Inhaltsverzeichnis:
Video: Gab es tatsächlich Drachen, Basilisken, Einhörner und andere in der Bibel erwähnte Tiere?
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 00:01
Einhörner, Basilisken, Drachen - diejenigen, mit denen Harry Potter befreundet war oder gekämpft hat, diese mythischen Fabelwesen, die in den Legenden verschiedener Völker erwähnt werden, verdienen genaue Aufmerksamkeit und Studie - weil zumindest einige von ihnen in nicht minder Heiligen Schriften vorkommen. Bedeutet dies, dass sie in Wirklichkeit existierten und dann aus einem unbekannten Grund verschwunden sind? Oder gibt es eine andere Erklärung?
Basilisken und Drachen
Alles ist richtig: In den biblischen Texten taucht diese scheinbar mythische Schlange, die mit einem Blick (optional auch mit Gift und Geruch) töten kann, wirklich auf. Der Basilisk wird in Psalm 90 („du wirst auf die Rappe und den Basilisk treten; du wirst den Löwen und den Drachen zertreten“– 1,13), im Buch Jesaja im Deuteronomium besprochen. In biblischen Texten ist der Basilisk ein eher unangenehmes Wesen, das vor allem mit Gefahren und Problemen verbunden ist. Er wird zusammen mit der Rappe erwähnt, wenn der Basilisk also in Wirklichkeit existierte, müsste er wahrscheinlich der Familie der Rapfen, Giftschlangen, zugerechnet werden, zu denen auch die Kobra gehört.
Die griechische Mythologie erzählt vom Basilisken: Diese kleine Schlange soll aus einem Blutstropfen der erschlagenen Gorgone Medusa entstanden sein, die auch im Sehsinn über wundersame Kräfte verfügte. Nach den Griechen glaubten auch die Römer an die Existenz des Basilisken und die Ägypter glaubten, dass diese Schlange neben allem unsterblich sei. Der Mythos hat das Mittelalter sicher überlebt und ergänzt die Geschichten um den Basilisken: Er schlüpft angeblich aus einem Ei, das von einem Hahn gelegt wurde. Bei den Slawen sieht der Basilisk selbst übrigens wie ein Hahn aus - mit Drachenflügeln, Tigerkrallen, einem Eidechsenschwanz und einem mit schwarzen Schuppen bedeckten Adlerschnabel mit einer roten Krone auf dem Kopf.
Die Krone ist hier kein Zufall, der Name "Basilisk" leitet sich vom griechischen "König" ab. Dies ermöglichte es übrigens, Kandidaten aus der realen Tierwelt vorzuschlagen, die ein Prototyp für diese biblische Schlange werden könnten. Eine von ihnen ist eine Hornotter, auf deren Kopf sich Wucherungen befinden, die vage einer Krone ähneln.
Von den engstirnigen "Verwandten" des Basilisken, die in der Bibel erwähnt werden, ist der Drache erwähnenswert - fast drei Dutzend Mal wird sein Name in der Heiligen Schrift gefunden. Der Drache ist auch eine Schlange, er verkörpert das Böse, die Täuschung, die Zerstörung. Im Allgemeinen eine Schlange, ein Basilisk, ein Drache - all dies kommt einem Konzept ziemlich nahe, das in der Bibel nicht direkt erwähnt wird: Es ist "einer, der nicht genannt werden kann" in Gestalt eines Reptils, das in der Moderne reproduziert wird Literatur des englischen Schriftstellers.
Von der gleichen "Rasse" biblischer Tiere - Leviathan, der im Buch Hiob, im Buch der Psalmen und im Buch Jesaja als Seeungeheuer und "beugende Schlange" bezeichnet wird. Leviathan ist übrigens nach den alttestamentlichen Texten ein Wesen ohne Paar, da seine Anwesenheit eine noch größere Gefahr für die Menschheit und die Welt bedeuten würde.
