Wie Stalin aus Moskau den orthodoxen Vatikan machte, der alle Strömungen der Kirche vereint

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-16 00:01

Nach der Sozialistischen Oktoberrevolution von 1917 startete der neue Staat eine Kampagne zur Ausrottung der Religion und ihrer Vorurteile im Land. Doch ein Vierteljahrhundert später, als der Große Vaterländische Krieg ausbrach, änderte sich die Politik gegenüber der Kirche. Um das Volk zum Kampf gegen die Nazi-deutschen Invasoren zu inspirieren, schloss sich die säkulare Regierung mit dem patriotischen Klerus zusammen. Die Annäherung vor dem Hintergrund der Konfrontation mit einem gemeinsamen Feind führte Stalin zu Plänen, den Vatikan vom Schauplatz des weltweiten Einflusses zu verdrängen und die Position der Russisch-Orthodoxen Kirche (ROK) zu stärken.

Was brachte Stalin dazu, seine Meinung über die ROC zu ändern?

Die Vorkriegszeit der Sowjetmacht war geprägt von einer groß angelegten Unterdrückung aller religiösen Konfessionen im Land. Die weit verbreitete Schließung von Kirchen und Klöstern, die bewusste Zerstörung des geistlichen Bildungssystems, die Zerstörung religiöser Bücher, die Unterdrückung des Klerus - alles zielte darauf ab, den ehemaligen Einfluss der Kirche zu zerstören, in dem die Behörden einen möglichen Konkurrenten sahen.

Es schien nach einer solchen Haltung, dass die überlebenden Geistlichen Ressentiments hegen und die Faschisten unterstützen mussten, die versprachen, das Land von den Kommunisten und ihren Ideen zu befreien. Die orthodoxe Kirche wurde jedoch nicht zum Komplizen des Feindes, im Gegenteil, sie unterstützte das Sowjetregime und rief die Gläubigen auf, das Vaterland in Not zu verteidigen. Einige Stunden nach dem deutschen Angriff auf die UdSSR appellierte der Stellvertreter, Metropolit Sergius, an die Herde, die Waffen gegen die Invasoren zu ergreifen und Gelder für die Front zu transferieren.

Durch die Tätigkeit der Kirche konnten bis 1944 mehr als 200 Millionen Rubel gesammelt werden. Dank Spenden für die Verteidigung wurde eine Panzerkolonne geschaffen, die zu Ehren von Dmitry Donskoy benannt wurde, und ein nach St. Alexander Newski benanntes Geschwader wurde gebildet. Darüber hinaus forderte das Patriarchat 1942 orthodoxe Gläubige aus einer Reihe von europäischen Ländern auf, die Nazis nicht mehr zu unterstützen und Glaubensbrüder zu töten.

Der Patriotismus der Geistlichen in der schwierigsten Zeit für die UdSSR, ihr wirklicher Beitrag zur Sache im Namen des Sieges, zwang Stalin, seine Haltung gegenüber der Republik China zu überdenken und sie mit staatlicher Unterstützung zu unterstützen.

Wie Stalin die Metropoliten im Kreml empfing

Im Frühherbst 1943 versammelte Stalin Malenkow, Berija und Karpow (letzterer wurde als Kandidat für das Amt des Leiters der "Kirchenangelegenheiten" aufgeführt), um den Beschluss zu verkünden, einen Rat für die Angelegenheiten der Russisch-Orthodoxen Kirche zu gründen. Am Abend desselben Tages trafen die Metropoliten Alexy, Sergius und Nikolai im Kremlbüro des Vorsitzenden des Rates der Volkskommissare der UdSSR ein, wo Molotow und Karpow bereits anwesend waren. Stalin forderte nach einer positiven Stellungnahme zu den patriotischen Aktivitäten der ROK die Geistlichen auf, offen zu sagen, über welche kirchlichen Probleme sie sich am meisten Sorgen machen.

Nach Ansicht der Metropoliten galt es zunächst, mehrere Fragen gleichzeitig zu lösen: einen Bischofsrat abzuhalten, einen Patriarchen zu wählen; Eröffnung neuer Kirchen und theologischer Bildungseinrichtungen; organisieren die Herausgabe einer monatlichen religiösen Zeitschrift; die Besteuerung der Priester zu erleichtern; Arbeit zur Herstellung von Kerzen und Kultattributen zu etablieren.

