Wie die Bolschewiki nach Shambhala suchten oder was die Tschekisten 1925 im Himalaya taten

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 00:01

Das mysteriöse Land hat seit jeher die Köpfe der Menschen erregt und mit seiner Rätselhaftigkeit sowohl neugierige Einzelpersonen als auch große Suchgruppen angezogen. Regierungen verschiedener Länder haben wiederholt versucht, geheimes Wissen an sich zu reißen und Expeditionen ins bergige Asien zu entsenden, in der Hoffnung, Shambhala zu finden. Die Sowjetunion war keine Ausnahme, deren Führung trotz der Propaganda des Atheismus an die Existenz okkulter Kräfte und deren grenzenlose Möglichkeiten glaubte.

Was ist dieses Land von Shambhala und warum die Bolschewiki danach gesucht haben?

In den klassischen buddhistischen Lehren ist Shambhala ein wunderbares Land, das von einem mächtigen Magier regiert wird. Versteckt vor menschlichen Augen, um unerwünschtes Eindringen von außen zu vermeiden, wird es von großen Weißen bewohnt, die magische Artefakte und Wissen besitzen, die der Menschheit unbekannt sind.

Wo genau sich ein solches Land befindet, gingen die Meinungen auseinander: Einige schlugen vor, die mythische Welt sei in einem Paralleluniversum versteckt. Um darin einzusteigen, reicht es aus, ein reines Herz zu haben, gute Absichten zu haben und bestimmte Techniken der Selbstverbesserung zu kennen. Andere glaubten, dass sich das magische Land an einem bestimmten Ort befindet, zum Beispiel in Tibet, und mit den Merkmalen des natürlichen Reliefs zuverlässig vor neugierigen Blicken verborgen.

Die Bolschewiki glaubten auch, dass Shambhala in Asien lag. Im Jahr 1925 stellten sie sich eine ungewöhnliche Aufgabe - ein mysteriöses Land in den Bergen zu finden und alte Technologien von der Rasse zu lernen, die es bewohnt, um den Fortschritt zu beschleunigen und die Macht der UdSSR zu stärken.

Wie Yakov Blumkin den Okkultismus in der UdSSR entwickelte

Die breite Öffentlichkeit ist sich praktisch nicht bewusst, dass die Allrussische Außerordentliche Kommission (WChK) in der UdSSR nicht nur im Kampf gegen Sabotage und konterrevolutionäre Elemente tätig war. In den 1920er Jahren hatte die Organisation eine Abteilung, die neben der Entwicklung von Geräten und Schriften für Geheimdienstaktivitäten Fragen im Zusammenhang mit Magie, Okkultismus und anderen übernatürlichen Phänomenen untersuchte. Die Sonderabteilung wurde vom Chef der Tschekisten Felix Edmundovich Dzerzhinsky, dem ehemaligen Bevollmächtigten der Turkestan Tscheka Gleb Ivanovich Bokiy, geleitet, und der erfahrene Geheimdienstoffizier Yakov Grigorievich Blyumkin wurde zur Inspiration für die Idee.

1924 übergab Blumkin Dzerzhinsky einen Bericht über die Experimente von Alexander Barchenko, einem Mitarbeiter des Instituts für Gehirn und höhere Nervenaktivität. An dem Bericht interessiert, wies der Oberhäuptling einen Mitarbeiter der Geheimabteilung, Agranov, an, das Dokument zu prüfen. Nach Durchsicht der Aufzeichnungen des Wissenschaftlers traf er wenige Tage später Barchenko: Ausgehend von einer Erklärung seiner paranormalen Experimente erzählte der Institutsmitarbeiter am Ende des Gesprächs dem Sicherheitsbeamten von dem unbekannten mystischen Shambhala.

Später, bei einer Sitzung des Vorstands der OPGU, wurde Barchenkos Projekt zur Schaffung eines Geheimlabors geprüft und genehmigt. Zu ihren Aufgaben gehörten das Studium der Hypnose und der Fähigkeiten des menschlichen Gehirns ebenso wie telepathische Experimente, praktischer Okkultismus und die Entwicklung von Geräten zur Funkspionage.