Einhörner und Nilpferde
Ein weiteres Tier, das paradoxerweise in biblischen Texten erwähnt wird, ist das Einhorn. In der Heiligen Schrift wird es als echtes Tier bezeichnet, jedoch wird dort keine Beschreibung des Einhorns gegeben. Für den modernen Menschen, wie auch für viele Generationen seiner Vorfahren, ist ein Einhorn ein normalerweise weißes Pferd mit einem langen Horn auf der Stirn. Die biblischen Texte berichten über das Einhorn nur im Zusammenhang mit seinen Handlungen, bzw. den Handlungen einer Person in Bezug auf sie. ("Wird das Einhorn Ihnen dienen und in Ihrer Krippe schlafen wollen?" - Hiob, 39). Das Einhorn entschied sich, Eden mit Adam und Eva zu verlassen, obwohl er die Möglichkeit hatte, im Garten Eden zu bleiben. Ähnliches geschah mit einem anderen Tier, das für den russischsprachigen Leser jedoch nicht mythisch ist. Dies ist ein Nilpferd, das erstmals in der Bibel erwähnt wird.
Im Allgemeinen ist nicht bekannt, wer genau im Buch Hiob besprochen wurde – auch dies ist nur der Name des „Tiers“, eines Tieres, ohne positive oder negative Konnotation. Derjenige, der auf der ganzen Welt den Namen Nilpferd trägt, „Flusspferd“aus dem Griechischen, wird auf Russisch auch Nilpferd genannt, in anderen Sprachen bezieht sich dieses Wort nur auf den biblischen Text und hat nicht die übliche Bedeutung.
Gab es sie oder nicht?
Wie kam es, dass der Text, der als der wichtigste in der Geschichte der Menschheit gilt, Hinweise auf dieselben Tiere enthält, die in Kindermärchen und Fantasy-Romanen vorkommen und deren wahre Existenz durch keine Beweise belegt ist? Oder haben mittelalterliche Autoren recht - wenn man bedenkt, dass all diese Kreaturen einst in der Realität existierten?
Die Bibel erwähnt wirklich eine Vielzahl von Tieren - kein Wunder, dass sich in den mehreren tausend Jahren, die seit der Erschaffung des Alten und Neuen Testaments vergangen sind, die Fauna der Erde verändert hat und einige Tier-, Reptilien- und Vogelarten ausgestorben und bleiben dem modernen Menschen unbekannt. Und doch ist der wahre Grund, warum Einhörner, Basilisken und andere in heilige Texte eingeflossen sind, ein anderer. Die meisten Bibeltexte sind in Übersetzungen aus dem 3. bis 1. Jahrhundert ins Griechische bekannt. BC. ("Septuaginta") und in Latein im IV-V Jahrhundert. ("Vulgata"). Dort findet man in Übersetzungen jene ersten Erwähnungen von Fabeltieren, die später in nachfolgenden Übersetzungen auftauchten, bereits aus dem Griechischen und Lateinischen.
Vielleicht haben die Autoren der Übersetzungen beim Lesen hebräischer Texte das Geschriebene mit den Tieren in Verbindung gebracht, die sie aus ihrer eigenen kulturellen Erfahrung kannten, und da sie im antiken Griechenland ziemlich selbstbewusst Geschichten über Medusa und einen Basilisken erzählten, hielten sie es für nicht nur Pferde mit einem Horn in der Mitte der Stirn existieren wirklich, aber auch fliegende, und sogar mit menschlichem Oberkörper scheint die Wortwahl verständlicher. In Fällen, in denen es aus künstlerischen Gründen erforderlich war, ein Tier zu beschreiben, das nicht nur schrecklich, sondern schrecklich, nicht nur gefährlich, sondern das ganze Böse der Welt verkörperte, reichte es beispielsweise nicht aus, ein Krokodil zu erwähnen - nein, es war ein Drache oder ein Leviathan erforderlich.
In späteren Übersetzungen enthielten Bibeltexte oft keine Hinweise mehr auf die „mythische“Fauna. Das Einhorn verschwand, statt ihm ging es um den "Bison", und das "Nilpferd" wurde durch das "Tier" ersetzt. Symbole und Allegorien verschwanden nicht – sie wurden einfach mit den neuen allgemein bekannten Vorstellungen über die uns umgebende Welt in Einklang gebracht. Der Text, der einst durch das Prisma der antiken Mythologie und des Mittelalters aufgezeichnet wurde, hat sich verändert, was nicht verwunderlich ist.
