Inhaltsverzeichnis:
- Wie viele Termine für die Feier des neuen Jahres gab es in Russland in vorpetrinischer Zeit?
- Wie sie nach der Reform von Peter I. begannen, das neue Jahr zu feiern
- Was Peters Brauch wurde von den Bolschewiki wiederbelebt
- Wie die Tradition, das neue Jahr mit Champagner zu feiern, entstand
Video: Als sie zum ersten Mal anfingen, das neue Jahr in Russland zu feiern, und wer dem russischen Volk Champagner schenkte
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 00:01
Unterschiedliche Völker haben unterschiedliche Traditionen und manchmal unterschiedliche Zeiten, um das neue Jahr zu feiern. In Russland hat sich das Datum des Beginns des neuen Jahres mehrmals geändert - abhängig von wichtigen historischen Ereignissen und der Weltanschauung der Herrschenden. Es wurde sowohl am 1. März als auch am 1. September gefeiert. Und Traditionen waren zu verschiedenen Zeiten auch ganz anders.
Wie viele Termine für die Feier des neuen Jahres gab es in Russland in vorpetrinischer Zeit?
Es ist unwahrscheinlich, dass Historiker jemals herausfinden können, wie und wann genau unsere heidnischen Vorfahren das neue Jahr feierten. Forscher vermuten, dass die alten Slawen wie viele andere Völker das neue Jahr mit dem Beginn der Wiederbelebung der Natur verbanden und daher im Frühjahr gefeiert wurde. Vermutlich geschah dies Anfang der zweiten Märzdekade, am Tag der Frühlings-Tagundnachtgleiche. Es gibt auch die Meinung, dass der Countdown für das neue Jahr ab dem Tag der Wintersonnenwende abgelaufen ist.
Mit der Ankunft des Christentums in Russland und der Einführung des Kalenders, der den zwölf Monaten den Namen gab, war der erste Tag des Jahres der 1. März. Im 15. Jahrhundert leistete Zar Ivan III seinen Beitrag zum Chronologiesystem, das dann nach dem byzantinischen System geführt wurde - von der Erschaffung der Welt: 1492 begann laut seinem Dekret der Countdown der neuen Jahre am 1.. Es war der Tag der „Zusammenfassung der Ergebnisse“der Ernte, der Zahlung von Abgaben und Abgaben, des Abschlusses bestehender und des Abschlusses neuer Handelsverträge, der Pacht von Land, Jagd- und Fischgründen. Das Neujahrsfest im September hatte auch eine kirchliche Grundlage. An diesem Tag wurde der Mönch Simeon verehrt, die erste Säule, von den Leuten der Flieger genannt. Der erste Tag des neuen Jahres war geprägt von Feierlichkeiten auf dem Domplatz des Moskauer Kremls, zu dem die Bürger und Bewohner der umliegenden Dörfer anlässlich des Feiertags strömten. In Anwesenheit des Zaren und der Adeligen wurde ein festlicher Gottesdienst unter der Leitung des Patriarchen abgehalten. Großzügige Almosen wurden an die Armen und Armen verteilt, und die Beleidigten und Unzufriedenen erhielten die Möglichkeit, eine Petition mit ihrer Beschwerde an den Landesherrn zu richten.
Wie sie nach der Reform von Peter I. begannen, das neue Jahr zu feiern
Die Neuerungen des ersten russischen Kaisers berührten auch den Bereich der Chronologie. Anstelle des byzantinischen führte Petrus I. ein Zählsystem aus der Geburt Christi nach dem julianischen Kalender ein, wie im Dekret von 1699 erwähnt. Dem obersten Kommando wurde befohlen, das Jahr ab sofort am 1. Januar zu beginnen. Darüber hinaus befahl der Reformzar, der sich den europäischen Traditionen zuneigte, die Neujahrsfeiertage so prächtig wie möglich zu feiern, um im Ausland nicht zurückzubleiben. Das erste Jahr des neuen Jahrhunderts traf auf die charakteristische Skala von Peter - Glocken läuteten, große Kanonen feuerten auf dem Platz und kleine auf Privatgrundstücken, beispiellose Feuerwerke erhellten den Himmel, Harzfässer wurden angezündet, Volksfeste dauerten eine Woche.