Geben Sie den Klerikern außerdem das Recht, in die Exekutivorgane der Religionsgemeinschaften gewählt zu werden; Gemeinden erlauben, religiöse Zentren mit Geldern zu unterstützen; Räumlichkeiten für das Patriarchat und den Patriarchen zuweisen. Die Bischöfe berührten auch für die Behörden unangenehme Themen über das Schicksal verurteilter Priester und die freie Wahl des Wohnortes von Entlassenen aus einem Lager oder Gefängnis.

Nachdem Stalin den Metropoliten ohne Einwände und Kommentare zugehört hatte, versprach er ihnen, sich mit den Problemen zu befassen: Später befahl er Karpow, sich persönlich mit allen Fragen zu befassen. Das Gespräch endete gegen zwei Uhr morgens, und am Morgen des 5. September erfuhren die Gläubigen bei einem feierlichen Gottesdienst in der Dreikönigskirche von dem Gespräch mit Stalin und dem in drei Tagen geplanten Bischofskonzil.

Wie sich die Situation der Gläubigen nach September 1943 veränderte

Stalins Versprechen nach einem persönlichen Treffen mit den Metropoliten widersprachen dem Fall nicht. Am 8. September wurde beim Bischofsrat der Patriarch von ganz Russland gewählt - Metropolit Sergius wurde er. Am 9. September 1943 lernten Stalin und Molotow das von Merkulov entwickelte Projekt zur Schaffung des Rates für die Angelegenheiten der russisch-orthodoxen Kirche kennen und nach 5 Tagen wurde ein Dekret über seine Bildung genehmigt.

Theologische Akademien wurden in Leningrad, Moskau und Kiew eröffnet. Neben dem Rat für die Angelegenheiten der Russisch-Orthodoxen Kirche wurde der Heilige Synod unter dem Patriarchen gebildet. In der militärischen UdSSR begann eine echte Wiederbelebung der Orthodoxie: Trotz der aufgetretenen Schwierigkeiten wurde nach und nach alles umgesetzt, was die Metropoliten bei einem Treffen im Kreml mit Stalin vereinbart hatten. Seit Herbst 1943 durften sich Priester an der stadtweiten öffentlichen Arbeit beteiligen; sie wurden nicht daran gehindert, an die Front zu gehen, religiöse Literatur zu veröffentlichen usw.

Ende Januar 1945 fand ein vor dem Krieg undenkbares Ereignis statt, der zuletzt 1918 stattfand. In Moskau fand eine Sitzung des Ortsrates der Russisch-Orthodoxen Kirche statt, an der Vertreter der orthodoxen Patriarchate aus Bulgarien, Serbien, Rumänien, Georgien und den Staaten des Nahen Ostens teilnahmen. Gäste von Militärmissionen und ausländischen Botschaften, Fotoreporter und Journalisten versammelten sich zu einer religiösen Veranstaltung, deren Aufgabe es war, einen neuen Patriarchen zu wählen und Vorschriften über die Verwaltung der russisch-orthodoxen Kirche zu verabschieden.

Am Ende des Krieges hatte die Einheit von Staat und Kirche ein solches Ausmaß erreicht, dass Stalin die Idee hatte, Moskau zu einem orthodoxen Abbild des Vatikans zu machen.

Warum Stalins Idee, Moskau zu einem orthodoxen Vatikan zu machen, nicht verwirklicht wurde

Mit Hilfe der Schaffung des „Moskauer Vatikans“plante der sowjetische Führer: erstens den Einfluss der UdSSR auf alle Länder mit orthodoxem Glauben auszudehnen; zweitens, die Bedeutung des katholischen Vatikans zu verringern und ihm seine bestehende Autorität und seinen Einfluss zu nehmen. 1948 war sogar geplant, einen Ökumenischen Rat einzuberufen, um "die Frage der Erlangung des Titels Ökumenisch für das Moskauer Patriarchat zu lösen".

Grandiose Pläne sollten jedoch nicht in Erfüllung gehen. Zunächst trat im Winter 1947 krankheitsbedingt der Patriarch Maxim von Konstantinopel in den Ruhestand, der der Sowjetunion aufrichtiges Mitgefühl zeigte. Dann begann der von Stalin unterschätzte Vatikan, Intrigen zu weben und die russische Kirche zu kompromittieren, auch mit Hilfe der westlichen Presse. 1948 verlor schließlich auch die sowjetische Führung das Interesse an dieser Idee: Alles, was Stalin mit Blick auf die Türkei, Griechenland, Israel plante, brach zusammen, und die bis dahin bedeutenden ostorthodoxen Hierarchien waren einfach nicht mehr nötig.

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