Fortsetzung des Themas der Fabeltiere, die Geschichte von Woher kommt der Mythos vom Einhorn und warum wurde das mysteriöse Tier rosa.
Empfohlen:
Was wissen Wissenschaftler über die Gärten von Semiramis: Gab es jemals jemanden, der sie geschaffen hat und andere Fakten über eines der Weltwunder?
Welche der Weltwunder der Antike werden normalerweise spontan und ohne Vorbereitung aufgerufen? Es ist unwahrscheinlich, dass alle sieben, aber an erster Stelle auf der Liste stehen, höchstwahrscheinlich die Cheops-Pyramide und an zweiter oder dritter Stelle sicherlich vor dem Mausoleum von Halikarnassos und dem Artemis-Tempel in Ephesus, den Gärten von Semiramis erscheint. Und wie kann man das vergessen – ein riesiger grüner Berg mit Terrassen, auf denen Birnen und Granatäpfel, Weintrauben und Feigen wachsen, und das alles in der Stadt mitten in der Wüste! Die Geschichte dieser Gärten ist jedoch vage: Es ist sehr wahrscheinlich, dass sowohl sie als auch sie selbst
Gab es in der UdSSR tatsächlich kämpfende Delfine und was haben sie getan?
Kampfdelfine sind kein Mythos. In den sowjetischen Jahren "dienten" solche Tiere wirklich in der Marine. Sie wurden darauf trainiert, Saboteure und Minen aufzuspüren und das Territorium zu patrouillieren. In Sewastopol existiert seit Jahrzehnten erfolgreich eine geheime Basis für das Training von Delfinen. Nach dem Zusammenbruch der UdSSR musste die Ausbildung von Tieren und das Studium ihrer einzigartigen Fähigkeiten eingeschränkt werden. Nun wurde das Training von kämpfenden Delfinen wieder aufgenommen
Warum hat der Bär Mascha und andere Geheimnisse von Volksmärchen über Mädchen im Wald tatsächlich gestohlen?
Wo immer der Wald wächst, leben Mädchen verschiedener Nationen. Aber nicht alle Völker haben ein Märchen über ein Mädchen (oder eher ein sehr junges Mädchen) im Wald. Es gibt eine Theorie, dass solche Geschichten dort erschienen, wo Frauen in der Gesellschaft mehr oder weniger bedeutend, sichtbar und aktiv waren - schließlich ist dies eine Initiationsgeschichte, und eine Reise in den Wald ist eine Form der Initiation, die betont, dass ein Mädchen selbstständig agieren können. In anderen Fällen werden Geschichten von Mädchen in einem Turm oder einer Villa erzählt - eine solche Initiation ist beliebt bei
Menschen und Tiere oder Menschen-Tiere. Schockierende Skulpturen von Kate Clark
Gesund wie ein Bulle, fett wie ein Nilpferd, dumm wie ein Widder, dreckig wie ein Schwein, stur wie ein Esel … bestätigen so gut wie möglich, dass wir nicht so weit von den Tieren entfernt sind. Zumindest in Gewohnheiten und Verhalten. Und manchmal heißt es nicht umsonst, dass jemand, der nachts arbeitet, eine Eule und ein Frühaufsteher eine Lerche ist … In skulpturalen Installationen bin
Vater und Sohn malen wilde Tiere: Löwen, Bären, Wölfe und andere Tiere auf den Leinwänden von Tiermalern
Die Welt der wilden Natur ist geheimnisvoll und einzigartig und wir wissen nur dank der sorgfältigen Arbeit ihrer Forscher von ihr. Vater und Sohn Montana Tierkünstler, Daniel und Adam Smith, tragen auch zu den wilden Tieren bei, die in freier Wildbahn leben. Ihre Kunst trägt nicht nur künstlerischen Wert, sondern wirft auch aktuelle Umweltfragen auf