An der Fassade sollen Adelshäuser und staatliche Institutionen großzügig mit Kiefern- und Wacholderzweigen geschmückt worden sein. Für Bürger mit geringem Einkommen reichten ein oder zwei grüne Zweige über dem Tor. Anschließend wurde dem festlichen Neujahrsgrün eine Fichte „zugewiesen“. Der Autokrat entlehnte eine schöne Tradition, einen grünen Baum zu schmücken und sich gegenseitig im Deutschen Viertel zu beschenken, wo er häufig zu Gast war. Mit der leichten Hand Peters I. verlor der Feiertag sein kirchliches Prinzip und wurde zu einem weltlichen. Das orthodoxe Volk argumentierte jedoch auf seine Weise: Sie machten den Neujahrsbaum zu einem Weihnachtsbaum und begannen, ihn entsprechend zu schmücken - mit dem Stern von Bethlehem, Engeln und anderen christlichen Attributen.
Was Peters Brauch wurde von den Bolschewiki wiederbelebt
Eine weitere Änderung des Kalenders wurde durch die Revolution von 1917 eingeführt. Erstens stellte Russland auf den Gregorianischen Kalender um, wodurch sich das Datum des Beginns des neuen Jahres änderte. Mehr noch: Das neue Jahr wurde zum konterrevolutionären Produkt des priesterlichen Obskurantismus erklärt, das von bürgerlichen Ideen durchdrungen war. Daher die Entscheidung: die dekadente Feier abzusagen und den Tag des "Roten Blizzards" einzuführen, der den Beginn der Weltrevolution symbolisiert. Und gleichzeitig Weihnachtsbäume zu zerstören – als Relikt aus Zarenzeiten. Die Innovation hat sich nicht durchgesetzt: Der "Blizzard", der tobte, ließ nach, und die Führung des Landes dachte, dass die Menschen und vor allem die Kinder den Urlaub zurückbringen müssen.
Auf Initiative des berühmten Parteichefs Pavel Postyshev wurden die Neujahrsfeierlichkeiten "rehabilitiert" und im Säulensaal des Hauses der Gewerkschaften ein Weihnachtsbaum für Kinder und Jugendliche arrangiert - mit Tänzen, Liedern und natürlich Geschenken. Auch in Kulturhäusern und Dorfvereinen, Schulen und Waisenhäusern wurde Silvester gefeiert. Natürlich haben sich die Attribute der Feierlichkeiten dramatisch verändert. Der achtzackige Stern von Bethlehem wurde durch den fünfzackigen kommunistischen ersetzt; statt Engeln auf Fichtenzweigen, Hämmern und Sicheln erschienen Budenoviten und Pioniere. Aber die Hauptsache war getan - ein schöner heller Urlaub kehrte in die Häuser der Sowjets zurück, der uns immer noch glücklich macht.
Wie die Tradition, das neue Jahr mit Champagner zu feiern, entstand
In Russland entstand durch die Bemühungen von Peter I. leichter Sekt. Dieses Getränk kam jedoch, wie sie sagen, nicht an den Hof. Bojaren tranken für den Urlaub immer noch lieber etwas Stärkeres oder Süßeres - Wodka, Met, Likör. Außerdem war Champagner selten. Tradition wurde es auf den Bällen der Hauptstadt erst zu Beginn des 19. Jahrhunderts, als die High Society das kohlensäurehaltige Getränk probierte und schätzte. Prinz Lev Golitsyn begann mit der Herstellung von einheimischem Schaumwein für den königlichen Hof. Champagner war für normale Leute nicht verfügbar, weil eine Flasche mehr als die Hälfte des Monatsgehalts bezahlen müsste.
Nach der „Rehabilitation“des neuen Jahres stellte sich die Frage, wie man es wirklich festlich gestalten kann, um alle Bevölkerungsschichten mit leichtem Sekt zu versorgen. Nach der Vorstellung der Regierung sollte Champagner das materielle Wohl des sowjetischen Volkes symbolisieren und den hohen Lebensstandard im Ausland demonstrieren. Diese Aufgabe wurde einem hochqualifizierten Spezialisten, dem Winzer-Technologen Anton Frolov-Bagreev, anvertraut. In Verfolgung des Beschlusses „Über die Herstellung von „Sowjetischem Champagner“, Dessert- und Tafelweinen“wurde unter seiner Leitung eine spezielle Technologie zur Herstellung von Schaumwein entwickelt. Bis 1954 war Champagner in Betrieb, was seine Kosten erheblich senkte. In den 60er Jahren wurde "Sowjet-Champagner" dank der Popularisierung von Schaumwein durch Kinematographie und Neujahrslichter zu einem traditionellen Attribut des neuen Jahres.
Bei den höchsten Beamten des Sowjetstaates hatten auch ihre eigenen Traditionen, wie man das neue Jahr feiert.
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