"Hörner und Hufe entfernen": Ein erstaunliches Initiationsritual für Studenten einer mittelalterlichen Universität
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Anonim
Viele Überraschungen erwarteten junge Studenten an der mittelalterlichen Universität
Viele Überraschungen erwarteten junge Studenten an der mittelalterlichen Universität

Im Mittelalter war es nicht einfach, zur Universität zu kommen. Auf den Bewerber warteten viele Prüfungen, von denen die schlimmste das Ritual der Einweihung in die Schüler war. Dies war kein Brauch für schwache Nerven.

Studenten in Bologna, 2. Hälfte XIV. Jahrhundert
Studenten in Bologna, 2. Hälfte XIV. Jahrhundert

Als im mittelalterlichen Europa die ersten Universitäten entstanden, tauchte ein unerwartetes Problem auf. Junge Studenten waren oft ungezogen, voller jugendlichem Maximalismus. Manchmal gab es keine Regierung über sie. Aber weise Lehrer wussten, wie man mit einer energischen Menge umgeht. Bevor sie mit der Ausbildung begannen, wurden junge Menschen allen möglichen Prüfungen unterzogen, um ihren Stolz zu brechen, Völlerei und andere Sünden zu überwinden.

Ein Werkzeug, mit dem Bewerber Hörner und Reißzähne "entfernt". Schweden, 17. Jahrhundert
Ein Werkzeug, mit dem Bewerber Hörner und Reißzähne "entfernt". Schweden, 17. Jahrhundert

Eine der mittelalterlichen Traditionen nahm eigentlich Trübungen vorweg. Junge Schüler waren verpflichtet, den älteren Schülern zu "dienen". Diese bekamen demütigende Aufgaben, mussten in Tavernen und öffentlichen Bädern bezahlen.

Aber der seltsamste Brauch der mittelalterlichen Erziehung war die Absetzung. Diese Praxis existierte in deutschen Ländern und in Schweden vom Ende des 15. Jahrhunderts bis zur Mitte des 18. Jahrhunderts. Um sich an lokalen Universitäten einzuschreiben, mussten die Studenten eine Reihe anspruchsvoller Tests durchlaufen.

Studenten in Paris, con. XIV. Jahrhundert
Studenten in Paris, con. XIV. Jahrhundert

„Grüne“Studenten, und damals wurden nur Männer ausgebildet, kamen an die Universität und stellten sich dem Dekan vor. Als es genug für die Initiation gab, gab der Dekan Datum und Uhrzeit bekannt. Er ernannte auch einen Einleger - einen Lehrer, der für die Durchführung der Zeremonie verantwortlich war.

Der Anführer des Rituals überreichte den Schülern Gegenstände, um sich „zu schmücken“: Hüte, Brillen, Kämme, Scheren, Kleidung „in verschiedenen Mustern und Farben“. Letzteres bedeutete normalerweise ein Possenreißerkostüm.

Ritual der Einweihung in Studenten an der Universität Uppsala, Schweden. XVII Jahrhundert
Ritual der Einweihung in Studenten an der Universität Uppsala, Schweden. XVII Jahrhundert

Der Einleger forderte die Schüler auf, die Münder weit zu öffnen, und sie erhielten zwei Eberhauer, die sie zähneknirschend in der Hand hielten, mit der Anweisung, sie nicht herauszuziehen. An ihren Köpfen hingen falsche Hörner und Eselsohren.

Unter dem Kommando eines Mentors marschierten die Schüler in einen speziell vorbereiteten Hörsaal. Gleichzeitig trieb der Einleger sie mit einem Stock weiter, als wären sie eine Herde von Bullen oder Eseln. Im Raum machten die Schüler einen Kreis um den Lehrer, der sie beleidigte, sich über die bestialische Erscheinung lustig machte und dann über "Laster und Dummheit der Jugend", die Notwendigkeit von "Verbesserung und Disziplin durch Studium" referierte.

Ritual der Einweihung in die Schüler. Holzschnitzerei, 16. Jahrhundert
Ritual der Einweihung in die Schüler. Holzschnitzerei, 16. Jahrhundert

Der Einleger stellte schwierige Fragen, manchmal in Form von Rätseln. Wenn ein Schüler falsch oder zu langsam antwortete, bekam er einen Sandsack in den Kopf. Oft gab es so viele Schläge, dass der Sand buchstäblich die Augen verstopfte. Wegen der Reißzähne in ihren Mündern konnten die Schüler nicht artikuliert sprechen, selbst wenn sie die Antwort kannten. Denn dieser stützte sich auf eine eigene Portion Beleidigungen. Der Einleger nannte sie Schweine, da die Reißzähne die Sünde der Völlerei symbolisieren. Es wurde angenommen, dass die Wahrnehmung des Lernens junger Menschen von der Sucht nach Essen und Trinken überschattet wurde.

Depotwerkzeuge der Universität Leipzig
Depotwerkzeuge der Universität Leipzig

Dann fragte der Leiter der Zeremonie die Schüler, ob sie bereit seien, ihre sündigen Gedanken aufzugeben. Alle stimmten zu, und dann zog der Einleger mit Hilfe einer Zange die Stoßzähne des Ebers heraus, was das Ende der Völlerei symbolisierte. Er entfernte die Hörner, die Grobheit darstellen, sowie die Eselsohren, die die innere Natur des Esels verbergen. Der Einleger "säuberte" die Ohren seiner Schützlinge mit einem riesigen Zahnstocher, rasierte seinen Kopf brutal mit einem Holzrasierer und schnitt ihm mit einer Axt die Haare ab. Am Ende der Prozeduren wurde den "Konvertiten" Wasser auf den Kopf gegossen, was den Erwerb von Reinheit und das Ablegen von schlechten Gewohnheiten symbolisierte.

Urkunde, die bestätigt, dass Ernst Ludwig Junck am 16. September 1791 die Initiationszeremonie an der Universität Marburg bestanden hat
Urkunde, die bestätigt, dass Ernst Ludwig Junck am 16. September 1791 die Initiationszeremonie an der Universität Marburg bestanden hat

Am Ende der Zeremonie erhielten die Schüler eine Urkunde über die Absetzungszeremonie. Nun konnten sie sündlos an der Universität zugelassen werden. In den meisten deutschen Bildungseinrichtungen galt diese Arbeit als seriöses Dokument, und ein Bewerber, der den Initiationsritus nicht bestand, durfte nicht weiter studieren.

Das Studium im Mittelalter ist nicht nur Grausamkeit und Pauken, sondern auch lustiges Trinken, Krimis und Wissenswertes aus dem Studentenleben.

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