegs auf zahlreiche zaristische Kräfte gestoßen war, richtete Alena ihre Angriffe in Richtung der mordwinischen Stadt Temnikov. Mit ihr an die Ufer des Moksha-Flusses zu gelangen, waren nach den Aussagen der gefangenen Rebellen bis dahin etwa ein halbes Tausend Gefolgsleute vorgesehen.

Auch andere Rebellengruppen unter der Führung von Fjodor Sidorow, Isay Fadeev und Erema Ivanov zogen in diese Gegend. Der prominenteste in diesen Reihen galt Sidorov, der 1670 von den Razins aus dem Gefängnis entlassen wurde. Alena beabsichtigte, sich mit der Abteilung Sidorov in der Nähe der Stadt Temnikov zu vereinen. Auf dem Weg zu ihrem Ziel wurde Alenas Abteilung mit Freiwilligen der Bauern aufgefüllt, die sie als Befreierin sahen. Yuri Dolgorukov, der die Niederschlagung des Bauernaufstands befehligte, schrieb, dass die Frau immer mehr Menschen geschickt „für Diebstahl“sammelt. Neben der direkten Rekrutierung in den Dörfern schickte Alena Briefe, in denen sie die Menschen aufrief, "Pater Stepan Timofejewitsch" (Rasin) zu unterstützen.

Nach dem Treffen mit Sidorovs Streitkräften wuchs die kombinierte Abteilung auf 700 bewaffnete Männer an. Gemeinsam besiegten die Rebellen die Befestigungen des Kommandanten von Arzamas, Leonty Shaisukov, und rückten in Richtung Schatsk vor.

Temnikovs Einfluss und die Ankunft der zaristischen Kräfte

Nach der erfolgreichen Erstürmung von Temnikov begann Alena, die Stadt unabhängig zu verwalten. Unter ihrer Schirmherrschaft strömten entflohene Bauern aus allen umliegenden Dörfern. Innerhalb weniger Wochen versammelte sie bis zu 2000 kriegerische Männer um sich. Tatsächlich wurde Temnikov zu einer freien Republik mit Alena Arzamasskaya an der Spitze. Aber diesem Neoplasma wurde nur wenig gegeben, um zu existieren. Auch die Schergen des Zaren waren nicht untätig. Im ganzen Land verbreiteten sich Gerüchte, dass die Rebellen von einer ungewöhnlichen Frau angeführt wurden, die ihre Robe gegen eine Rüstung ausgetauscht hatte.

Zwei Monate später näherten sich bereits die souveränen Elitetruppen unter der Führung des Gouverneurs Dolgorukow Temnikow. Die Belagerung der Stadt begann am 30.11.1670. Nach einem mächtigen Angriff errangen die zaristischen Truppen einen Sieg über die Rebellen. Eine Abteilung des Zarengouverneurs Volzhinsky ging in die wehrlos gebliebene Stadt. Doch beim Eintreten in Temnikov stieß ein erfahrener Krieger auf verzweifelten Widerstand der dort verbliebenen Bauern, die beschlossen, ihre letzte Zuflucht - die Stadtkirche - bis zum Ende zu verteidigen. Alena entging der Gefangenschaft, suchte Zuflucht innerhalb der Tempelmauern und schoss mit letzter Kraft aus einem Bogen zurück.

Bald gingen die Pfeile aus und der Widerstand wurde bedeutungslos. Dann warf sie die Waffe beiseite und fiel erschöpft mit ausgestreckten Armen auf den Altar. In dieser Form fanden die Soldaten des Zaren, die in die Kirche einbrachen, sie. Vor ihnen erschien eine junge Frau in Militärrüstung über einem Klostergewand. Später bemerkten sie die unglaubliche Stärke des Kriegers, der aus einem Bogen schoss, den nicht jeder Mann bis zum Ende ziehen konnte.

Dolgorukows Orden und Zhanna d'Ark von Arzamas

Ohne Zeremonie mit intersexuellem Adel befahl Dolgorukov, Alena Arzamasskaya wie üblich mit einem heißen Eisen und einem Gestell zu foltern. Da sie nicht die erwarteten Informationen über die Bewegungen und die Anzahl der Rebellen-Mitstreiter erhielten, beschlossen sie, die Frau hinrichten zu lassen. In Erinnerung an ihre Fähigkeiten als Heilerin sollte sie wie eine Hexe auf dem Scheiterhaufen verbrannt werden. Hexerei wurde auch damit gleichgesetzt, dass sie es schaffte, viele Männer zu kommandieren. Dafür wurde ein spezielles Blockhaus errichtet, in dem die Kriminelle ihre irdische Reise beenden sollte.

Alena trat mit ihrem bereits leblosen und gequälten Körper auf die Plattform, die zum Blockhaus führte. Nachdem das Urteil auf dem Platz ergangen war, akzeptierte Alena demütig ihr Schicksal und betrat unabhängig das Feuer. Ihr Mut beeindruckte ihre Zeitgenossen so sehr, dass ein deutscher Publizist des Mittelalters ihr sogar eine Passage in seinem Buch widmete.

Aber damals konnten Frauen leicht zu Hexen erklärt werden. Sogar so berühmte wie Zhanna d'Arc, Matilda Kshesinskaya und andere.