Warum die Expedition in den Himalaya organisiert wurde

Das offizielle Ziel der bevorstehenden Expedition war es, der tibetischen Bevölkerung im Kampf gegen die britischen Imperialisten zu helfen. Nach seinem Abschluss an der Akademie des Generalstabs sprach Blumkin mehrere Sprachen. Sich auf seine fließenden Mongolischkenntnisse verlassend, wurde Yakov, als Lama verkleidet, beauftragt, das Vertrauen der tibetischen Ältesten zu gewinnen, um den Standort von Shambhala herauszufinden.

Dies war jedoch nicht erforderlich - im September 1925 machte sich der falsche Lama im Rahmen der Expedition von Nicholas Roerich auf die Suche nach Shambhala und schloss sich der Gruppe bereits auf dem Weg an. Der Künstler selbst ahnte nicht einmal, dass er es mit einem Tschekisten zu tun hatte. Unterwegs ein Tagebuch führend, sprach Roerich sehr enthusiastisch über seinen neuen Weggefährten: „Ausgezeichneter Lama! In ihm steckt kein bisschen Heuchelei, er ist erfahren, zurückhaltend und sehr leicht zu bewegen. Bei alledem spürt er die Kraft, zu der er bereit ist, zu greifen, wenn es notwendig ist, die Glaubensgrundlagen zu schützen.“

Währenddessen vergaß Blumkin in Gestalt eines mongolischen Lamas auf der Suche nach Shambhala die Pflichten eines Spähers nicht. Er notierte im Laufe seiner Bewegung die Lage von Grenzposten und Kontrollpunkten, zeichnete die Länge bestimmter Straßenabschnitte auf, machte Notizen über den Zustand der Kommunikation.

Während seiner Wanderungen öffnete sich Blumkin nach und nach Roerich, sprach seine Muttersprache und machte deutlich, dass er sich der politischen Situation in der UdSSR bewusst war. Aus dem Tagebuch von Nikolai Konstantinovich: „Es stellte sich heraus, dass unser Lama Russisch kann und mit den Feinheiten der politischen Prozesse in Russland bestens vertraut ist. Es stellte sich auch heraus, dass wir sogar gemeinsame Freunde haben. Bemerkenswert ist, dass Blumkin Roerich später einen Weg für eine sichere Rückkehr nach Russland vorschlug und damit dem Künstler, der seit langem von einer Rückkehr in seine Heimat träumte, große Hilfe leistete.

Was sind die Ergebnisse der Expedition in den Himalaya?

Als Teil der Gruppe ging Yakov Grigorievich durch das gesamte Westchina. Die Expedition besuchte über 100 Klöster und tibetische Heiligtümer; überwand 35 Pässe, darunter den schwer zugänglichen Dungla; aufgezeichnet viele lokale Legenden und alte Legenden; sammelte eine wertvolle Sammlung von Heilkräutern und seltenen Mineralien, für deren Erforschung zwei Jahre später ein Forschungsinstitut eingerichtet wurde.

Die meisten Informationen über diese Expedition werden noch als geheim eingestuft, das Hauptziel - Shambhala - wurde jedoch anscheinend von den Teilnehmern nie erreicht. Dennoch glauben einige Historiker, dass Blumkin nicht mit leeren Händen von der Kampagne zurückgekehrt ist. Neben Legenden und Legenden über Shambhala brachte er einige uralte Artefakte mit. So gibt es laut dem Historiker und Schriftsteller Nikolai Subbotin einen Bericht über die Expedition, in dem Yakov Grigorievich Feuer werfende Pfeile und ein mysteriöses Gerät erwähnt, das er "Vajra" nennt.

Es gibt auch Leute, die den Treck in die tibetischen Berge für einen notwendigen Trick halten, um die Aufmerksamkeit der Gegner von dem jungen Land abzulenken, das sich gerade aus dem Krieg zurückgezogen hatte. Was auch immer es war, die Wahrheit wird nicht so schnell klar werden, aber im Moment müssen wir nur die Worte annehmen und glauben, vielleicht sachkundigere Schriftsteller und Historiker.

Was ist mit dem weiteren Schicksal von Yakov Blumkin? Es entwickelte sich tragisch - 1929 wurde Jakow Grigorjewitsch vor Gericht gestellt und erschossen, nachdem er von seinen politischen Verbindungen zu dem in Ungnade gefallenen Leo Trotzki erfuhr.

Der mysteriöse Stamm der Hundertjährigen erregte auch die Gemüter der Menschen. Ist es nicht Hunzakuten lebten mehr als hundert Jahre, was bis heute nicht jeder weiß.